Irlandais, moine d'Iona, il évangélisa l'île de Man dont il fut l'évêque.

Elle était de la famille des rois mérovingiens, l'un de ses fils fut "maire du palais". Devenue veuve, et conseillée par l'évêque saint Amand, elle se retira dans la solitude non loin de Cambrai. Elle y bâtit un oratoire et un prieuré.

ou Saint Maclou.
Il serait né au pays de Galles quand l'inspiration lui vint d'évangéliser les Bretons non loin de la ville d'Aleth qui désormais porte son nom. Mais des querelles lui firent quitter son troupeau et remettre à un autre sa charge d'évêque. Il s'achemina vers l'Aquitaine et c'est en Saintonge qu'il termina son pèlerinage terrestre. Saint-Malo-35400.
Illustration: statuette en grès émaillé créée par André Bizette-Lindet.
L'église Saint Maclou à Bully (diocèse d'Arras) doit son nom à Maclou ou Malo qui est né fin du VIe siècle dans le pays de Galles et mort vers 640 à Saintes en Charente-Maritime. Sa fête est célébrée le 15 novembre. Son buste, en habit d’évêque, faux reliquaire en chêne du XVIIIe siècle, est dans le chœur.
La cathédrale de Pontoise est mise sous son patronage.
"Gallois d'origine, né dans la seconde moitié du VIe siècle, Malo fut formé à l'école monastique de Llancarvan, que fonda saint Cadoc, et il y resta comme moine. Devenu évêque, d'après la tradition, Malo quitte le Clamorgan avec des compagnons, prend la mer et accoste devant l'îlot de l'ermite Aaron. Sur les conseils de l'ermite, Les moines gallois se rendent à Aleth, une cité de l'ancien pays des Coriosolites. En butte aux persécutions des habitants d'Aleth, Malo reprend la route et se réfugie en Saintonge. Il ne revient de l'exil que sur les prières des gens d'Aleth que ravageaient la peste et la famine. Le fléau écarté, Malo retourna en Saintonge, et c'est dans ce pays qu'il mourut le 16 novembre 649. Les chrétiens d'Aleth purent récupérer, cependant, une partie des reliques. Lors des raids des Normands sur les côtes de Bretagne, les reliques de Malo trouvèrent refuge en Ile de France, en particulier à Saint-Jacques du Haut-Pas (Paris)." (Les saints bretons, diocèse de Quimper et Léon)
En Bretagne, vers 640, saint Malo, évêque d’Aleth, venu du pays de Galles, et mort, semble-t-il, à Saintes où il s’était exilé.

Ayeul ou Agyle.
Un jeune noble franc qui se fit moine à Luxeuil sous la direction de saint Colomban. Sous son impulsion, en 612, il accompagne saint Eustase pour évangéliser la Bavière et revint comme abbé de Rebais, près de Meaux en Champagne française, monastère que saint Ouen, disciple de saint Colomban, venait de fonder et dont il fut le premier abbé.
A lire aussi: Saint Agile (Agilus ou Aile), (fin du VIe siècle – 650) Moine du monastère de Luxeuil - Premier abbé de Rebais (Seine-et-Marne). (site internet des amis de saint Colomban)
Au monastère de Rebais, au pays de Meaux, vers 650, saint Aile, premier abbé.

Missionnaire envoyé en Angleterre par le pape Honorius I, il y baptisa le roi de Wessex, évangélisa ses sujets d'origine saxonne et créa le siège épiscopal de Dorchester.
À Dorchester en Angleterre, vers 650, saint Birin, évêque. envoyé par la pape Honorius Ier dans l’intérieur de la Grande Bretagne, il établit son siège à Dorchester et se dépensa sans compter pour répandre l’annonce du salut au peuple des Saxons de l’ouest.

Vingtième évêque de Brescia dans le Nord de l'Italie, il fut un ardent opposant aux ariens lombards qui niaient la nature divine du Christ et à d'autres hérétiques. Il gouverna ce diocèse pendant plus de 40 ans.

