Saint Mauront fut moine puis abbé de Saint Victor et enfin évêque de Marseille. Il meurt en 780 le 21 octobre, date à laquelle il est fêté à Marseille.
Il fut un temps où les évêques de Marseille avaient aussi la charge de l'abbaye de Saint-Victor, tel saint Mauront sous Charlemagne. Une chapelle lui est dédiée.
"nous ne connaissons saint Mauront que par ses déplacements, c’est à dire son dynamisme, pour faire rentrer ses moines en possession de leurs biens. On remarquera aussi qu’il lui fallait être bien en cour ou bon diplomate pour être reçu, à Herstal, par Charlemagne lui-même. Les prêtres et les paroissiens de Saint-Mauront reconnaîtront dans leur saint patron un homme d’action et soucieux de la vie de prière dans son diocèse, puisque ce sont les biens de son abbaye dont il prend tellement le souci. Or les moines de cette époque avaient la charge d’accueillir la population et de la former à la prière."(source: Histoire du diocèse de Marseille page 9)
À Marseille, vers 782, saint Mauront, évêque, qui fut aussi abbé du monastère de Saint-Victor.

Reine et femme de Charlemagne, mère de l'empereur Charles le Chauve et fondatrice du monastère de Kempten quand l'âge l'éloigna du pouvoir.

Fils du duc Hugues d'Alsace et neveu de sainte Odile, il fut élevé à Munster, près de Colam où il devint moine puis abbé de son monastère. Il fut ensuite évêque de Strasbourg. Le pape Léon IX autorisa son culte dans l'abbaye de Munster et dans les paroisses voisines.

ou Albert.
Bénédictin des Pays-Bas, neveu de saint Grégoire d'Utrecht, il devint prieur de sa cathédrale, et en 775, à la mort de son oncle, évêque de Saint Martin d'Utrecht. Ami d'Alcuin, il évangélisa les tribus teutonnes.
Il mourut paisiblement après avoir cherché à répondre pleinement aux desseins de Dieu sur lui et avoir gouverné saintement son peuple. Il eut aussi le souci d'approfondir la foi de ses fidèles qui avaient conservé encore bien des traditions païennes.

ou Fergal.
Il était originaire d'Irlande, passa deux ans en France sous le règne de Pépin le Bref, avant d'être élevé au rang d'évêque de Salzbourg dans la Carinthie autrichienne. Il eut quelques démêlés avec saint Boniface, l'apôtre de la Germanie, qui l'accusait d'avoir affirmé qu'il existait des étoiles habitées. Le Pape Zacharie par son silence calma cette "grave affaire".
À Salzbourg en Bavière, l’an 784, saint Virgile (ou Fergal), abbé et évêque. Homme de grand savoir, d’origine irlandaise, mis à la tête de l’Église de Salzbourg grâce à la faveur du roi Pépin, il construisit son église cathédrale en l’honneur de saint Rupert et travailla avec bonheur à semer la foi parmi les Slaves de Carinthie.

Moine bénédictin qui travaillait avec saint Boniface dans son Angleterre natale, il fut moine à Ripon, puis partit en Allemagne en 754. Là il travailla chez les frisiens. Il alla à un rassemblement païen à Marklo où il gagna le respect des saxons de Westpahalie.
Moine venu d’Angleterre, il s’attacha à annoncer aux habitants de la région de Deventer dans la Frise la paix du Christ et le salut.

L'histoire nous dit qu'il fut le dix-neuvième évêque du Mans. Ses fidèles n'eurent qu'à louer Dieu pour ce père spirituel qui fut un exemple de pureté et de dévouement. L'Ordre bénédictin retient qu'il termina son cheminement terrestre dans l'abbaye bénédictine d'Evron dans la Mayenne.

