Marie appartenait à une famille aisée de Nivelles en Belgique. Elle ressent très jeune l'appel à une vie consacrée, mais ses parents la marient à 14 ans. A cette époque, c'était difficile d'en discuter. Pour son bonheur, son époux, Jean, partage sa soif d'absolu. Tous deux vivront comme frère et sœur. Ce n'est pas suffisant: ils distribuent leurs richesses et se dévouent auprès des lépreux. Ce n'est pas encore assez: Jean et Marie se séparent, à grand chagrin sans doute mais pour eux c'est la volonté de Dieu. Ils mèneront chacun de leur côté la vie contemplative et apostolique.
Marie se retire dans un ermitage du prieuré Saint Nicolas d'Oignies, près de Namur. Des disciples se rassemblent autour d'elle. Parmi eux, Jacques de Viry, son futur biographe, qui deviendra un ardent prédicateur et l'évêque de Saint Jean d'Acre. Tout en pratiquant une ascèse digne des Pères du Désert, elle éprouve des extases mystiques et des visions évangéliques. Marie sert ses compagnons et continue de soigner les lépreux.
Elle fait partie de ces béguines, nombreuses dans le Nord, mais aussi en Provence, en Catalogne, en Sicile, qui vivent dans le monde, y menant une vie de consacrées.
À Oignies, dans le Hainaut belge, l’an 1213, la bienheureusse Marie. Dotée de dons mystiques, elle vécut, avec le consentement de son époux, en recluse dans une cellule, et fut ainsi à l’origine et à l’organisation du mouvement des béguines.

Moine cistercien, il fonda en 1164 l'abbaye de Huerta en Castille et il en devint le premier abbé. En 1185, il est ordonné évêque de Sigüenza, mettant tous ses soins à réformer son clergé. Puis, quelques années plus tard, il se retire dans son ancien monastère.
Au monastère de Horta en Castille, l’an 1213, le trépas de saint Martin, surnommé le Prêtre. Abbé cistercien ordonné ensuite évêque de Sigüenza, il mit tous ses soins à réformer son clergé et enfin se retira dans son ancien monastère.

Albert Avogrado est né en Émilie (Italie) et se fera poignarder en Terre Sainte.
Quand le royaume franc de Jérusalem s'effondra en 1187, soixante mille chrétiens durent se réfugier à Saint-Jean d'Acre qui, grâce aux Chevaliers de Saint-Jean, résista aux Sarrasins jusqu'en 1292. Quelques années plus tard, le Pape Innocent III envoya l'un de ses meilleurs diplomates, Albert Avogrado, espérant que le sultan d'Égypte lui rendrait la Ville Sainte. Saint Albert échoua et un chevalier de Saint-Jean le poignarda en pleine église. Auparavant, il avait eu le temps de préparer une Règle pour les Carmes et les Carmélites dont il avait étudié le genre de vie qu'ils menaient au Mont-Carmel. Ces règles furent approuvées par Rome après sa mort et elles figurent toujours en tête des constitutions carmélitaines.
Entré jeune dans une congrégation de Chanoines réguliers, il en fut élu prieur. Ce qui ne dura que trois ans, jusqu'à sa nomination comme évêque de Verceil en Italie. Il gouverna cette Église pendant vingt années, instruisant son peuple, aidant à la réforme de son clergé, ornant son diocèse d’édifices religieux tout en le débarrassant des dettes de son prédécesseur. Sa prudence, son habileté, sa pénétration d’esprit le firent choisir comme médiateur entre le pape et l’empereur Frédéric Barberousse. Le pape Innocent III le transféra en 1204 au siège patriarcal latin de Jérusalem avec le titre de légat apostolique en Palestine pour quatre ans. Les ermites du Mont-Carmel lui demandèrent une Règle écrite, ce qu’il fit en 1209 de telle sorte qu’il peut être considéré comme étant à l’origine de l’Ordre des Carmes.
Sa fête commença à être célébrée par les Carmes en 1504 et fut fixée au 8 Avril. Abandonnée en 1574, elle fut reprise en 1609. Actuellement on la commémore le 17 Septembre.
- site du Carmel en France
- site des Grands Carmes de France
Au 14 septembre au martyrologe romain: À Saint-Jean d’Acre en Palestine, en 1215, le trépas de saint Albert, évêque. Transféré du siège de Verceil à l’Église de Jérusalem, il donna une règle de vie aux ermites du Mont-Carmel et, alors qu’il célébrait la fête de la sainte Croix, il fut assassiné à coups de couteau par un prélat qu’il avait déposé pour inconduite.

