Selon les actes du roi Thierry Ier, il fut sans doute évêque d'Albi après avoir été religieux à Luxeuil au diocèse de Besançon, puis abbé de Corbie au diocèse d'Amiens. L'histoire se tait sur les actes et la durée de son épiscopat.

Une vie édifiante qui fut influencée par saint Cloud. C'est lui en effet qui l'ordonna prêtre et l'instruisit dans la théologie. Par sa parole et son exemple, il affermit l'œuvre de saint Remi et des apôtres des Francs. Il ouvrit à Nivelles une école pour les jeunes gens, tandis que sainte Vulfetrude en ouvrait une pour les jeunes filles.
Une ville, dans la Belgique Flamande, en conserve la mémoire: Sint-Truiden.
Saint Guibert, Saint Trond, le Bienheureux Jean de Vandières, abbés et tous les saints moines du diocèse.
Parmi les moines qui se sont sanctifiés dans les monastères mosellans, bon nombre sont restés dans l’ombre. Citons seulement saint Guibert, qui fonda un monastère à Gembloux (Belgique), puis se retira à l’abbaye de Gorze, où il mourut le 23 mai 962. Saint Trond, qui naquit vers 628 dans la Hesbaye (Belgique). Il reçut sa formation à Metz (vers 654-658) et y fut ordonné prêtre. De retour dans son pays, il fonda, en 660, le monastère dont il devint abbé et qui prit plus tard le nom de Saint-Trond (près de Liège). Il mourut en 693. Le bienheureux Jean de Vandières (ou de Gorze), qui fut, au Xe siècle, le principal animateur du mouvement de réforme parti de Gorze. Il mourut le 20 février ou le 7 mars 976.
(Source: Diocèse de Metz, mémoire le 23 mai)
À Zerkingen dans le Limbourg, vers 690, saint Trond, prêtre, qui donna ses biens à l’Église de Metz et construisit là, sur ses terres, un monastère où il rassembla des disciples.

ou Bège, ou Amélie.
Fille de Pépin de Landen, elle appartenait aux familles nobles de son temps. Elle épousa Anségise et fut ainsi la mère de Pépin d'Héristal qui est à l'origine des Carolingiens. Devenue veuve, et revenant d'un pèlerinage à Rome, elle bâtit à Andenne sept chapelles qui rappelaient les sept basiliques romaines. Elle fonda un monastère dans le même genre que celui de sa sœur sainte Gertrude à Nivelles. On affirme qu'elle serait à l'origine des béguinages flamands. Ce qui n'est pas prouvé historiquement*.
À Andenne dans le Brabant*, en 693, sainte Begge, veuve. Sœur de sainte Gertrude de Nivelles, après l’assassinat de son mari Ansegise, elle fonda le monastère de la bienheureuse Vierge Marie, sous les règles des saints Colomban et Benoît.
*Un internaute nous écrit: 'contrairement à Nivelles, l'abbaye mère, Andenne ne se situe pas dans le Brabant. Au moyen-âge (XIIIe s. et suivants, à vérifier pour le VIIe s.), Andenne relevait du Comté de Namur.
On considère généralement que les béguinages ont été fondés par Lambert Le Bègue, à Liège, au XIIe s.'

En Géorgie. Deux frères qui furent martyrisés ensemble par le prince perse Abdoul pour avoir refusé de renoncer au Christ. Leur culte est toujours vivace et, à Tbilissi, leur chapelle est un lieu de pèlerinage qui jamais ne s'interrompit, même sous la domination soviétique.

Issu d'une famille princière d'Angle de l'Est, il utilisa une grande partie de sa fortune pour fonder deux monastères, l’un pour les hommes, à Barking, qu’il gouverna lui-même, l’autre pour les femmes, à qui il donna pour abbesse sa sœur Éthelburge. A la mort de l'évêque de Londres en 675, il fut appelé à ce siège par saint Théodore, archevêque de Canterbury. Il est réputé pour la grande sainteté de sa vie.
À Barking en Angleterre, l’an 693, le trépas de saint Erconwald, évêque de Londres, qui fonda deux monastères, l’un pour les hommes, à Barking, qu’il gouverna lui-même, l’autre pour les femmes, à qui il donna pour abbesse sa sœur sainte Éthelburge.

