Thibaut, Thibault, Thibaud ou Théobald.
Membre de la famille des comtes de Brie et de Champagne, il mena tout d'abord une vie de pèlerin qui le conduisit à Compostelle et à Rome. Il entra enfin dans l'Ordre des Camaldules en Italie.
A lire: Theobaldus... sur les pas de Saint Thibaut: "Jeune noble, vivant dans l’entourage direct des comtes de Champagne, il quitte sa famille et choisit la pauvreté évangélique, vécue dans une ascèse héroïque que l’on retrouve dans les grands thèmes idéalisés des chansons de geste du Moyen Age."
Des internautes nous écrivent: "St Thibaut de Provins mourut en 1066 et fut inhumé dans la cathédrale de Vicenza (Italie) dont il était prêtre. Il fut canonisé sept ans après par Alexandre II et fut dès lors expatrié de la cathédrale vers l'abbaye de la Vangadice, à Badia Polesine, sur les bords de l'Adige, où il est toujours vénéré dans l'église paroissiale, comme dans beaucoup de villes de France dont huit communes portent le nom. Il est question de créer une 'Route saint Thibaut' sur le parcours de ce jeune pèlerin qui, de sa ville natale de Provins parcourut la France, l'Espagne, la Belgique, le Luxembourg, la Suisse pour finir par Rome et l'Italie faute de ne pouvoir aller aux lieux-saints. Le culte de saint Thibaut de Provins est particulièrement vivace à Gorze en France, Marcourt en Belgique, Sossano et Badia Polesine en Italie. La ville de Provins, quant à elle, classée au patrimoine mondial, lui a dédié le nom d'une de ses rues les plus pittoresques."
À Salanigo(*), sur le territoire de Vicence en Vénétie, l’an 1066, saint Thibaud, prêtre et ermite. De la famille des comtes de Brie et de Champagne, il préféra aux honneurs et aux richesses se faire pèlerin pour le Christ avec son ami Gautier, dans la pauvreté et la solitude.
(*)Sayanega est la dénomination actuelle du lieu antique Salanigo (que l'on lit dans les manuscrits), situé aujourd'hui dans la commune moderne de Sossano.

D'origine anglaise, il fut abord aumônier du roi Canut de Danemark. Il fut si touché par la triste condition de son peuple qu'il décida de l'évangéliser. Il devint évêque de Roskild.

Né au diocèse de Reims, il étudia à Liège en Belgique puis se fit moine à Fécamp. Il partit pour l'Italie avec le moine Gerbert, futur abbé de Saint Wandrille, espérant y trouver la solitude. C'est ainsi qu'il fut mis à la tête de l'abbaye Sainte Marie de Florence. Cela ne dura qu'un temps car, un beau jour, des moines mécontents de son gouvernement, tentèrent de l'empoisonner. Il repartit pour Fécamp et c'est alors qu'il fut appelé à devenir archevêque de Rouen, l'un des plus éminents de son époque.

Saint Robert fonda le 28 décembre 1043, selon la date gardée par la tradition, un petit ermitage au lieu qu’il appellera Casa Dei, qui veut dire en latin populaire Maison de Dieu et dérivera en La Chaise-Dieu.
(source: Saint Robert de Turlande - diocèse du Puy)
Le site "abbaye-chaise-dieu.com" donne les informations sur saint Robert, sa biographie, son testament.
Robert de Turlande naît vers 1001, près de Pierrefort, cadet d’une famille nombreuse. Il est placé sous la direction des chanoines de Brioude, en 1018. Il devient chanoine en 1026 et est ordonné prêtre. Il fait élever un hôpital pour les pauvres et les pèlerins qui affluent à la basilique Saint-Julien.... En 1050, les travaux d’édification du monastère de la Chaise Dieu sont terminés. En 1052, le roi Henri Ier place les supérieurs de la Chaise-Dieu sous l’abri de la justice royale et le pape Léon IX accorde sa protection à l’abbaye. Robert de Turlande fait preuve d’une grande activité ; il crée dans le Massif central de nombreuses fondations : en tout, une cinquantaine de foyers de prière et d’apostolat. Il meurt à la Chaise-Dieu le 17 avril 1067. (diocèse de Saint-Flour)
Au 17 avril au martyrologe romain: Au monastère de la Chaise-Dieu en Auvergne, l’an 1067, saint Robert, abbé, qui vécut d’abord dans la solitude, puis en ce même lieu rassembla des frères et gagna au Seigneur une foule considérable par la parole de sa prédication et l’exemple de sa vie.

