Tous deux originaires de la Gaule Lyonnaise, aujourd'hui la Bresse, ils furent moines en Poitou, sans doute à Ligugé. Saint Savin, poursuivi par des païens, se retira sur une île de la Gartempe et c'est là qu'il fut martyrisé. Saint Cyprien s'échappa mais fut rejoint à quelque distance de là, à Antigny, où il fut mis à mort. Saint Savin sur Gartempe-86310 .

ou Alda.
Aldegonde, née vers 630 à Cousolre, fille de Walbert et de Bertilie, consacra sa virginité à Dieu, sous l'influence de sa sœur, Waudru qui était abbesse de Mons en Belgique.  Ses parents voulaient la marier à un riche Seigneur. Mais elle voulait se consacrer à Dieu. Elle s'enfuit et fonda un ermitage au bord de la Sambre. D'autres jeunes filles vinrent partager sa vie de prière. L'ermitage devint rapidement un important chapitre de chanoinesses, à l'origine du monastère de Maubeuge. Elle reçut maintes visions célestes. Aldegonde mourut le 30 janvier 684.
À Maubeuge dans le Hainaut, vers 684, sainte Aldegonde, abbesse du monastère qu’elle avait fondé, au temps du roi Dagobert II.

Fils de Saint Authaire, frère d'Adon de Jouarre.
Evêque de Rouen, ancien référendaire du roi Dagobert. Après avoir occupé ce poste important, il se dévoua à la cause monastique en aidant saint Wandrille à fonder l'abbaye de Fontenelle et saint Philibert, celle de Jumièges.
De nombreuses localités portent encore son nom.
"Le village de Saint-Ouen reçut ce vocable à la suite du séjour de l'évêque de Rouen, Audoenus ou Audouin (609-683). Ce dernier chancelier de Dagobert 1er, mourut en ce lieu et fut canonisé sous le nom de Saint Ouen."
Notre ville lui doit son nom. Il est mort ici, revenant d'une mission de réconciliation. Une église, "Saint-Ouen-le-Vieux", bâtie à l'endroit supposé de sa mort, aujourd'hui monument historique, perpétue sa mémoire. (Saint-Ouen - 93400)
Aussi connu sous les noms de Dodon, Dadon, Audouin, Audoenus et Oyn.
<- Illustration envoyée par un internaute.
À Clichy dans la région parisienne, en 684, le trépas de saint Ouen, évêque de Rouen. Référendaire du roi Dagobert, élu évêque par le peuple de Rouen, il dirigea son Église avec succès, pendant quarante-trois ans, faisant construire de nombreuses églises et favorisant les fondations monastiques.

ou saint Saëns.
Il avait été pris par des corsaires dans son pays d'origine, l'Irlande ou l'Ecosse et vendu comme esclave aux moines de l'abbaye normande de Jumièges, qui allaient racheter les captifs dans les ports de l'Angleterre. Ils lui rendirent ainsi la liberté. Moine lui-même à Jumièges durant quelques années, il fonda à son tour l'abbaye de Saint-Saëns, qui, bien que détruite par les invasions normandes, a laissé son nom à une localité : Saint-Saëns-76680.
Au 15 novembre au martyrologe romain, il figure au 14 novembre à l'ordo de la province ecclésiastique de Paris. Près de Rouen, après 684, saint Saëns (Sidonius), abbé. Né en Irlande, il mena la vie monastique d’abord à Jumièges, puis à l’île d’Hério (Noirmoutier), sous la direction de saint Philibert, et enfin dans le monastère qu’il construisit et qui a porté son nom.

Ausbert, Audebert ou Autbertus.
Voir liste des évêques de Senlis du III° siècle à la Révolution française - site du diocèse de Beauvais, Noyon, Senlis.

Son pontificat fut très bref, un an à peine. Il appartenait à la "schola cantorum" de Rome et il sut faire respecter sa ville. Il aimait les pauvres et eut un gouvernement favorable au petit peuple, distribuant même, sans le contrôle des agents impériaux, des sommes importantes pour la diaconie. Il eut quelque difficulté avec les Églises nationales d'Espagne et d'Angleterre. Il favorisa l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu contre l'hérésie monothélite.
À Rome, en 685, saint Benoît II, pape, ami de la pauvreté, humble, doux, remarquable par sa patience et ses aumônes.

