Disciple de saint Amand auquel il succéda comme abbé, il est considéré comme un saint et ses reliques furent «élevées sur les autels», ce qui à l'époque équivalait à une canonisation.

Il était originaire de Bayeux. Ayant servi dans l'armée franque de Clovis II, il renonça à tous ses biens pour se retirer dans une solitude de prière. C'est là que les fidèles vinrent le chercher pour l'élire évêque d'Évreux. Plusieurs localités portent son nom, en particulier dans cette région: 27120 Saint Aquilin de Pacy et 61380 Saint Aquilin de Corbon.
Saint Aquilin époux et père de famille, professait la carrière des armes. Au retour d’un campagne militaire, avec son épouse, ils firent vœu de continence perpétuelle, distribuèrent leurs biens aux pauvres, se mirent au service des malades en dirigeant un hôpital.
A la mort de l’évêque d'Évreux, Etern, vers 670, le peuple réclama Aquilin pour lui succéder. Il fut ordonné prêtre et évêque, administra l'Église qui est à Évreux durant une vingtaine d’années.
Son épouse est vénérée sous le nom de sainte Florence.
(Saints du diocèse d'Évreux)
À Évreux, vers 690, saint Aquilin, évêque. Alors qu’il était soldat, il se dévouait, dit-on, en bonnes œuvres, ainsi qu’au vœu de continence, avec l’accord de son épouse, avant d’être promu au siège épiscopal.

ou Aubeu
Missionnaire venu d'Irlande, il prêcha l'Evangile dans l'Artois et la Picardie. Il s'endormit dans le Seigneur alors qu'il se trouvait à Laon.
Le service Communication diocèse d'Arras communique:
"après recherche aux archives, le saint patron de l'église de Wancourt est saint Aubode, orthographe d'origine Autbode, missionnaire irlandais"
Un internaute nous signale:
"Othbodus ou Autbode ou Obode dans le Pas-de-Calais, saint Aubeu à Laon puis Aubeu en Thierache, est cité dans livre d'Eglise du diocese de Soissons, supervisé par le cardinal Morlot, à la date du 20 Novembre, il est mentionné comme confesseur non pontife, cela commence par 'beati othbodi'; ses reliques sont encore visibles en Thierache, dans une église dont la paroisse s'appelle Saint Aubeu."

Moine de Lérins, il regagna son pays, l'Angleterre, où il fonda à son tour plusieurs abbayes célèbres. Il fit de nombreux pèlerinages à Rome, d'où il ramenait chaque fois des architectes, des verriers, des musiciens et de nombreux livres qu'il faisait copier, dans un atelier de copistes de l'un ou l'autre de ses monastères. Il voulut que ses moines fussent aussi des hommes de bon goût et des savants. Le grand savant encyclopédiste de son époque, qui était aussi son disciple, Bède le Vénérable, en est un des meilleurs exemples.
À Wearmouth en Northumbrie, vers 690, saint Benoît Biscop, abbé, qui fit cinq fois le pèlerinage de Rome. Il en ramena avec lui, dans sa patrie, des maîtres et de nombreux livres pour que les moines, rassemblés dans la clôture du monastère sous la Règle de saint Benoît, puissent réellement acquérir un grand amour du Christ pour l’Église, par l’accroissement de leur science.

Sainte Berthe, chaste épouse de saint Gombert, fonda en 660 à Avenay-Val-d'Or près de Reims une abbaye bénédictine qui fut totalement rasée à la Révolution. Elle aurait été assassinée par des neveux déshérités.
Selon la légende, "issue du très noble sang, elle eut pour père un comte du palais, sous Clovis II, roi de France.
Sainte Berthe guidée par un ange, est venue élever la célèbre abbaye royale, aujourd’hui totalement disparue, des religieuses bénédictines dans les années 660. Hélas, l'eau manquait. Sainte Berthe acheta une source pour le prix d’une livre d'argent, (d’ou le nom du ruisseau : La Livre) à Vertuelle et, selon la légende, traça un sillon avec sa crosse abbatiale le lit du futur ruisseau..."
(source: Communauté de Communes de la Grande Vallée de la Marne)
Tableau: la fondation de l'abbaye par sainte Berthe.