Ostent ou Austinde (+ 1068), archevêque d'Auch, connut un ministère épiscopal tourmenté. Il rétablit la vie des évêchés de Bazas, Dax, Bayonne, Lectoure, après l'invasion des Sarrasins d'Espagne. Mais les luttes entre les princes francs et les princes d'Armagnac et de Gascogne se répercutèrent sur les droits de l'Église que saint Ostent dut défendre contre les empiètements des seigneurs. Nous avons sa souscription lors d'un concile à Jacca en Espagne.
"A l'époque où la Gascogne se peuple, avec castelnaux, sauvetés et bastides, saint Austinde, archevêque d'Auch, mort en 1068, fonde Nogaro"... L'Eglise du Gers et son histoire (texte en pdf) - diocèse d'Auch où Austinde est fêté le 25 septembre.
"C’est Saint-Austinde, archevêque d’Auch, qui fonda la ville sur un alleu que lui vendit Guillaume Raymond Nogaro. Il souhaitait y réunir ses conciles. Austinde fit bâtir une église dédiée à Saint Nicolas qu’il consacra en 1060 au milieu d’une grande affluence de peuple, de seigneurs et de dignitaires accourus de toute la Gascogne. Très rapidement il la dota d’une collégiale et y établit un collège de chanoines et de chanoinesses." (histoire de la ville - Nogaro en Armagnac)
Fondée par saint Austinde entre 1064 et 1068, poursuivie par ses trois successeurs, la cathédrale d'Auch fut consacrée en 1121 (source: la cathédrale d'Auch et son quartier des chanoines)
"Saint Austinde, évêque, naquit à Bordeaux vers l'an 1000..." (Histoires de la sainteté en Gironde - diocèse de Bordeaux - texte en pdf)
(26 juillet au martyrologe romain) À Auch en Aquitaine, l’an 1068, saint Austinde, évêque. Grâce à son action, l’église cathédrale fut construite, les mœurs du peuple redressées, la maison de Dieu édifiée.

Mère de sainte Aurée, elle rejoignit sa fille dans la vie monastique et vécut ainsi en recluse à Logrono en Espagne.

ou Oria.
Ermite attachée au monastère San Millán de la Cogolla dans le Vieux-Navarre, elle fut guidée par saint Dominique de Silos et mourut à vingt-sept ans.

Saint Anschaire de Corbie avait été le premier évangélisateur de la Scandinavie, principalement de la Suède, mais cette évangélisation restreinte surtout aux environs de l'actuelle Stockholm et le Russland, fut recouverte par le paganisme. La nouvelle évangélisation vint de la Grande-Bretagne avec saint Siegfrid qui a pour compagnon saint Eskill. Consacré évêque, il exerce son ministère dans la province du Soedermanland, au sud-ouest de Stockholm. Le prince qui le soutient est tué. Une fois de plus la réaction païenne devient active et saint Eskill est lapidé par la foule.
En Suède, l’an 1038, saint Eskill, évêque et martyr. Anglais d’origine, ordonné évêque par son maître saint Sigfrid, il se livra sans compter à de multiples travaux pour le Christ dans la province au sud du pays auprès des païens, qui le lapidèrent.

Calomnié par des moines mal intentionnés de l'abbaye d'Hirschau où il était venu de Suisse avec douze compagnons pour rétablir l'ordre, il se retira à Edesberg où il mourut.

Chanoine régulier au Dorat en Limousin, il sut allier une vie de prière intense avec le soin du monastère dont il était l'abbé. Il avait également le souci du bien matériel et spirituel des populations d'alentours. Sa fête fut établie dès sa mort.
Au monastère de Lesterp dans le Limousin, en 1070, saint Gautier, prêtre. Formé dès l’enfance au service de Dieu, abbé de chanoines réguliers, il brilla par sa douceur envers ses frères et sa charité envers les pauvres.

Godeliève, Godeleine, Godelaine ou Godelive.
Son histoire, même si elle est triste, a toute raison d'être vraie.
Elle naquit à Saint-Omer en Artois. Elle avait dix-huit ans lorsqu'elle épousa Bertholf, le seigneur de Ghistelles. Elle était bonne, jolie et douce, ce qui n'empêcha pas sa belle-mère de la haïr bientôt et son mari de décider de la faire disparaître. Ils la firent enfermer dans un cachot quelque temps après le mariage, mais elle réussit à s'enfuir et à revenir au château paternel. Son père, par souci de conscience, porta cette séparation devant l'évêque de Tournai qui exigea que les époux reprennent la vie commune. Godelieve lui obéit et revint chez Bertholf qui la fit jeter dans un étang par deux valets, quelques jours après son retour. Le comte de Flandre se soucia peu de cet assassinat, il avait d'autres soucis avec ses seigneurs pour ne pas y ajouter celui-là.
Elle est fêtée dans le diocèse d'Arras le 6 juillet, à Wierre-Efffroy, et aussi en Belgique (diocèse de Tournai-Noyon, à l'époque).
Née  vers 1049, de Hemrid, seigneur de Wierre-Effroy, et de Ogine (Boulonnais)
Mariée avec Bertolf, il ne semble pas que ce fut un mariage heureux... Elle décède dans la nuit du 6 au 7 juillet 1070. Les femmes maltraitées peuvent trouver en elle un bel exemple à imiter, et sujet de consolation, puisque Godeleine, après sa mort, transforma les mœurs de son mari...
Les peintres tiennent sainte Godeleine pour vierge, puisqu'ils la représentent avec deux couronnes: celle de la virginité et celle du martyre; on la peint aussi avec une corde, mais préférablement avec un linge tordu ou une écharpe autour du cou; l'épargne qu'elle faisait sur sa maigre portion pendant sa réclusion peut être rappelée par un morceau de pain qu'elle donne aux pauvres.
Une fête et procession patronale a lieu en été le dimanche de juillet proche du 6 juillet. Fête de Sainte-Godeleine à Wierre-Effroy.
À Ghistelles en Flandre, vers 1070, sainte Godelieve, martyre. Donnée en mariage au seigneur du lieu, elle eut beaucoup à souffrir de son mari et de sa belle-mère, et fut enfin étranglée par deux valets.

Prince de la famille d'Orange, il servit dans l'armée de Henri IV, empereur d'Allemagne. Lorsque l'empereur fut excommunié par Grégoire VII, il se retira à Côme en Italie et se fit ermite.