Frère de saint Feullien et de saint Ultan.
Moine irlandais, disciple de saint Colomban, fondateur de l’abbaye de Lagny (qui devint bénédictine).
Moine à Mézerolles en Ile de France. D’origine irlandaise si l’on en croit la tradition qu’il n’y a pas de raison de mettre en doute, il prêcha l’Evangile durant douze années dans son pays où il fonda l’abbaye de Burghcastle dans le comté de Suffolk puis vint en Gaule vers 646. Il fut sans doute "chorévêque" de saint Landry de Paris.
Au martyrologe, il est indiqué qu'il est fêté, à Mézerolles dans le Ponthieu, saint Fursy, abbé, qui fonda et dirigea des monastères d’abord en Irlande, puis en Angleterre, enfin en Gaule, à Lagny-en-Brie. il mourut en allant visiter ses frères restés en Angleterre.
A lire aussi, sur le site de l'Eglise de Polynésie: "De tous les anciens saints Irlandais, Fursy est celui dont la vie nous est le mieux connue..." moine irlandais, mort en 649 à Péronne (dont il est le protecteur). Sa 'vision' du monde spirituel et de la vie d’outre-tombe enthousiasma St Bède le Vénérable qui le cite abondamment et inspira aussi plus d’une page de 'La Divine Comédie'.

Saint Gulmier ou Baldomer.
Son nom serait une déformation du nom germanique Waldemar, latinisé en Baldomerus.
Humble forgeron, il fut remarqué par l'abbé de Saint-Just de Lyon "comme de l'or caché sous la cendre". L'archevêque Gandésic l'ordonna sous-diacre et, après sa mort, les miracles fleurirent sur sa tombe.
Sa paroisse natale (42330 Saint-Galmier) prit son nom par la suite.
source: paroisse Saint Timothée en Forez.
"Saint Galmier (Baldomerus, 27 fécrier) Gulmier, Baldomer, Waldemer.
Serrurier ou forgeron à Auditiacus (Saint Galmier) où Viventius, abbé de Saint-Just, le rencontra et l'emmena dans son monastère de Lyon. Ordonné sous-diacre, il mourut à Saint-Just en 650.
Son tombeau devint un but de pélerinage jusqu'à sa destruction par les huguenots. Cependant, une translation antérieure avait eu lieu au monastère de Savigny près de l'Arbresle... Il est encore l'éponyme de Puy-Saint-Gulmier en Auvergne. Il est le patron des forgerons."
(source: Grand livre des saints culte et iconographie en Occident de Jacques Baudoin)

Fondateur et premier abbé de Fleury-sur-Loire, ainsi que saint Mommole, son successeur. Saint Liébaut était moine de l'abbaye Saint Aignan d'Orléans et, grâce au roi Clovis II, fonda le monastère de Fleury qui connut très vite un grand nombre de moines. Saint Mommole chargea plusieurs de ses moines de transférer du Mont-Cassin en France les corps de Saint Benoît et de sainte Scholastique, estimant qu'ils étaient exposés à de possibles profanations depuis la destruction du monastère par les Lombards. Le village prit alors le nom de Saint Benoît sur Loire.

Saint Malard, appelé aussi Malehard, assista au concile assemblé à Châlon-sur-Saône, vers l’an 644, sous les auspices de Clovis II, nous avons sa souscription; il est également cité en 653 dans un écrit de Saint Landry, évêque de Paris...
À Chartres, vers 650, saint Malard, évêque.

La vie de saint Marius a été écrite peu après la mort du saint, vers la fin du VIIe siècle.
Originaire d'Orléans, sa renommée le fit élire abbé du lointain monastère de Bodon, aux confins des diocèses de Gap, Die, Vaison et Sisteron. On pense que ce monastère avait été fondé par Lérins, ou par saint Césaire d'Arles. Saint Marius eut parmi ses disciples, Lucrèce, qui devint évêque de Die et qui présida à sa sépulture. Les reliques du saint abbé furent transportées plus tard dans l'église de Forcalquier dont il devint le titulaire. Le village de Saint-May, près de Rémuzat, maintient le nom et le culte de saint Marius.
(source: diocèse de Valence)
Au pays de Sisteron, vers 650, saint Marius, abbé du monastère de Bodon.

Sainte morte en 650, à l'âge de 15 ans.
Selon la légende, Ragenufle est née à Incourt, au début du VIIe siècle (635), dans le hameau de Brombais. Plutôt que d'épouser le jeune Ebroïn choisi par ses parents, elle se consacra à la religion et s'enfuit le jour de son mariage avec une servante. Les deux femmes se cachèrent dans un bois où Ragenufle mourut le 14 juillet 650. Ses parents, pour se faire pardonner, firent élever un sanctuaire sur sa tombe, où plusieurs miracles se produisirent, amenant de nombreux pèlerins. Une procession, créée en 1112, a lieu chaque année*. La procession Sainte-Ragenufle a été relancée en 1992, après une interruption depuis 1968. On raconte également qu'un jour, Ragenufle fit jailllir une source d'un coup de bâton. A l'endroit de cette source miraculeuse, réputée pour la guérison de la fièvre et de l'hydropisie, fut construite une chapelle inaugurée en 1953.
En l'an 2000, diverses manifestations ont été organisées à Incourt pour fêter le 1350ème anniversaire de la mort de Sainte Ragenufle: conférence, procession, exposition, office religieux, marche aux flambeaux.
En 2001, une potale** a été inaugurée sur les lieux où Ragenufle a vu le jour, à Brombais. Sur une plaque de marbre, on peut lire "Je ne demande qu'une chose : trouver le véritable amour de Dieu" (phrase que Ragenufle aurait prononcée) ainsi que les dates "635-650"
*Procession Ste Ragenufle à Incourt – Le cortège, composé de cavaliers costumés, de la fanfare, du drapeau et des statues de Sainte-Ragenufle et de la Sainte-Vierge, du reliquaire, des enfants, des anciens combattants, des autorités locales et de la chorale.
**Le terme potale en Belgique, désigne une niche contenant une statuette protectrice.
(source Brabant Wallon)

