Léonard Kimuro de la Compagnie de Jésus et trois de ses compagnons coréens et japonais, André Murayama Tokuan, Côme Takeya et Dominique Jorge, qui donnèrent leur vie pour le Christ durant la persécution de 1619 au Japon, dans le même temps que le Bienheureux Jean Xoun. Tous furent brûlés vifs.
À Nagasaki au Japon, en 1619, les bienheureux martyrs Léonard Kimuro, religieux de la Compagnie de Jésus, André Murayama Tokuan, Côme Takeya, Jean Yoshida Shoun et Dominique Jorge, qui furent condamnés à mort pour avoir hébergé clandestinement des missionnaires. Tous furent brûlés vifs.

Marc Körösy était chanoine de Gran dans le diocèse d’Esztergom. Il était croate d'origine. Avec lui furent martyrisés les saints martyrs Étienne Pongracz, hongrois, et Melchior Grodziscki, tchèque, tous deux prêtres de la Compagnie de Jésus, ils rendirent le témoignage de leur fidélité à l'Église, en Hongrie à Kosice (ex-Cassovie) dans les monts Carpathes.
Ils ont été béatifiés par saint Pie X, en 1905, et canonisés par Jean-Paul II, à Kosice, en 1995.
Voir aussi: le martyre des bienheureux Marc-Etienne Crisin, chanoine de Strigonie, Etienne Pongracz et Melchior Grodecz,  religieux de la Compagnie de Jésus, à Cassovie, en Hongrie, le 7 septembre 1619. (Recueil de pièces authentiques sur les martyrs depuis les origines du christianisme jusqu'au XX° siècle traduites et publiées par le R. P. Dom H. Leclercq, moine bénédictin de Saint-Michel de Farnborough, Paris-Poitiers 1908)
À Cassovie dans les monts Carpathes, en 1619, les saints martyrs Marc Crisin, prêtre d’Esztergom, Étienne Pongracz et Melchior Grodziscki, prêtres de la Compagnie de Jésus, que ni la faim, ni la soif, ni les supplices de la roue et du feu ne purent amener à abjurer la foi catholique.

Thomas Koteda Kiuni était membre de la célèbre famille des Koteda d'Hirado et habitait la même rue que André Murayama Tokuan; il fut décapité pour ne pas avoir dénoncé le père François Moralès.
À Nagasaki au Japon, en 1619, les bienheureux martyrs Thomas Koteda Kiuni et dix compagnons, décapités en haine de la foi, sur l’ordre du gouverneur Gonzuku.

Né à Sisto au Portugal, il se rendit au Japon pour y faire fortune. Et c'est là qu'il décide d'entrer chez les Jésuites en 1577, comme frère laïc. Il meurt à l'âge de soixante-dix-neuf ans, arrêté et emprisonné dans les geôles de Suzota.
À Suzuta au Japon, en 1620, le bienheureux Ambroise Fernandez, martyr, qui partit en Orient poussé par le désir de s’enrichir, mais fut ensuite admis dans la Compagnie de Jésus et mourut en prison pour le Christ, brisé par des privations de toute sorte.

Mexicain, il fut frère laïc (frère convers) chez les franciscains qui l'assignèrent en mission à Manille aux Philippines. Il y étudia la médecine et fut alors envoyé au Japon, où, quelques années plus tard, il fut arrêté et condamné à être brûlé vif à Nagasaki.

François de Sainte-Marie, prêtre franciscain, et ses quatorze compagnons martyrs à Nagasaki: les bienheureux Barthélemy Laurel et Antoine de Saint-François, religieux franciscains - Gaspar Vaz et sa femme Marie - Madeleine Kiyota, veuve - Caius Jiyemon, Françoise, François Kurobioye, François Kufioye, Louis Matsuo Soyemon, Martin Gomez, Thomas Wo Kinyemon, Luc Kinyemon et Michel Kizayemon.
Ils furent, les uns décapités, les autres jetés au feu, sur l’ordre du gouverneur Kawachi Dono, en haine du nom chrétien.

Martyr à Olomouc en Moravie. Curé d’Holesov, à l'époque des hérésies hussites, accusé de conspiration avec l'armée polonaise en vue d'une invasion, il refusa de trahir le secret de la confession qu'il avait reçue du baron de Moravie. Il fut, pour cela, soumis au supplice de la roue. Respirant encore, puis jeté en prison et mourut au bout d’un mois.
Béatifié en 1860 par Pie IX, canonisé le 21 mai 1995, à Olomouc (République Czech) par Jean-Paul II lors de son voyage en République Tchèque.
"Jan Sarkander naît en 1576 à Skoczow, ville du Royaume de Bohême qui, après la deuxième guerre mondiale, a été rattachée à la Pologne avec toute la Silésie. Prêtre simple et généreux, il exerce son ministère en Moravie, fidèle à son devoir. C'est l'époque où règne le principe 'cujus regio, ejus religio' au nom duquel le prince prétend imposer sa foi, ce qui entraîne des persécutions tant chez les catholiques que chez les protestants.  Ainsi Jan Sarkander subit de cruelles tortures dans sa prison d'Olomouc alors qu'on essaie de lui arracher des secrets de confession pour obtenir des renseignements. C'est donc en martyr du secret de la confession qu'il meurt le 17 mars 1620."
(abbaye Saint Benoît)
À Olomuc en Moravie, l’an 1620, saint Jean Sarkander, prêtre et martyr. Curé d’Holesov, il refusa de trahir le secret de la confession et fut, pour cela, soumis au supplice de la roue. Respirant encore, il fut jeté en prison et mourut au bout d’un mois.

Catéchiste martyr au Japon lors de la grande persécution qui plongea l'Église catholique dans le silence des catacombes.
À Ōmura, au Japon, en 1620, le bienheureux Matthieu d’Arima, catéchiste, martyr. Pour avoir refusé de livrer un missionnaire, il fut soumis à la torture jusqu’à la mort.

Simon Bokusai Kyota, catéchiste, et sa femme Madeleine, Thomas Gengoro et sa femme Marie, ainsi que leur fils Jacques, encore enfant. En vertu d’un décret du préfet Yatsudo, ils furent crucifiés ensemble, la tête en bas, en haine du nom chrétien, jusqu'à en mourir lentement. Il en fut de même pour ses parents et deux autres chrétiens arrêtés en même temps que lui à Concoura. Béatifiés en 1867.
À Kokura, au Japon, en 1620, les bienheureux martyrs Simon Bokusai Kyota, catéchiste, et sa femme Madeleine, Thomas Gengoro et sa femme Marie, ainsi que leur fils Jacques, encore enfant. En vertu d’un décret du préfet Yatsudo, ils furent crucifiés ensemble, la tête en bas, en haine du nom chrétien.

Martyr.
Jeune chrétien japonais encore adolescent, il fut pendu la tête en bas, jusqu'à en mourir lentement. Il en fut de même pour ses parents et deux autres chrétiens arrêtés en même temps que lui à Concoura. Béatifié en 1867.
À Kokura, au Japon, en 1620, les bienheureux martyrs Simon Bokusai Kyota, catéchiste, et sa femme Madeleine, Thomas Gengoro et sa femme Marie, ainsi que leur fils Jacques, encore enfant. En vertu d’un décret du préfet Yatsudo, ils furent crucifiés ensemble, la tête en bas, en haine du nom chrétien.