Né à Bagdad dans la seconde moitié du VIIIe siècle, élevé comme musulman, il servit Nersès, prince de Géorgie retenu à Bagdad. Lorsque celui-ci fut libéré, Abo le suivit en Géorgie, en apprit la langue et la culture et, impressionné par les chrétiens, découvrit les Saintes Écritures et se convertit. Il ne put recevoir le baptême que plus tard quand Nersès dut s'enfuir au nord du Caucase, réfugié chez les Khazars. C'est lors du retour en Géorgie, à Tiflis, qu'Abo, ayant publiquement déclaré sa foi, fut arrêté fin 785. Au bout de 10 jours d'emprisonnement, de jeûne et de prières, il fut décapité.
Selon les paroles du synaxaire oriental: "Quand on lui enleva les chaînes, il arracha sa tunique et, nu comme au baptême, les bras en croix et le visage plein de joie, il tendit son cou sous l'épée en invoquant le Christ."
"De nombreux martyrs ont versé leur sang pour l'Evangile, lorsque professer la foi chrétienne était un délit passible de la peine de mort: des neuf enfants martyrs de Kola à sainte Shushanik, à saint Eustache de Mtskheta, à Abo de Tbilissi, jusqu'à la reine Ketevan. En raison de son histoire et de sa culture chrétienne, la Géorgie mérite la reconnaissance de l'Eglise universelle."
(source: discours de Jean-Paul II au palais patriarcal de Tbilissi, le 8 novembre 1999, lors de son voyage en Inde et en Géorgie)
"Éduqué par les meilleurs maîtres de l’Islam, c’est au service du duc de Géorgie, Nersés, qu’il découvrit la foi chrétienne. Abo, passionné des lettres et de culture, se rapprocha du christianisme. Après avoir reçu le baptême, il fut accusé d’infidélité à l’Islam. Refusant d’abjurer sa nouvelle foi, Abo de Tbilissi, après un long chemin de souffrances, il fut mis à mort le 6 janvier 786 par le Khalife Musa al-Hadi."
Honoré le 21 janvier dans l'Église de Géorgie. (source: diocèse de Marseille)

Disciple de saint Boniface, abbé de Hersfeld.
Au monastère d’Hersfeld en Franconie, l’an 786, le trépas de saint Lul, évêque de Mayence. Il accompagna et aida saint Boniface dans sa mission d’évangélisation, fut ordonné évêque par lui, afin d’être un maître pour les prêtres, un docteur de la Règle pour les moines, un prédicateur et un pasteur fidèle pour le peuple chrétien.

Il changea son nom de Witta en Albin (blanc) lorsqu'il partit en Allemagne.
Au monastère d’Hersfeld en Germanie, vers 786, la mise au tombeau de saint Witta ou Albin, premier évêque de Burhbourg. Anglais de naissance, il fut appelé avec d’autres par saint Boniface et envoyé en Hesse, pour y répandre la semence de la parole de Dieu.

Originaire de Cappadoce, il fut consacré évêque de Souroj en Crimée par saint Germain de Constantinople. Défenseur des Saintes Images, lors de la persécution iconoclaste, il fut exilé par deux fois.

Ce chrétien de Ravenne renonça à son riche héritage pour se mettre au service du Christ et de l'Église. Il devint évêque de Catane en Sicile, libérant son Église de l'idolâtrie qui s'y maintenait. Énergique et tranchant en ce qui concerne la Foi, il était débordant d'amour et de compassion pour les pauvres. Sa réussite le fit appeler à la cour de Byzance qui voulait voir son pouvoir de guérison.
À Catane en Sicile, vers 787, saint Léon, évêque, qui prit le plus grand soin des pauvres.