Fils d'un père perse et d'une mère arménienne de religion musulmane qui demeuraient en Perse centrale, il fit campagne en Arménie dans l'armée perse. Retrouvant les racines de son peuple et admirant sa foi, il prit la décision de se convertir. Il eut l'accord du gouverneur. Il vécut ainsi en paix jusqu'à l'âge de soixante ans. Vint un nouveau gouverneur en 693, fanatiquement hostile aux chrétiens. Il somma David de revenir à l'Islam. Devant son refus, il le condamna à mourir crucifié.
(Père de famille, il fut martyrisé à Dwin en Arménie lors de l'occupation et des persécutions des musulmans.) fêté le 23 décembre en Orient et le 24 janvier en Occident.

Abbesse du monastère construit par saint Évroult près de Beauvais et appelé l’Oratoire, parce qu’il comprenait plusieurs lieux de prière, où sans interruption se faisait le service du Seigneur.
Sainte Angadrême est patronne principale de Beauvais, patronne secondaire du diocèse de Beauvais-Noyon-Senlis
"Angadrême, originaire de Thérouanne, appartenait à la famille des comtes de Boulogne (Pas-de-Calais). Voyant un de ses cousins Lambert se consacrer à la vie monastique en l’Abbaye de Fontenelle, elle fit en secret le vœu de virginité. Son père, accédant à son désir, lui fit construire un monastère, tout près de l’oratoire de saint Evroult.
Elle quitta ce monde vers la fin du VIIe siècle (14 octobre).
La date du 27 juin, retenue pour sa fête, rappelle la procession instituée par Louis XI en reconnaissance de la protection de sainte Angadrême, quand Beauvais fut assiégée en 1472."
(diocèse de Beauvais)
A lire: Histoire du diocèse de Beauvais de Charles Delettre

ou Austrebert, évêque de Rouen.
Il fut d'abord chancelier de France. Renonçant à tous les honneurs et à la vie facile que lui offrait la cour royale de Clotaire III, il choisit de suivre le Christ sous la direction de saint Wandrille, abbé de Fontenelle à qui, plus tard, il succéda. Élu par la suite au siège épiscopal de Rouen, il mourut exilé, pour des raisons politiques, à l'abbaye de Hautmont dans le Hainaut.
Un internaute nous signale qu'il tenta d'implanter la vigne en Normandie… sans succès.
À Hautmont sur la Sambre, dans le Hainaut, vers 695, le trépas de saint Ansbert, qui fut abbé de Fontenelle puis évêque de Rouen et mourut relégué en exil par le maire du palais Pépin d’Héristal.

ou Edelburge.
Venue du Pays des Angles pour embrasser la vie monastique en Ile de France. Elle était en effet la fille d'Anna, roi de l'Est-Anglie, mais comme aucun couvent ne lui convenait, elle s'en vint sur le continent à l'abbaye de Faremoutiers, à Eboriacum au pays de Meaux, dont elle fut l'abbesse.
Par son abstinence sévère et sa virginité perpétuelle, elle rendit gloire à Dieu.
Un internaute nous écrit: "Sainte Aubierge n'est autre que Sainte Ethelburge (Edelburge), fille d'Anna, roi de l'Est Anglie (Suffolk Grande Bretagne) et de Sainte Hereswyde - 3ème abbesse de Faremoutier (77515), à la mort de sa sœur Sainte Sethride - Sœur des saintes Sexburge, Etheldrede d'Ely (Audrey), Wibburge et de Saint Erconwald, évêque de Londres. Son culte: D'un coup de crosse, elle fit surgir une fontaine qui alimente actuellement un lavoir, une chapelle attenante abrite toujours la châsse de Sainte Aubierge sur la commune de Saint-Augustin (77515), diocèse de Meaux - Son monastère double était sous le règle stricte de Saint Colomban"
Sainte Aubierge est née en Angleterre au VIIe siècle... D'après la légende, l'Aubetin étant à sec, Sainte Aubierge aurait frappé le sol de sa crosse et en aurait fait jaillir la source... (Pèlerinage de Sainte Aubierge le lundi de Pâques à Saint-Augustin)
À Eboriacum au pays de Meaux, l’an 695, sainte Édelburge, abbesse du monastère de Fare (Faremoutiers). Fille d’un roi des Angles orientaux, par son abstinence sévère et sa virginité perpétuelle, elle rendit gloire à Dieu.

Evêque de Capoue pendant 20 à 30 ans il participa au concile de Rome en 680 avec le pape saint Agathon.
À Capoue en Campanie, après 680, saint Décorose, évêque.