Calmin (ou Calmery ou Carmery) : Calmeyriou Calminius, "sénateur d'Auvergne", fonda le monastère de Calminiac, près du Puy, devenu Monastier-Saint-Chaffre (Haute-Loire), mort à Mozac, près de Riom.
(Source: Sainternet)
Dans l’abbaye Saint Pierre de Mozac on trouve la merveilleuse châsse de saint Calmin, chef d’œuvre de l’émaillerie limousine, datée de 1168.
Aux alentours de la Ville de Riom, visitez l'Abbaye de Mozac - Office de tourisme Riom-Limagne.

Gerbold ou Gerbaud.
Moine O.S.B., il fut le fondateur de l'abbaye de Livry en Normandie, puis évêque de Bayeux.
Histoire de l’église Saint-Gerbold:
Saint Gerbold fut le onzième évêque de Bayeux et il vécut à la fin du VIIe siècle. Sa vie est tout auréolée de légendes. Il était considéré comme le grand saint guérisseur des maux intestinaux. Comme Venoix était situé dans les marécages nauséabonds et que les dysenteries y étaient fréquentes on comprend qu’il fût choisi comme saint protecteur.
Régulièrement, les paroissiens de la ville de Caen se rendaient dans l’église paroissiale dédiée à Saint-Gerbold, ce dernier étant réputé guérir les "flux de sang", notamment la dysenterie et les hémorroïdes (maladies appelées au Moyen-Âge le mal Saint-Gerbold).
Illustration: Statue de Saint Gerbold découverte lors des travaux de restauration de l'édifice ©CgManche
Église Saint Gerbold de Venoix
A lire: Saint Gerbold, Evêque de Bayeux, texte d'un internaute en pdf.

saint Gond ou Godon.
Ermite en Brie champenoise. La renommée de sa sainteté fut connue plus loin que dans cette région puisque nous trouvons son culte dans l'Orléanais: Saint Gondon-45500. Il était le neveu de saint Wandrille, abbé de Fontenelle.
"Gond ne paraît pas avoir connu le monde et ses séductions. Il semble bien, en effet, s'être retiré tout jeune auprès de son saint oncle Wandrille, de retour de Bobbio, dans l'abbaye de Romainmôtier ou Romain-Moutier, au diocèse de Lausanne..." (source: L'association des Amis de Saint Colomban)
En l'an 544, sainte Radegonde vint rendre visite à saint Gondon. (site internet de Saint Gondon)
L'Association St-Gondon Patrimoine Historique nous communique: "Nous pensons qu'il y a confusion entre plusieurs saints. Tous les saints Gondon ne peuvent-être associé à saint Gond ou saint Godon.
Saint Gondon ermite qui vécut au VIe siècle en forêt proche du village qui porte son nom -autrefois appelé Nobiliacum.
Tout ceci est rapporté dans les chartes du cartulaire du Prieuré bénédictin de St-Gondon-sur-Loyre, écrit de l'an 866 à 1172 et conservé au archives Nationales et du Maine et Loire, lieu ou se trouvait l'abbaye mère au mont-Glonne aujourd'hui St-Florent-le-vieil.
Du VIe au VIIIe s. il y a eu plusieurs saints portant le nom de Gondon.
L'évêque de Metz (Liste des évêques de Metz sur le site diocésain), celui de Cahors etc .. d'où confusion."
Un internaute nous dit que saint Gond était un moine de l'abbaye fondée en Normandie par son oncle Saint Wandrille, où il rapporte de Rome les écrits de Saint Grégoire 1er, puis fonde un monastère en Champagne dans les marais du petit Morin (51) qui portent son nom (VIIe s.)
Il est surtout connu par le nom des marais, lieu des combats d'arrêt de l'offensive allemande de 1914.

Un saint moine anglais qui assista l'abbesse du monastère d'Ely, sainte Etheldrède, dans ses derniers moments. Vers la fin de sa vie, il se retira dans un ermitage des Fens.