Disciple de saint Tugdual, il fut désigné par lui pour être son successeur. Il fut un grand évêque, remarquable par la pureté de sa vie, sa science et sa douceur.
Site de la commune de Melrand.
Melrand, Saint-Rivalain, 56150: à quelques pas de là, près du confluent de la Sarre et du Blavet, se trouve une grotte de dix pieds environ de profondeur: c'était, suivant la tradition, l'ermitage de saint Rivalain. On s'y rend en procession, dans les temps de sécheresse, pour obtenir de la pluie par l'intercession du saint.
(infoBretagne - Melrand)
Un internaute nous signale que saint Rivelin (ou saint Ruelin) fut selon la tradition évêque de Tréguier, peut-être de 564 à 598.

Moine missionnaire irlandais venant du monastère fondé par Saint Colomba sur l'île de Iona, il établit la religion chrétienne dans le district de Lindisfarne en Angleterre et devint, vers 635, évêque du pays qu'il avait converti.
A lire: saint Aidan, premier habitant de Holy Island de Lindisfarne - site en anglais.
À Lindisfarne en Northumbrie, l’an 653, saint Aidan, évêque et abbé. Homme de grande piété, d’extrême mansuétude et de sage autorité, il fut appelé du monastère d’Iona par le roi saint Oswald, et il établit dans cette île son siège épiscopal et son monastère, pour travailler efficacement à répandre l’Évangile dans ce royaume d’Angleterre.

Cousin de saint Oswald et dernier roi de Deira, ce que nous savons de lui vient de l'histoire de l’Église écrite par Bede le vénérable. Aimé de tous, il a administré sa province avec succès. Il était un grand ami de saint Aidan et un homme pieu et dévot. La brièveté de son règne tient à la querelle de son cousin Oswy qui le fit assassiner à Gilling près de Richmond, trahi par un ami chez lequel il s'était réfugié pour éviter la guerre, le 20 août 651. Ses restes furent enterrés à Tynemouth (estuaire de la rivière Tyne). Il est considéré comme un martyr non parce qu'il serait mort pour sa foi au Christ mais parce qu'il est mort pour la justice du Christ.
Eglise Saint-Oswin, Tynemouth, Cullercoats, Royaume-Uni - site en anglais

ou Adalbaud. Originaire du nord de la France, il s'en fut au pays basque pour plusieurs expéditions militaires. C'est là qu'il rencontra et épousa sainte Rictrude, une jeune femme d'une grande sagesse et dont les charmes modestes firent de ce ménage un couple uni et heureux. Lors d'un déplacement dans la région de Périgueux, il fut attaqué et assassiné par des membres de sa belle-famille, jaloux de lui. On le considéra comme un martyr et fut longtemps honoré comme tel.

Évêque, il évangélisa la Bavière. Son nom reste attaché à l'abbaye bénédictine de Kleinelfdorf qui s'éleva plus tard sur son tombeau et devint le but d'un pèlerinage. Il mourut martyr de la foi.
À Ratisbonne en Bavière, vers 690, saint Emmeran, évêque, qui aurait été mis à mort pour la foi du Christ.

Evêque de Châlon sur Saône. Il organisa le concile de 646 dans sa ville épiscopale puis un autre en 650 qui furent surtout consacrés à la discipline ecclésiastique. Vers la fin de sa vie, il se retira dans la solitude.

Ide ou Iduberge, mère de sainte Gertrude de Nivelles.

Irlandais, il se fit reclus dans l'île d'Inis Cealtra. Mais sa réputation de sainteté lui attira beaucoup de disciples et il dut fonder un monastère dans l'île des Sept-Églises. Nous avons encore aujourd'hui les fragments d'un psautier qu'il aurait copié de sa main.