Ils sont deux frères qui portent d'ailleurs le même nom, alors on dit saint Ewald le Brun et saint Ewald le Blond. Ils s'étaient faits moines en Irlande et suivirent saint Willibrord quand il partit évangéliser les Frisons sur le continent. Puis ils le quittèrent pour porter l'évangile aux Saxons. Ils rencontrèrent l'un de leurs chefs, mais les notables de la tribu craignirent sa conversion au christianisme et la colère de leurs divinités. Les deux frères furent mis à mort, vraisemblablement à Anlerbeck en Westphalie. Le chef de la tribu vengea la mort de ces deux moines en faisant brûler le village. Ils ne lui avaient pas encore enseigné sans doute la douceur et le pardon évangéliques.
Chez les Saxons, en 695, les deux saints martyrs Ewald, surnommés l’un le Noir, l’autre le Blanc. Prêtres nés en Angleterre et formés par l’exemple de saint Willibrord et d’autres, ils passèrent chez les Saxons et, alors qu’ils avaient commencé à leur annoncer le Christ, ils furent saisis par les païens et massacrés.

ou Godeberthe, vierge.
Ses parents voulurent la marier, mais en raison de leur rang, ils devaient obtenir l'accord du roi. Ce jour-là saint Eloi était présent et donna son anneau à Godeberte, la consacrant à Dieu pour toute sa vie. Le roi Clovis II donna à sainte Godeberte un palais à Noyon. Elle en fit un monastère où elle vécut le reste de sa vie y opérant bien des miracles de son vivant même.
Après avoir reçu le voile des vierges des mains de saint Eloi en 657, elle a vécu au monastère fondé à Noyon par Clotaire III et y est morte saintement vers 690. (Diocèse de Beauvais)

ou Ythier.
Originaire de Nogent-sur-Vernisson, non loin de Montargis, il professa la médecine, ce qui lui valut de secourir beaucoup de pauvres. A la mort de l'évêque de Nevers, le peuple le choisit et il fut donc ordonné prêtre afin de recevoir la consécration épiscopale. Plusieurs églises du Berry portent encore son nom.
- Saint Ythier, évêque de Nevers vers 691, est enterré en l'église-collégiale Saint-Ythier, à Sully-sur-Loire 45600 (historique de la ville).
- La collégiale Saint-Ythier à Sully-sur-Loire (Loiret) est un sanctuaire dédié à Saint-Ythier, nom d’un ancien évêque de Nevers.
Illustration: statue de Saint Ythier, base Palissy, ministère de la culture

Nièce de sainte Aldégonde et fille de sainte Waudru, sœur de sainte Madelberte.
Illustration: enluminure Sainte Waudru et ses deux filles Aldetrude et Madelberte - Livre d'heures de Jean de Lannoy XVe siècle - bibliothèque de l'université de Liège.
À Maubeuge dans le Hainaut, sainte Adeltrude, vierge et abbesse. Fille des saints Vincent Madelgaire et Vaudru, elle gouverna avec sagesse le monastère fondé et dirigé auparavant par sa tante, sainte Aldegonde.

Moine de Luxeuil, il fut envoyé auprès de saint Omer, évêque de Thérouanne, pour l'aider dans la conversion des païens de cette région. Ils devinrent grands amis et fondèrent ensemble le monastère de Sithiu, dont il fut l'abbé. Ce monastère avait une particularité: nul autre que les moines ne pouvait y passer la nuit. Même l'évêque devait quitter le monastère le soir, même s'il y accomplissait quelque ministère.
Son nom signifie "le brillant". Né dans la région de Coutances, d'abord moine de Luxeuil, Bertin, accompagné de saint Mommelin et de saint Ebertramme, vint se mettre au service de saint Omer, évêque de Thérouanne, pour travailler à la conversion des Morins. Il reçoit la direction du monastère qu'il avait fondé dans le domaine de Sithiu à Saint-Omer. Pendant près de quarante ans, saint Bertin présida aux destinées de l'abbaye qui prit par la suite le nom de Saint- Bertin. Il mourut un 5 septembre vers 698. (source: Saints du Pas de Calais - diocèse d'Arras)
Illustration: Saint Bertin sous un autre jour - Les vestiges de l'abbaye sortent de l'ombre...
A lire aussi: Saint Bertin - (Bertinus) (début VIIe – 698) Moine de Luxeuil - Abbé de Sithiu (Saint-Omer - Pas-de-Calais). (site internet des amis de saint Colomban)
Au pays de Thérouanne en Flandre, vers 698, saint Bertin, abbé de Sithiu, qui fut déposé en terre dans le monastère qu’il avait fondé avec saint Mammelin et qui prit ensuite son nom.

