Abbé du monastère de Marchiennes. Il avait fait ses études à la célèbre école de Reims, sous la direction de Robert de Clairvaux. A l'âge de vingt ans, ayant perdu son père, il revint à Tournai et se laissa aller aux séductions du tentateur. Un jour enfin, il se décida de changer de conduite et, malgré les réticences de sa mère, il entra à l'abbaye de Saint Martin de cette ville, puis fut envoyé à Noyon. Quand le pape Eugène II, lors du concile de Reims, choisit l'abbé de Marchiennes comme évêque de Soissons, Hugues dut accepter cette charge abbatiale. Il la remplit durant dix ans s'appliquant à y faire régner la prière et la paix.

Il occupa le siège épiscopal de Thérouanne en Artois, évêché supprimé depuis. Son renom, à l'époque, était tel qu'on disait de lui :" En Bernard, c'est la charité qui brille. En Norbert, c'est la foi. En Milon, c'est l'humilité." Pour réformer son clergé diocésain et, malgré l'opposition des religieux de Cluny, à l'époque en léthargie spirituelle, il fonda deux abbayes de Prémontrés qui étaient encore dans leur première ferveur. Nous avons une lettre de Pierre le Vénérable qui reproche à saint Milon de faire prier ses fidèles pour que Dieu réforme les bénédictins de Cluny .

ou Ode.
Née dans une illustre famille du Brabant, en Belgique, ses parents voulurent la marier malgré elle. Traînée devant l'autel, elle répondit au prêtre "Non, pas du tout" au moment de déclarer si elle consentait à prendre pour époux le chevalier Simon que ses parents lui destinaient.
(Une internaute nous signale qu'à la question habituelle : "Voulez-vous prendre pour époux ..." elle ne se contenta pas de dire seulement :"non, pas du tout", mais ceci : "Puisque vous cherchez avec tant de sollicitude à savoir si je suis disposée à accepter ce jeune seigneur pour époux, apprenez que je ne veux accepter ni lui, ni un autre; mon amour et ma foi sont engagés à Jésus Christ".)
Pour éviter tous les autres prétendants attirés par sa beauté, elle se coupa le nez, entra chez les religieuses de Prémontré, au couvent de Bonne-Espérance, à Rivroelles ou Rivreuilles en Belgique, dont elle devint la prieure. C'est là qu'elle meurt, à moins de vingt-cinq ans.

Évêque de Freising - Münich.
Il est auteur de la Gesta Frederici Imperatoris. Il appartient à la dynastie germanique de haut rang des Babenberg. Grand observateur de son temps, il est à l'origine d'une des sources les plus consultées pour l'histoire du Moyen-Age. Ses écrits contribuaient à la gloire de l'empereur romain germanique. Il mourut sous l’habit monastique qu’il n’avait jamais quitté au cours de son épiscopat au monastère cistercien de Morimond qui était dans l'obédience de l'abbaye de Freising.
"Othon, fils du margrave d'Autriche saint Léopold. Il venait d'achever ses études à Paris et retournait dans son pays lorsqu'une halte à Morimond le détermina à s'y fixer. Il fut moine pendant dix ans quand il se vit obligé d'accepter l'évêché de Freising en Bavière; c'est ainsi qu'il prit part à la seconde croisade avec son frère l'empereur Conrad. Il resta fermement attaché à l'Ordre de Cîteaux dont il porta toujours l'habit et mourut à Morimond alors qu'il se rendait au Chapitre général." (source: Abbaye Notre Dame de Saint Joseph d'Ubexy)
Au monastère cistercien de Morimond, en 1158, le trépas du bienheureux Othon, évêque de Freising, qui mourut sous l’habit monastique qu’il n’avait jamais quitté au cours de son épiscopat.

Ragnvald ou Rögnvald.
Ronald est né en Norvège vers 1118, dans une famille aisée, enfant talentueux et aventureux, ses parents l'envoyèrent découvrir les îles Orkney (les Orcades alors 'norvégiennes') dans le nord de l’Écosse. Il fit également un pèlerinage en Terre Sainte pendant les croisades. Il risqua sa vie plusieurs fois et, en reconnaissance pour avoir été épargné, il bâtit la cathédrale Saint Magnus de Kirkwall. Il mourut martyr en 1158 et fut enterré dans cette cathédrale; en 1192, le pape Célestin III amena ses reliques à Rome après sa canonisation. (d'après le site de la paroisse catholique Saint Ronald - Clinton, Michigan, USA - site en anglais)
D'autres sources indiquent que Rognvald aurait été neveu de Saint Magnus, canonisé en 1135, pour lequel il aurait construit cette cathédrale. (St Magnus Cathedral - site en anglais)

Fondée vers 1112 par le bienheureux Vital, l'abbaye de Savigny, au diocèse d'Avranches, devient un Ordre sous l'abbatiat de son successeur, le bienheureux Geoffroy. Serlon faisait partie des fondateurs. Elu abbé en 1140, il est confronté à des difficultés qui mettent en péril la vie de son Ordre auquel sont rattachés vingt-huit monastères bénédictins. Il préfère demander l'affiliation à Cîteaux pour sauvegarder la vie monastique de la jeune congrégation. Soutenue par le pape Eugène II, l'affiliation est obtenue en 1149. En 1153, Serlon démissionne et se retire à Cîteaux peu avant la mort de saint Bernard, ayant sauvé ainsi sa Congrégation.

