Ce Calabrais était un haut fonctionnaire d'origine grecque, comme beaucoup dans cette région. Il s'était converti à la mort de sa femme et fonda un monastère à Grottaferrata dans le Latium. Ce monastère basiléen (qui suit la Règle monastique de Saint Basile) existe encore.
Voir aussi sur Myriobiblos (Eglise de Grèce):
"Saint Nil n'est pas mentionné dans les synaxaires byzantins. Nous l'ajoutons ici non seulement pour son intérêt propre, mais aussi pour signaler l'importance de la présence monastique byzantine en Italie du Sud, région qui, avec la Sicile, resta attachée à l'Église Orthodoxe jusqu'au 15-16e siècle."
Dans la campagne de Tusculum, près de Rome, en 1004 ou 1005, saint Nil, abbé. Né en Calabre dans une famille grecque, il s’appliqua à mener la vie monastique en Calabre et en Campanie, sans se laisser arrêter par les difficultés de son temps, puis fonda à Grottaferrata un monastère célèbre selon la Règle de saint Basile, et y mourut à l’âge de quatre-vingt-dix ans.

L'évêque de Lodève, tout autant que ses diocésains, avait remarqué cet ascète rigoureux. Il l'ordonna prêtre. A la mort de l'évêque, le clergé et les fidèles souhaitent que Fulcran lui succède. Il se cache mais il est découvert. Sacré évêque, il commence à parcourir aussitôt son diocèse, visitant les malades, soutenant les hôpitaux, aidant les pauvres, reprochant aux puissants et aux riches leurs scandales. Il enseigne, il catéchise, il fonde des monastères pour que la prière soit permanente. Il construit des églises. Ayant donné toute sa vie à l'Église, dans la plus grande disponibilité et la plus grande humilité, il meurt en paix.
Paroisse Saint Fulcran en Lodévois - diocèse de Montpellier.
Un internaute nous écrit: "...il meurt en paix après 52 ans d'épiscopat. Sa mémoire reste vive dans l'ancien diocèse de Lodève. Tous les soirs depuis 1000 ans, avant l'angélus du soir le glas de la cathédrale qui porte son nom sonne 13 coups en mémoire de ce grand saint."
À Lodève, en 1006, saint Fulcran, évêque, remarquable par sa bonté pour les pauvres et son zèle pour le culte divin.

ou Kyle.
Religieuse écossaise, elle était très honorée dans la région de Glasgow. On commence à l'oublier, d'autant que sa vie ne présente que peu d'originalités : elle vécut intégralement le don qu'elle avait fait d'elle-même en entrant dans son monastère.

Moine architecte, fondateur du monastère bénédictin Saint-Pierre à Pérouse (Italie) au dixième siècle.
À Pérouse en Ombrie, l’an 1007, saint Pierre Vincioli, prêtre et abbé. Il reconstruisit l’ancienne cathédrale Saint-Pierre, qui tombait en ruine et lui adjoignit un monastère pour la desservir. Malgré des oppositions répétées, mais avec une extrême patience, il y introduisit les coutumes de Cluny.

Evêque d'Utrecht pendant quinze ans, il avait été auparavant comte de Louvain et avoué de Nivelles. Il fonda le monastère des chanoinesses de Thorn. Il mourut au monastère de Hohorst en Flandre, où il se retira quand il fut devenu aveugle.
Ausfroid, Anfroi ou Ansfrid comte de Huy en Wallonie, puis évêque d'Utrecht et son épouse Hereswit ou Hilsuinde, maîtresse de maison exemplaire et prodige de piété et de dévotion, fondatrice du couvent de Thorn en Limbourg belge où elle devint moniale.
"...De tous ces prélats aucun ne s'est rendu plus digne de mémoire que St Anfroi d'Utrecht. Il avait été comte de Louvain et s'était toujours signalé par son équité et sa fermeté à réprimer les pillages aussi communs dans la Belgique que partout ailleurs. Sa droiture et ses lumières étaient si connues qu'on l'écoutait comme un oracle... Il étudiait sans cesse les lois tant divines qu'humaines... en sorte qu'un goût si extraordinaire pour les seigneurs de son temps leur faisait dire qu'Anfroi menait la vie d'un moine plutôt que d'un comte. Il fonda avec sa femme Hilsuinde l'abbaye de Thoron dont leur fille Benoîte fut la première abbesse. Hilsuinde s'y retira par la suite et y mourut saintement. Il voulait embrasser lui même la vie monastique lorsque l'empereur Othon III le pressa d'accepter l'évêché d'Utrecht... il prit son épée et la déposa sur l'autel de la Vierge en disant 'Jusqu'ici j'ai protégé de tout mon pouvoir les pauvres de Jésus Christ aujourd'hui je me mets sous la protection de sa Mère avec ma nouvelle dignité'. Sur la fin de sa vie, il perdit la vue et se retira dans une maison de moines qu'il avait fondée. Quoiqu'il eût pris l'habit monastique, il ne laissait pas que d'assister aux conciles et aux diètes. Il mourut l'an 1012 et il est compté entre les saints aussi bien qu'Hilsuinde son épouse..." (Histoire générale de l'Église - 1841 - page 255)
Ils sont aussi fêtés le 8 août et le 11 mai.
Au monastère de Hohorst en Flandre, vers 1008, le trépas de saint Ansfrid, évêque d’Utrecht, qui se retira dans ce lieu quand il fut devenu aveugle.