Originaire de la région de Lübek, il appartenait à l'Ordre des Prémontrés et fonda l'abbaye de Vrundeberg en Westphalie.

ou Ogler de Locedio (vers 1145-1214)
- Sermons du B. Ogier.
- prière: 'Ce que Jésus voulait dire à sa mère, du haut de la croix' - La Vierge Marie, Homélies des Pères cisterciens, Pain de Cîteaux 5, série 3, p. 188-190.
- Il est au sanctoral cistercien: "Dieu, qui as donné au bienheureux abbé Ogier de goûter les paroles de Jésus et d'en vivre intensément, fais qu'à son exemple nous aimions notre Seigneur au-delà de toute mesure, afin de parvenir jusqu'à lui et de régner avec lui pour les siècles des siècles."
- Site portail de la vie monastique: "Gagné à la vie monastique par les exhortations de notre père saint Bernard... Il composa des traités sur les divins privilèges de Marie, spécialement sur sa Conception immaculée. Il brilla par la sainteté de sa doctrine non moins que par l'éclat de ses vertus, la poursuite continuelle de la perfection religieuse, le mépris de soi, et la bonté. Sous le pontificat d'Innocent III, avec son abbé Pierre II, il dut intervenir souvent dans les affaires de la chrétienté, surtout dans la réconciliation des cités de l'Italie du Nord. Il fut ensuite désigné comme prédicateur de la quatrième croisade, pour sa région. Son abbé ayant été élu abbé de La Ferté, Ogier lui succéda comme abbé de Locedio. Il jouit de la confiance du pape, de l'empereur germanique ainsi que des grands, et s'acquit l'estime des populations.
Ogier est l'auteur d’homélies sur l'évangile de la Cène et d’un traité sur la Vierge Marie.
Il mourut dans un âge avancé, en 1214. Le pape Pie IX a confirmé son culte en 1875."
Au monastère cistercien de Lucedio, près de Verceil dans le Piémont, en 1214, le bienheureux Ogler, abbé, homme de paix en un temps de haines et de conflits.

Frère cistercien et mystique, il vivait à Aulne en France, célèbre pour son don de prière, ses visions et ses extases. Sa réputation était si grande que le Pape Innocent III lui demanda de venir à Rome pour bénéficier de ses conseils spirituels.

Fils du seigneur de Montmirail et de la Ferté-Gaucher en Brie champenoise, il reçut une éducation très soignée et son père le fit entrer à la cour du roi Louis VII. Jean était un esprit gai, vif, ardent au jeu comme au travail. Ce qui n'empêchait pas l'allure martiale du jeune seigneur. Le roi de France Philippe-Auguste appréciait "Jean la Bonté" et se l'attacha comme conseiller. Il épousa une femme de la noblesse. Il n'eut plus alors qu'une passion, la gloire. Son immense fortune, son éducation, ses libéralités, ses hauts-faits guerriers, son esprit faisaient de lui le type par excellence de grand seigneur du Moyen Age. Tout lui souriait. Il rencontra un religieux qui devint son père spirituel et il passa tout d'un coup du comble de l'orgueil au comble de l'humilité. Il renonça bientôt à la cour, se retira d'abord dans ses terres, quitta les conseils du roi et passa son temps aux Offices des chanoines du prieuré de Montmirail. Il se bâtit une solitude, sans pour autant négliger ses devoirs, donnant une bonne éducation à ses six enfants, administrant la justice sur ses terres, et parcourant son domaine pour redresser les torts de ses officiers. Puis, il abandonna ses biens à sa femme et prit l'habit cistercien à l'abbaye de Longpont dans le Soissonnais, renié par sa famille qui le traite comme un fou, rejeté par la cour et moqué par les paysans eux-mêmes. Son dévouement ne reculait jamais même devant les services les plus rebutants. Il avait crucifié sa vie avec celle du Christ.
"Montmirail est une petite ville ancienne, jadis fortifiée qui garde les vestiges des anciens remparts du XIIe siècle. Jean de Montmirail (1165-1217): grand seigneur du moyen âge, connétable de France et confident du roi Philippe Auguste, délaisse gloire et fortune et se fait humble moine à l’abbaye de Longpont." (paroisse de Montmirail - diocèse de Châlons-en-Champagne)
Au monastère cistercien de Longpont, au diocèse de Soissons, en 1217, le bienheureux Jean de Montmirail, vaillant et célèbre chevalier qui se fit humble moine.