Saint Hugues d'Avalon est né en 1140 à Avalon près de Pontcharra dans l'Isère. Fils de Guillaume d'Avalon et de Anna de Theys (Isère) son épouse. Il fut admis à la Grande Chartreuse en 1163 et y resta 17 ans jusqu'en 1180 date à laquelle il partit pour l'Angleterre à la demande du Roi Henri II et sur ordre de l'évêque de Grenoble. Il reçut une maison dans le comté de Somerset. Elu évêque de Lincoln, il joignit à son service pastoral une vie contemplative étonnante. Vivant pauvrement, il faisait distribuer toutes ses ressources aux pauvres.
À Lincoln en Angleterre, l’an 1200, saint Hugues, évêque. Moine chartreux, il fut appelé à gouverner l’Église de cette cité, et il accomplit une œuvre excellente, tant pour la défense des libertés de l’Église que pour arracher les Juifs aux mains de leurs ennemis.

Née en Écosse, elle arrive en France avec son frère qui entre dans un couvent cistercien à Foigny. Pour se consacrer entièrement à la prière sans déranger les autres, elle se retire dans une cabane dans la région, travaillant de ses mains pour gagner de quoi manger et aider les pauvres, passant le reste de son temps à prier.

Né dans un famille riche de Brescia en Italie, chevalier dans l'armée, il se marie et a 4 enfants. Lors d'un ultime combat, il échappe de peu à la mort par noyade et a une vision effrayante de l'enfer. Après avoir résolu les réticences de sa famille, il entre chez les bénédictins et mène une vie de pénitence et de travail dans un couvent de sa ville natale.
À Brescia en Lombardie, vers 1200, saint Obice. Chevalier, revenu à Dieu et voué à la pénitence, il donna tous ses biens pour l’utilité publique.

Raimondo Zanfogni, dit Palmerio, cordonnier, orphelin, puis veuf et ayant perdu ses enfants, il fait plusieurs pèlerinages. De retour à Plaisance, il consacre sa vie à l'accueil des pauvres et des malades.
À Plaisance en Émilie, l’an 1200, le bienheureux Raymond Palmerio, père de famille, qui, ayant perdu sa femme et ses enfants, fonda un hospice pour accueillir les pauvres.

Il cacha soigneusement ses origines seigneuriales quand il se présenta pour devenir moine à l'abbaye de Chézéry au diocèse de Belley. Ce religieux si fervent et si humble attira l'estime de ses frères qui le choisirent comme père abbé en 1170. Il en remplit la charge avec une grande bonté et un grand souci de sainteté.

Originaire du Montenegro qui se trouvait alors sous la dépendance latine, Etienne Némanja rejoignit la Serbie avec ses parents qui le firent baptiser dans l'Église orthodoxe.
Gouverneur d'une province, il devint par la suite grand-prince de toute la Serbie en 1165, qu'il réussit à unifier en un seul royaume devenant ainsi le fondateur de la dynastie des Némanides qui régna sur le peuple serbe pendant deux cents ans.
Lorsqu'il eut affirmé son indépendance vis-à-vis de Constantinople, il se retira sur la sainte Montagne, sous le nom de Syméon, où il restaura les ruines du monastère de Chilandar.

Il est fêté au diocèse de Southwark dans le Royaume-Uni en mémoire de son martyre en Terre Sainte.

Albert de Chiatina (1135–1202) Sant'Alberto da Chiatina arciprete di Colle di Val d'Elsa (saints toscans - en italien)
À Colle Etrusco près de Sienne, en 1202, le bienheureux Albert, prêtre, qui fut pour le peuple un bel exemple de vertus.

Il fut l'un des prédicateurs de la 4ème croisade à laquelle participa Richard Cœur de Lion (1189 - 1192). Il mourut peu avant son départ en Terre Sainte. 
Des internautes nous signalent:
- "le bienheureux Foulques est le fondateur de l'abbaye des moniales de Notre Dame des Champs. Il est nommé curé de Neuilly en 1191, il suit les cours de Pierre le Chantre à Paris. Il se met à prêcher et devient célèbre par sa piété et son éloquence. Le pape Innocent III l'invite à prêcher la Quatrième croisade en 1199. Il s'acquitta de cette mission avec zèle et succès."
- "Foulques est le fondateur de Saint Antoine des champs et non Notre Dame des champs et Foulques précha la quatrième croisade."

Confesseur.
Il reçut son éducation et ses connaissances auprès de son oncle qui était abbé de l'abbaye de Saint Germain des Prés à Paris et qui en fit un chanoine de Sainte Geneviève de Paris. Ce chapitre canonial connaissait de graves désordres et le pape Eugène III, lors de son passage à Paris, décida de donner une communauté plus édifiante à l'église Sainte Geneviève en y établissant les religieux de l'abbaye de Saint Victor. Saint Guillaume décida alors d'y entrer. A la demande du roi du Danemark, inspiré par l'évêque de Roskild, lui-même ancien élève de l'Université de Paris et avec l'accord de l'abbé de Sainte Geneviève, il s'en fut au Danemark et devint abbé de l'abbaye Saint Thomas d'Eskill dans le Seeland où il rétablit une authentique vie monastique. C'est là qu'il s'endormit en paix après quarante années dans la charge abbatiale.
Dans l’île de Sjaelland, près de Roskilde au Danemark, en 1203, saint Guillaume, abbé. Chanoine régulier de Sainte-Geneviève à Paris, appelé au Danemark, il réforma la discipline régulière, non sans peine ni oppositions, et quitta cette vie durant la nuit de Pâques.