Métropolite de Kiev qui connut bien des difficultés en raison des pressions des princes russes. On lui opposa un autre métropolite à Kiev. Pour ramener la paix, saint Constantin préféra se retirer à Tchernigov.

À Aubazine (Obazine), dans le Limousin, en 1159, il en fut le premier abbé de ce lieu. En quête de Dieu, il hésita entre la vie d’ermite, de chanoine et de moine. Il proposa à ses disciples de vivre en commun l’idéal du désert. Il établit, par la suite, ses communautés sous la dépendance de Citeaux qui, à la même époque, garantissait ce genre d’observance et s’agrégea à l’Ordre cistercien avec les trois monastères qu’il avait fondés.

Guarinus ou Warren.
Après 40 ans de vie religieuse avec les chanoines réguliers de saint Augustin, il fut élu évêque de Pavie mais ne put être convaincu d'accepter. Il est célèbre par l’austérité de sa vie et son amour des pauvres.
Canonisé par Alexandre III.
À Palestrina dans le Latium, en 1159, saint Guérin, évêque, célèbre par l’austérité de sa vie et son amour des pauvres.

Issu d'une humble famille du comté d'York, il put faire de bonnes études et les poursuivit à Paris. Après quelques années d'apostolat, il prit l'habit à l'abbaye de Fountains d'où il fonda plus tard Newminster, aux frontières de l'Ecosse.
À Newminster en Northumbrie, l’an 1159, saint Robert, abbé. À la recherche d’une vie de pauvreté et de prière, il fonda, à la tête de douze moines, ce monastère cistercien, qui, en peu de temps, essaima en trois filiales.

Walthène, Waltheof, Waldef, Walden, Wallevus, Walène ou Walthen.
Fils d'un duc anglais, né vers 1100, élevé à la cour du roi d'Ecosse quand sa mère, veuve, épousa David Ier. Il est influencé par Saint Aelred. Attiré par la vie monastique, il entre chez les augustiniens dans le Yorkshire et est élu abbé de Kirkham. Il rejoint ensuite les cisterciens et devient abbé de Melrose, abbaye fondée par le roi David Ier, près de celle fondée par Saint Aidan au VIIe siècle. Il est réputé pour une grande charité envers les pauvres, la sainteté de sa vie et sa profonde austérité.
Voir aussi: Melrose abbey - Historic Scotland - site en anglais

Adalgott était moine de l'abbaye de Clairvaux où saint Bernard enseignait à ses successeurs. Il fut nommé abbé des bénédictins de Disentis où il acquit une grande renommée par son souci pour les soins des malades et des pauvres. Il devint évêque de Chur en Suisse et consacra son apostolat aux souffrants, fondant un hôpital en 1150.
Au monastère de Disentis, chez les Suisses, en 1160, le bienheureux Adalgott, abbé, auparavant moine à Einsiedeln. Disciple de saint Bernard à Clairvaux, il eut à cœur de veiller à la discipline monastique.

ou Airald.
Prieur de la Chartreuse de Portes, puis évêque de Saint-Jean de Maurienne.
Découvrir l'Eglise catholique en Savoie.
À Saint-Jean de Maurienne, en 1146, saint Airald, évêque, qui tant à la solitude des Portes que sur le siège de Maurienne, unit à la prudence et au discernement du pasteur, l’austérité et les mœurs des chartreux.

Religieuse bénédictine, puis recluse à Margate en Angleterre.

Confesseur. Il était moine à la laure des Grottes de Kiev. Il mena longtemps une vie monastique relâchée, jusqu'au jour où il se repentit saintement.

ou Henri.
Éric IX, gendre du roi de Suède Smercher, élu pour lui succéder en 1141. Il montra grand soin pour l'administration de la justice. Il usa de toute son influence pour évangéliser ses sujets par la codification des lois de son royaume qu'il rédigea dans un esprit chrétien, sans vouloir les forcer à la conversion. Il travailla à la conversion des Finlandais et les ayant subjugués, décida de conquérir la Finlande, autant pour l'expansion de son domaine que pour y porter l'Évangile.
Il fut assassiné en haine de la Foi, à sa sortie d'une messe, le 18 mai 1160, à Turku, port situé au sud-ouest de la Finlande.
Il est le saint patron de la ville de Stockholm (site en suédois - illustration, sceau de la ville avec son portrait) et un des saints patrons de la Suède.
À Upsala en Suède, l’an 1160, saint Éric IX, roi et martyr. Il s’employa à gouverner le peuple dans son royaume avec sagesse et à protéger les droits des femmes, il envoya saint Henri comme évêque en Finlande pour y propager la foi du Christ et enfin, attaqué par les Danois alors qu’il assistait à la messe, il tomba sous les coups de ses ennemis.