Berchaire ou Bercharius.
Bercaire est un disciple de saint Nivard, archevêque de Reims.
Il se retira dans l'abbaye de Luxeuil alors gouvernée par saint Valbert. Son humilité et sa fidélité le firent distinguer. Il fonda au diocèse de Châlons-sur-Marne les monastères de Puisye ou Moutierender pour les hommes et celui de Pellemoutier pour les femmes. Mais il devint victime de son zèle pour le salut des âmes. Le moine Daguin, indigné d'une correction qu'il lui avait faite, alla pendant la nuit le percer d'un couteau... (Il mourut le 27 ou 28 mars 696, sa fête est marquée dans les martyrologes au 16 octobre, jour d'une translation de ses reliques.)
(source: Vies des pères des martyrs et des autres principaux saints ..., Volume 16, pages 13 & 14, par Alban Butler, Godescard abbé)
A Moutiers en Der se trouve une abbaye de l'ordre de Saint Benoît, fondée en 673 par saint Bercaire, premier abbé de Hautvilliers, sous le roi Childeric II qui céda le lieu où le monastère a été bâti. Outre cette abbaye d'hommes, saint Bercaire en fonda une autre pour des filles sur la même rivière de Voire, à une lieue de la première...
(source: Bibliothèque sacrée ou dictionnaire universel historique...)
A lire aussi: Saint Berchaire ou Bercharius - (vers 620 – 696) Moine de Luxeuil - Fondateur des monastères d’Hautvillers (Marne) et de Montier-en-Der (Hte Marne). (site internet des amis de saint Colomban)
(Il est fêté le 16 octobre au Propre du diocèse de Reims - fêtes célébrées en certains lieux du diocèse)
Au martyrologe romain au 26 mars: En Champagne, l’an 685, saint Bercaire, premier abbé de Hautvilliers et de Montier-en-Der, qui fut violemment frappé d’un poignard par un moine de très mauvaise conduite le jour de la Cène du Seigneur et qui s’en alla au ciel le jour de la Résurrection.

Candide, Condé ou Condette.
Originaire d'Angleterre, il traversa la Manche pour venir trouver la vie contemplative d'abord dans la solitude, puis auprès des moines de l'abbaye de Fontenelle, actuellement saint Wandrille. Désireux de se livrer également à la prédication de l'Evangile, il reçut du roi Thierry III la propriété d'une île de la Seine et quelques prairies sur les bords du fleuve. Il y éleva deux églises où les fidèles se réunissaient pour l'entendre. A sa mort, il en légua la propriété à l'abbaye de Fontenelle.

Saint Madelgisile ou Mauguille paraît être né en Irlande et être venu en France avec saint Fursy. Il fut le compagnon de ses voyages. A la mort de celui-ci, il se retira parmi les religieux de Gentule ou de Saint Riquier qu'il édifia par l'exemple de ses vertus. Les marques d'estime qu'il en recevait lui firent craindre le poison de l'orgueil. Pour s'en garantir il obtint de son abbé la permission d'aller se cacher dans la solitude à Monstrelet sur la rivière d'Authie: là il servit Dieu avec une nouvelle ferveur dans les exercices de la vie contemplative. Étant tombé malade, il fut secouru par les moines de Saint Riquier et par un saint solitaire anglais. On a dit mais sans fondement que ce solitaire nommé Vulgan avait été archevêque de Cantorbéry. Mauguille et Vulgan vécurent ensemble unis par les liens de la charité la plus tendre. Saint Mauguille survécut peu de temps à Saint Vulgan... (d'après: Vies des pères, des martyrs, et des autres principaux saints, volume IV, page 565)
A Boufflers 80150, il y a une église dédiée à Saint Mauguille - Secteur Ponthieu Marquenterre - Paroisse St Gilles d'Authie-Maye - diocèse d'Amiens