ou Berthuin.
Originaire d'Angleterre, il quitta le monastère d'Othbelle pour se fixer sur les bords de la Sambre dans la forêt de Marlaigne. Il y bâtit une cellule qui devint l'origine d'un monastère tant sa sainteté lui attirait des disciples.
"...D’origine aristocratique anglo-saxonne (celtique), Berthuin devint plus tard évêque de l’abbaye d’Othbelle où il fut instruit. Un jour, l’ange du Seigneur lui apparut en songe, lui annonçant qu’il devait quitter son pays natal pour se rendre dans la vallée du ruisseau Landuwe (Landoir) en Belgique et évangéliser la région..." Saint Berthuin, patron de la paroisse - Malonne
"...vraisemblablement dans le dernier quart du VIIe siècle (bien que la tradition indique la date de 656), Berthuin, évêque anglo-saxon – on ne sait s’il vient d’Angleterre ou d’Irlande – distribue tous ses biens, va se ressourcer deux ans à Rome, puis vient s’installer en un endroit précis de Malonne, situé un peu au nord de l’église paroissiale actuelle..." Fondation de l'abbaye Saint Berthuin - Histoire de Malonne
Au monastère de Malonne dans le Brabant, au VIIe siècle, saint Bertuin, vénéré comme évêque et abbé.

A la mort de Saint Cuthbert, évêque de Lindisfarne, en 687, saint Edbert (Eadbert, Eadbeorht) lui succéda. Bède Le Vénérable écrivit qu'Edbert fut un homme remarquable par sa connaissance des Écritures et son obéissance aux Commandements de Dieu, en particulier par sa générosité. Bede nous rapporte que chaque année, saint Edbert «obéissait à la loi de la Dîme dans l'Ancien Testament, donnant un dixième de son bétail, de sa récolte, de ses fruits et de ses vêtements aux pauvres».
Onze ans après le décès de Cuthbert, on ouvrit son tombeau et on découvrit le corps sans corruption, ses jointures toujours souples, et ses vêtements propres et nets. Edbert baisa les vêtements qui avaient recouvert le corps du saint, puis ordonna qu'on lui enfilât des vêtements neufs et qu'on lui réalisât un nouveau tombeau. Ce dernier, dit-il, devant recevoir une place d'honneur. Et il donna pour instruction à ses moines de laisser un espace en dessous de ce cercueil pour son propre tombeau.
Edbert imita son prédécesseur dans d'autres actes pieux, passant 40 jours de méditation solitaire deux fois par an - au Carême et durant l'Avent - sur une petite île, et construisant de belles églises. Il fit placer un toit en plomb sur l'église en bois bâtie par Saint Finan et dédiée à Saint Pierre sur Lindisfarne.
Mort le 6 Mai 698, Edbert repose, comme Cuthbert, dans la cathédrale de Durham, les corps des deux saints y ayant été transférés en 875 après avoir voyagé de longues années durant pour échapper aux prédateurs venus de Scandinavie.
Source: courrier d'un internaute.
À Lindisfarne, en Northumbrie d’Angleterre, l’an 698, saint Edbert, évêque, qui succéda à saint Cuthbert et s’illustra par sa connaissance des Écritures, l’observance des préceptes divins et surtout la générosité de ses aumônes.

ou Rieul, évêque de Reims, après avoir été religieux puis Père abbé du monastère de Hautvilliers. Il fonda l'abbaye d'Orbais dans le diocèse de Châlons-en-Champagne. Nous avons le témoignage de ses interventions lors du concile de Reims en 689.
Successeur de saint Nivard sur le siège épiscopal de Reims, il fut un bon évêque et favorisa le monachisme pour évangéliser les campagnes.
Des internautes précisent:
- "si Orbais-l'Abbaye se trouve effectivement actuellement dans le diocèse de Châlons, à l'époque de sa fondation (et au moins jusqu'à la Révolution), il ressortait au diocèse de Soissons"
- "le diocèse de Reims n'a été élevé au rang d'archevêché qu'au milieu du VIIIe s"
- "Saint Réol est le saint patron d'Ambonnay dans la Marne et le saint de l'église"
Il est fêté le 7 septembre au Propre du diocèse de Reims - fêtes célébrées en certains lieux du diocèse.
Voir aussi: Église saint Réol d'Ambonnay.