Grande était sa bravoure dans les armées impériales où il servait en Galatie. Après plusieurs années, il préféra servir le Christ. Il partit en pèlerinage à Jérusalem et s'installa dans la région du Mont Olympe en Bithynie où il mena une vie exemplaire en ce lieu où se trouvaient de nombreux ermitages et de nombreux monastères.

D'abord ermite, il évangélisa la Catalogne avant d'être ordonné évêque.
À Tarazona en Espagne, au Ve ou VIe siècle, saint Prudence, évêque.

dont une église rappelait jadis l'existence et la sainteté à Salesches où se trouvait le monastère de Maroilles dans le nord de la France.
Un internaute nous signale: "dans le village de Salesches il existe bien une chapelle sous le patronnage de Saint Quinibert et ce village voisin du village de Neuville en Avesnois était une des dépendances de la grande abbaye de Maroilles située à 16 km de l'autre coté de la forêt de Mormal "

Il était chanoine d'Augsbourg et fonda en 815 l'église Saint-Georges à Diessen.
A lire: Vies des péres, des martyrs et des autres principaux saints tirées des actes originaux et des monumens les plus authentiques, avec des notes critiques et historiques.
Auteurs: Alban Butler, Jean François Godescard, Charles Butler, Lactantius - Éditeur: Vanlinthout et Vandenzande, 1830.

ou Regiswindis.
La légende dit que Regiswide, fille du comte Ernst et de sa femme Fridburga, née vers 832,  fut étranglée à l'âge de sept ans par sa nourrice et jetée dans le Neckar; celle-ci voulait se venger car son frère avait été sévèrement réprimandé par le comte à cause de négligence dans ses soins aux chevaux. Trois jours plus tard, son corps fut retrouvé et enterré dans le cimetière. Des miracles se produisirent sur sa tombe et l’évêque de Wurtzbourg, Humbert (832-842), décida de transporter le corps de la jeune martyre dans l'église de Lauffen. (d'après la Légende de Regiswindis - site de la ville de Lauffen am Neckar - en allemand)
Au Moyen-Age, on donnait facilement le titre de martyr à tous ceux qui avaient péri de mort violente.

Ermite allemand, Rupert vivait en compagnie de sa mère, Berthe*, ascète, près de Bingen, sur une colline qui porte actuellement son nom: Rupertsberg (Rhénanie).
* fêtée également aujourd'hui.
Sainte Hildegarde encouragea largement le culte des deux saints.
À Bingen, sur le Rhin près de Mayence, au IXe siècle, saint Rupert, duc, qui construisit plusieurs églises et hôpitaux pour les pauvres et les malades. Après un pèlerinage aux tombeaux des Apôtres, il se résolut à vivre dans la retraite et s’endormit dans le Seigneur, âgé seulement de dix-neuf ans.

Salomé, princesse anglo-saxonne, et Judith, veuve, moniales à l'abbaye d'Ober Altaich en Bavière.
Elles se seraient rendues en pélerinage en Terre Sainte. (source: Pèlerins en Terre sainte entre le IVe et le Xe siècles)
Une légende dit que Salomé "revenait d’un pèlerinage en Terre Sainte lorsque, un matin, elle s’éveilla aveugle. Elle décida alors de renoncer à tous ses biens et de s’enfermer dans la cellule d’un couvent bavarois de la petite cité d’Altaich. Elle recouvra la vue. Le roi d’Angleterre, parent de la princesse, s’inquiéta de sa disparition. Il envoya en mission de repérage la tante de Salomé, Judith, qui, après moult recherches, découvrit sa moniale de nièce dans son refuge bavarois. Aussitôt, tante Judith décida de quitter à son tour le monde et de rester recluse. Quand le monastère d’Ober Altaich où la tante et la nièce avaient été enterrées, fut détruit par les Hongrois en 907, les reliques des deux saintes, canonisées ensemble, furent déménagées à Nieder Altaich où elles font toujours l’objet d’un culte." (source: Salomé, E. Antébi)

Durant la persécution iconoclaste à Constantinople, il fut arrêté et traîné sur l'agora, une corde au cou pour y être exposé aux quolibets et aux injures de la foule déchaînée. Puis, il fut exilé avec sa femme et sa famille, privé de ses biens. C'est ainsi qu'ils remportèrent la couronne des confesseurs de la foi.

Esclave originaire du pays des Scythes, dans la famille de saint Théodore Studite, il fut affranchi quand celui-ci devint moine. Thaddée entra lui-même dans ce monastère du Stoudion jusqu'au jour où les moines en furent dispersés lors de la persécution iconoclaste de l'empereur Léon V. Thaddée fut arrêté avec six de ses compagnons et mis en demeure de rejeter le culte des icônes. Contraint de piétiner l'icône du Christ à terre, il rejeta que ce fût le fait de sa libre volonté. Avec quatre de ses frères moines, il fut flagellé de 130 coups de nerfs de bœuf et fut laissé pour mort. Il succomba à ses blessures deux jours plus tard.