"Tous ses contemporains ont vanté ses vertus, sa droiture, sa justice, son courage, sa charité, sa piété, son esprit de mortification; la plupart lui donnent le titre de saint, et il est certain qu'il ne se rencontre pas une seule tache ni dans son rôle public, ni dans sa vie privée. Il mourut le 10 avril 1008 (cette date n'est plus discutable), après trente-six ans de pontificat et, selon son désir, fut enterré clans une chapelle de l'église Saint-Jean, où l'on a retrouvé son tombeau en 1633. Ses restes sont conservés depuis lors dans la sacristie de cette église."
(source: essai de chronologie, principauté de Liège)

Prêtre de Rimini en Italie, vivant en ermite puis au monastère de Saint Gaudence où il termina sa vie.
voir aussi Sant’Arduino di Rimini - en italien, prêtre et ermite en Italie.

Brunon ou Boniface.
Apparenté à la famille impériale germanique, il se rend à Rome où il entre au monastère bénédictin de l'Aventin. Plus tard il se mettra sous la conduite de saint Romuald à Ravenne. Le Pape Sylvestre II l'envoie évangéliser la Ruthénie et c'est là qu'avec 18 de ses compagnons, il offre sa vie en sacrifice pour la conversion et le salut des païens.
9 mars: Dans la Moravie orientale, en 1009, saint Bruno, évêque de Querfurt et martyr. Alors qu’il accompagnait en Italie l’empereur Othon III, il fut remué par l’autorité de saint Romuald, il se livra à sa règle de vie en recevant le nom de Boniface, puis il retourna en Allemagne, ordonné évêque des païens par le pape Jean X et, dans une de ses courses missionnaires, il fut massacré par des idolâtres avec dix-huit compagnons.

Originaire du Vermandois, il fut d'abord chanoine à Saint Quentin, puis évêque de Meaux. Nous connaissons peu de chose de ses actes épiscopaux, mais nous le voyons souscrire à une charte en faveur de l'abbaye de Saint Denis. Il signe des donations à plusieurs autres abbayes en Ile de France et dans le pays chartrain.
<- Illustration: "Saint Gilbert, évêque de Meaux, est né à Ham le 30 septembre 950. Chanoine de Saint-Quentin puis archiprêtre de Meaux, il fut nommé évêque de Meaux en 995. Il mourut dans cette ville en 1015 et fut enseveli dans sa cathédrale." (les hamois célèbres - ville de Ham - 80400)
Un internaute nous signale: "Selon Dom Toussaints du Plessis (Histoire de l'église de Meaux, 1731) et Mgr Allou (Chronique des évêques de Meaux, 1875), Gilbert a été nommé évêque en 995, à la mort d'Archanrad qui l'avait nommé archidiacre de son église. Il apposa son sceau sur une charte en faveur de l'abbaye de St Denis (998 puis 1008), sur une charte du roi Robert en faveur de l'abbaye Saint-Pierre de Melun (1005) et partagea les biens de l'église de Meaux entre l'évêque et son chapitre, accédant ainsi à la demande des chanoines (12 mars 1005, confirmée en 1049 par le pape saint Léon IX). Gravement malade, il fit venir à lui ses amis Leotheric, archevêque de Sens, et Fulbert, évêque de Chartres. Il mourut un 13 février 1015 selon Du Plessis, 1009 ou 1010 selon les Bollandistes ou le Propre du diocèse de Meaux. Plusieurs miracles s'opérèrent à son tombeau (il fut inhumé devant le maître autel de sa cathédrale). Ses reliques furent pillées par les Huguenots en 1562."
À Meaux, en 1009, saint Gilbert, évêque, qui donna l’exemple d’une parfaite humilité.