Manire, Manirus, Monire, Miniar ou Niniar.
Il évangélisa les habitants des Highlands dans le nord de l'Écosse près de la rivière Dee et y aurait fondé l'église de Crathie; il est vénéré pour sa douceur et sa bonté.
Saint Manirus, évêque (époque incertaine) Un des apôtres de la Haute-Écosse. Il se serait surtout appliqué à établir la charité et l'union parmi les Highlanders (les habitants du nord de l’Écosse) fraîchement convertis. (source: site du Carmel en France)
Voir aussi: site de la paroisse de Braemar et Crathie - en anglais.

Confesseur.
Il n'avait que huit jours quand il perdit sa mère. Son père le consacra à Dieu et, à l'âge de douze ans, il était déjà le lecteur de l'évêque de Césarée de Bithynie. Adolescent, il entra au monastère du Médikion, au Mont-Olympe de Bithynie. Sa vie faite de rigueur et d'humilité conduisit les moines à le choisir comme higoumène. Lors des persécutions iconoclastes, au temps de l'empereur Léon V l'arménien, il se laissa aller à communier avec les hérétiques, après avoir été épuisé par un dur emprisonnement. Repenti, il s'enfuit dans un lieu retiré. Mais pour manifester publiquement son revirement, à la demande de Théodore Studite, il revint à Constantinople. Arrêté et interné au cap Akritas, il y fut enfermé six ans dans un cachot, sans lumière, et nourri d'un peu de pain moisi et d'eau croupie. Libéré à la mort de l'empereur, il ne voulut pas reprendre la direction de son monastère et se retira dans un petit domaine de la Corne d'Or, face à Constantinople. Au bout de quelques mois, il mourut, épuisé par les souffrances et ses austérités.
Au monastère de Médice en Bithynie, l’an 824, saint Nicétas, higoumène, qui, sous l’empereur Léon l’Isaurien souffrit la prison et l’exil pour le culte des saintes images.

Aengus ou Angus.
Oengus, dit le Culdée, moine au monastère de Tamlacht près de Dublin, composa avec soin un martyrologe versifié 'Félire Óengusso'(*), précieux pour le souvenir des saints d’Irlande.
(*) The Martyrology of Oengus the Culdee, Óengus mac Óengobann - Corpus of Electronic Texts Edition, University College Cork (Irlande)

Abbé du monastère de Saint Etienne près de la basilique vaticane, il fut tout de suite distingué par sa piété et sa charité à l'égard des pèlerins. Devenu Pape, il eut le souci d'assurer les garanties territoriales assurées par l'empereur Charlemagne, tout en maintenant une autonomie réelle dans les affaires intérieures de l'Eglise. Mais l'aristocratie romaine réagit devant cette alliance du Pape et de l'empereur Lothaire. Pascal fit même arrêter deux hauts dignitaires du Latran, qui furent aveuglés puis exécutés. Le Pape assura qu'il était étranger à ces assassinats, mais il dut se rétracter publiquement devant une assemblée d'évêques. On ne connut jamais la vérité. L'histoire garde de ce pape autocratique l'image sainte d'un pape qui sut favoriser le culte des martyrs en retirant leurs corps des catacombes pour les placer dans les églises construites et ornées en leur honneur. Comme quoi la sainteté finale n'empêche pas quelques écarts en cours de route....

Mariée à un seigneur de la cour de Charlemagne, elle fut une épouse heureuse et une mère modèle. Devenue veuve, elle redoubla de ferveur et ses contemporains disent que sa vie ne fut qu'une suite de bonnes œuvres. Ils la considéraient comme une sainte déjà de son vivant.
À Herzfeld en Saxe, l’an 825, sainte Ida, veuve du duc Ecbert, remarquable par sa charité et son assiduité à la prière.

Fils de prêtre, originaire de Galatie, il fut ordonné diacre par le patriarche saint Taraise et on lui attribua la direction du petit monastère dans le quartier de Psycha, sur la rive européenne du Bosphore. Il y déploya une intense activité, le reconstruisit après la destruction causée par l'invasion des Bulgares. Il connut ensuite les persécutions et l'exil durant la persécution iconoclaste. Lors de l'amnistie de l'empereur Jean, il put revenir en son monastère, où il rendit son âme à Dieu.