ou saint Filibert, abbé de Jumièges en Normandie, puis de Noirmoutier en Vendée.
Il avait quitté la cour du roi Dagobert pour se faire moine d'abord à Rebais dans la Brie française. Plus tard il fonda un monastère à Jumièges près de Rouen. Quand il apprit que Ebroïn, le maire du palais, avait fait assassiner saint Léger d'Autun, il alla reprocher son crime au maire de Neustrie. Ebroïn chargea saint Ouen de le faire disparaître. L'évêque de Rouen obéit, le fit emprisonner, mais la captivité fut douce et dura peu, car Ebroïn fut assassiné à son tour.
Saint Philibert remercia saint Ouen de son hospitalité, l'assura de sa parfaite amitié et prit le chemin du monastère de Noirmoutier.
Lors des invasions normandes, ses reliques furent transportées à Tournus en Bourgogne, où lui fut bâtie une magnifique abbatiale.
La première évangélisation fut l’œuvre de St Hilaire (+ 368), évêque de Poitiers, et de St Philbert de Noirmoutier (+ 685), fondateur de monastères. St Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716) fut le missionnaire des campagnes et fonda une famille religieuse importante et diversifiée. (diocèse de Luçon en Vendée)
Saint Philbert, fondateur des abbayes de Jumièges et de Noirmoutier dont les moines essaimeront à Luçon et Saint-Michel-en-l’Herm, mort à Noirmoutier, le 20 août 685... (liste des Saints et Bienheureux du Diocèse de Luçon)
La crypte de l’église de Noirmoutier-en-l’île est construite sur ce qui fut le premier lieu de sépulture de St Philbert, évangélisateur de la région au VIIe siècle.
Voir aussi à Tournus, l'Abbaye Saint Philibert où sont conservées les reliques de Saint Philibert.
l’Abbatiale: classée monument historique, cette œuvre de transition entre l’art antique et l’art du Moyen Âge est un rare témoin de l’époque carolingienne. (44310 Saint-Philbert de Grand-Lieu) Un peu d'histoire - Saint Philbert de Grand Lieu
Un internaute nous signale que Saint Philbert est copatron avec Saint Ismier de la paroisse Saint Martin du Manival 38330 Saint-Ismier.
Dans l’île d’Hério, aujourd’hui Noirmoutier, alors du territoire de Poitiers, vers 684, saint Philibert (Filibert), abbé. Élevé à la cour du roi Dagobert, encore adolescent, il se fit moine à Rebaix où il succéda comme abbé à saint Aile, puis fonda et dirigea d’abord le monastère de Jumièges, ensuite celui de Noirmoutier, avec des moines venus de Jumièges.

Il vécut sa jeunesse à la cour des rois d'Ecosse, la Northumbrie. Puis, oubliant sa noble naissance, il s'en fut vivre dans la pauvreté monastique sous l'obédience de son parent saint Benoît Biscop, fondateur de l'abbaye. Il lui succéda et prit une telle conscience de sa charge qu'il se faisait un devoir de partager humblement les travaux de ses moines. Il était réputé pour son affabilité, son sourire et la gentillesse de son accueil.

Eata fait partie de la douzaine de jeunes anglais que saint Aidan éduqua à Lindisfarne. A la demande de saint Colman, il devint abbé de Melrose puis fonda un monastère à Ripon dans le Yorkshire. Après le synode de Whitby, Eata, décrit par Bède comme un homme de paix, adopta la tradition romaine et devint évêque de Bernicia (dans le diocèse de York). Il fut évêque d'Hexham un an avant de mourir de dysenterie. Il est enterré près de l'église Wilfrid.
À Hexham en Angleterre, vers 686, saint Eata, évêque. Formé par saint Aidan, c’était un homme d’une grande douceur et simplicité, qui dirigea plusieurs monastères et Églises et, revenu à Hexham, à la fois abbé et évêque, ne renonça jamais à sa manière de vivre ascétique.

Elle aurait été d'abord moniale à Bordeaux avant d'être appelée à devenir abbesse à Fécamp dans le monastère fondé par le comte saint Vaneng (ou Waninge).
Cette bordelaise s'en fut rejoindre le monastère bénédictin dont elle devint l'abbesse avant de rejoindre le ciel.
À Fécamp au pays de Caux, vers 686, sainte Hildemarque, abbesse, qui accueillit avec beaucoup d’égards saint Léger, évêque d’Autun, mutilé par le maire du palais Ébroïn, et fut attentive à le soigner.