Hibald, Higbald, Hugbald ou Hybald.
Bède le Vénérable parle de lui: 'homme très saint et chaste qui était abbé dans le Lindsey' (Lincolnshire).
Missionaire de Northumbrie, il devint abbé bénédictin de Bardney dans le Lincolnshire en Angleterre, ami et disciple de Saint Chad de Liechfield dont il suivit les instructions, il devint ermite à la fin de sa vie. Des églises, le village d'Hibaldstowe où il serait enterré et d'autres lieux sont nommés en son honneur.

Entre 625 et 730 environ, surgirent une vingtaine de monastères dans le diocèse d'Arras, et dans les parties actuellement françaises des diocèses de Thérouanne, Tournai et Cambrai. (l'épanouissement du Christianisme - diocèse de Cambrai)
"Selon Hucbald, Adalbaud, compte de Douai, petit-fils de Gertrude abbesse d'Hamage, fonda à Marchiennes un monastère d'hommes sur les conseils de Saint Amand. Ces moines étaient de l'ordre de Saint-Colomban : Saint Jonat en fut le premier supérieur en 630." (commune d'Abscon - 59215)
"L’histoire de Marchiennes apparaît plus tard, sous le règne de Dagobert, mais il est difficile de croire qu’il s’agit d’une fondation totalement indépendante de celle de Hamage car les deux localités se font face de part et d’autre de la Scarpe, à mi-chemin entre les villes actuelles de Douai et de Valenciennes. Hucbald précise que le premier abbé de Marchiennes fut un certain Jonat, nommé par Amand, qui accueillit rapidement des femmes et en particulier Rictrude, veuve d’Adalbaud, lui-même petit-fils de Gertrude." (Élites laïques et élites ecclésiastiques entre Neustrie et Austrasie - fin VIe-VIIe siècle)
Lire aussi page 297 Gallia irradiata: saints et sanctuaires dans le nord de la Gaule du haut Moyen Age par Charles Mériaux
À Marchiennes près de Douai, vers 690, saint Jonat, abbé, disciple de saint Amand.

Primat d'Espagne, il présida deux importants conciles nationaux tenus dans sa ville épiscopale et s'appliqua à restaurer la liturgie mozarabe. Écrivain, il fut l'un des plus grands chefs spirituels de l'Église espagnole de son temps.
À Tolède en Espagne, l’an 690, saint Julien, évêque, qui réunit trois conciles dans cette ville et exposa dans ses écrits la doctrine orthodoxe, faisant preuve de justice, de charité et de zèle des âmes.

Nièce de Saint Pépin de Landen et de Saint Arnould de Metz, solitaire, puis première abbesse du monastère qu’elle avait fondé à Belsen (Munsterbilsen) dans le Brabant.
À Belsen dans le Brabant, en 690, sainte Landrade, abbesse du monastère qu’elle avait fondé en ce lieu.

Entré au monastère de Wearmouth en Angleterre que venait de fonder saint Benoît Biscop, il y fut ordonné diacre puis élu abbé. Selon saint Bède, il était d'une grande douceur et très versé dans les Saintes Ecritures.

Originaire de Tarse en Cilicie, il étudia à Athènes où il embrassa la vie monastique. Il se rendit à Rome pour y compléter ses connaissances. Il fut consacré archevêque de Cantorbery par le pape Vitalien, pour assurer le primat de l'Eglise d'Angleterre alors cruellement divisée par la querelle au sujet de l'adoption des usages liturgiques romains, prônés par les Angles et l'abandon des traditions liturgiques celtes, prônées par les Bretons qui étaient restés et ne l'avaient pas quittée pour s'exiler en Armorique.
À Cantorbéry, en 690, saint Théodore, évêque. Né à Tarse en Cilicie, moine à Athènes puis à Rome, il fut promu à l’épiscopat par le pape saint Vitalien et envoyé en Angleterre, déjà presque septuagénaire. Il dirigea, néanmoins, avec énergie l’Église qui lui était confiée, en augmentant le nombre des diocèses, en unifiant des coutumes disparates et en développant l’enseignement dans sa cathédrale.