Ses brigandages le rendaient célèbre en Artois. Puis, poussé par la grâce, il se convertit et décida de vivre en reclus à Lobbes dans le Hainaut, puis à Crespin. Ces ermitages devinrent, par la suite, d'intenses foyers de vie monastique.
Un bandit peut-il devenir moine?*
C’était du temps du roi Dagobert, les frontières n’étaient pas les mêmes. Aujourd’hui le village de Crespin jouxte la frontière belge, sur les bords de l’autoroute Valenciennes - Bruxelles. Landelin, moine évangélisateur de la Sambre, finira ses jours à Crespin.
Bien que de grande famille Landelin bascule dans la débauche et devient bandit des grands chemins dans les forêts de l’Avesnois. Mais la vision apparue au cours d’une nuit retourne notre bandit sur lui-même et il revient vers sa famille en particulier son parrain Saint Aubert.
Saint Landelin va vivre la phrase de l’évangile: «Convertissez-vous.» Cela va l’amener à une nouvelle vie, pleine de création d’abbayes et d’annonce de l’évangile.
*Extrait du livret «Chemins des Hommes, Chemin de Dieu». (diocèse de Cambrai)
Relais Saint Landelin: Qui est saint Landelin?
Abbaye Saint Landelin: Fondée en 646, par Saint Landelin, un moine envoyé par le Pape Martin pour prêcher l'évangile dans les Gaules et en Belgique, c'est vers 673 que l'église abbatiale fut bâtie. Il ne reste plus que quelques vestiges de cette église… Venu pour évangéliser la région, Saint Landelin et ses compagnons traversèrent la grande forêt d'Emblise. La légende raconte : "Landelin ayant fiché son bourdon en terre, pria Dieu et aussitôt jaillit une source abondante." (Ville de Crespin - 59154 - Commune du Nord Pas de Calais - >> Patrimoine et Bâtiments Historiques)
À Crespin en Hannonie, vers 686, saint Landelin, abbé. Célèbre brigand converti à l’exercice des vertus par l’évêque saint Aubert, il fonda le monastère de Lobbes, puis gagna celui de Crespin, où il mourut.

Momble, Mommelin, Momelin ou Mummole.
Il faisait partie de cette grande migration irlandaise qui vint évangéliser le nord de la Gaule et les principales régions germaniques. Il accompagna saint Fursy au monastère de Lagny, non loin de Paris; devenu moine, il aida saint Omer dans son action missionnaire. Saint Eloi, alors évêque de Noyon, lui conféra le sacerdoce et l'établit près de la bourgade de Chauny. Saint Momble, élu abbé du monastère, revint à Lagny. Il fut le 22e évêque de Noyon.
Une localité en garde la mémoire: Saint Momelin-59143.
Saint Momble est devenu en 1998 le patron de la paroisse de la région de Chauny.
A lire: Saint Mommelin, Évêque de Noyon et Tournay - Fondateur de l'Abbaye de Saint Bertin. Recherches d'un fidèle internaute - texte en pdf
À Noyon, vers 686, saint Mommelin, évêque. D’abord moine, il aida saint Omer dans son action missionnaire, puis succéda à saint Éloi sur le siège de Noyon.

Moine irlandais, frère de saint Feuillien, auquel il succéda comme abbé des monastères de Fosses-la-Ville et de Péronne, et de saint Fursy.

(Waldetrudis en latin)
Une famille assez étonnante. Avec son époux, ils connurent la paix et le bonheur. L'Église reconnaît son mari comme un saint, saint Vincent. Leur fils également, il s'appelle saint Landry et pour ne pas être en reste leurs deux filles s'appellent sainte Madelberte et sainte Adeltrude. D'ailleurs, les trois enfants étant entrés au couvent, les parents firent de même. Saint Vincent à l'abbaye d'Haumont dans le nord de la France et sainte Waudru fonda le monastère de Chateaulieu sur une colline où s'éleva plus tard la ville de Mons.
Illustration: enluminure Sainte Waudru et ses deux filles Aldetrude et Madelberte - Livre d'heures de Jean de Lannoy XVe siècle - université de Liège.
Voir aussi Collégiale Sainte Waudru et la sainte.
Le Conservateur de la Collégiale Sainte-Waudru et de son Trésor (Mons - Belgique) nous signale:
Notons que saint Vincent, après un passage à Hautmont, a fondé une communauté autour de laquelle s'est construite la ville de Soignies.
"Sur un tableau conservé en la collégiale Sainte-Waudru à Mons, tableau daté de 1577 et qui représente le 'parentage de sainte Waudru', ses enfants (Aldetrude, Madelberte, Landry et Dentelin) sont représentés et on peut lire: 'Saincte Aldetrud Vierge fille de Sainct Vinchien et Waultrud, abbesse du Monastère de maulboeuge, sa feste ce celebre le xxviii javier Patronesse des sourds, boyteux, aveugles et captifs'.  Le tableau ayant été souvent restauré au fil des années, l’inscription est livrée dans son état actuel et avec ses fautes..." Le 4e enfant de sainte Waudru, saint Dentelin, décédé en bas âge est représenté au berceau sur ce tableau.
À Châteaulieu dans le Hainaut, en 688, sainte Waudru, sœur de sainte Aldegonde, épouse de saint Vincent Madelgaire et mère de quatre enfants. À l’imitation de son mari, elle se consacra à Dieu et reçut l’habit monastique dans le monastère qu’elle avait fait construire en ce lieu, qui devint par la suite la ville de Mons.