ou Siagre.
"Esprit d’Amour éternel, nous Te remercions pour les apôtres et les saints qui ont fécondé l’Église des Alpes Maritimes depuis des siècles...
Dès les premiers siècles de l’histoire du christianisme, des saints sont venus porter la Bonne Nouvelle et la faire fructifier dans cette terre du Midi de la France: citons seulement pour mémoire Honorat, Armentaire, Valère, Colette, Pons, Hospice, Syagre, Valérien, Véran, Réparate... Nos églises racontent l’histoire de ces saints et saintes."
Éditorial de Mgr Louis Sankalé, Évêque de Nice - livre Témoins du Christ dans les Alpes-Maritimes
La Vie de saint Syagre est un document de basse époque publié par Vincent Barralis, moine de Lérins, d’après les manuscrits de l’abbaye de Saint-Pons: Syagre, comte de Brie, aurait été le fils de Carloman, donc le neveu de Charlemagne. Une expédition contre les Lombards aurait amené l’empereur dans la région de Cimiez; Syagre aurait accompagné son oncle et obtenu de lui l’autorisation de fonder un monastère auprès de la chapelle contenant le corps de saint Pons, chapelle située alors sur la colline de Cimiez en un lieu dominant le Paillon (cette petite chapelle a été détruite). Syagre aurait été ensuite ordonné premier évêque de Nice, en 777, son pontificat aurait duré dix ans. (source: conseil général des Alpes Maritimes).
A lire aussi: le monastère de Saint-Pons - conseil général des Alpes Maritimes
À Nice, en 787, saint Syagre, évêque, qui fit construire un monastère sur la tombe de saint Pons.

ou Guilbaud ou Willibald.
Fils de saint Richard, roi d'Angleterre, nous avons de lui le récit de son pèlerinage aux Lieux-Saints. Ce qui fait de saint Guillebaud le premier pèlerin anglais que nous connaissons en Terre Sainte. Vers 738, il rejoignit son cousin saint Boniface en Allemagne, lequel l'ordonna prêtre et lui conféra l'épiscopat pour la charge de l'Église d'Eichstadt en Bavière.
À Eichstadt en Franconie, l’an 787, saint Guillebaud (Willibald), évêque. Il fut d’abord moine et se fit longtemps pèlerin dans les lieux saints et dans de nombreuses régions où il restaura la vie monastique ; enfin, ordonné premier évêque d’Eichstadt par saint Boniface, il coopéra à l’œuvre d’évangélisation de la Germanie et convertit au Christ bien des peuples.

On sait peu de choses de lui. Il était anglais. Il émigra en Saxe. Abbé d'un monastère, il fut élu évêque de Werden.

Moine au monastère Saint-Martin à Liebana près de Santander en Espagne où il combattit l’hérésie adoptioniste(*) de l'archevêque Elipande de Tolède. Il luttait avec Etherius, évêque d'Osma pour convertir les adeptes d'Elipande. Quand cette hérésie fut condamnée, il se retira au monastère de Valcavado. Fin lettré, il est l’auteur de plusieurs hymnes et écrits théologiques, et notamment de commentaires sur l’Apocalypse.
"Celui qui lui résista le plus fut saint Béat, prêtre et moine dans les Asturies. Il fut aidé dans ce travail par Ethérius, son disciple, depuis évêque d'Osma; et ils ramenèrent à l'Eglise plusieurs de ceux qu'Elipand avait séduits.
...Béat écrivit encore un commentaire sur l'apocalypse, que nous n'avons plus, et se retira au monastère de Valcavado, où il est honoré comme saint, sous le nom de saint Bieco"
(source: Histoire universelle de l'Eglise, René François Rohrbacher)
(*) adoptianisme: théorie disant que Jésus n'est que le fils adoptif de Dieu...

8e évêque du diocèse d'Hexham en Angleterre de 781 à 789.
On fête ce même jour son prédécesseur Alcmund d'Hexham, évêque de 767 à 781. Peu est connu de sa vie.
Le moine bénédictin historien Siméon de Durham a parlé d'eux.

Premier évêque de Brême, originaire de l'Angleterre, il déploya une grande activité missionnaire dans la Frise et la Saxe, entre la Weser et l'Elbe où l'avait envoyé saint Boniface, l'apôtre de la Germanie.
Né en Angleterre, ami d’Alcuin, il propagea l’Évangile, à la suite de saint Boniface, dans la Frise et en Saxe et, ordonné évêque, il établit son siège à Brême, y construisit une cathédrale en bois et mourut au cours d’une visite pastorale.

et son épouse sainte Reine. Seigneur du palais de Pépin le Bref, cette situation ne leur inspira aucun orgueil et ils furent l'exemple même d'un ménage marqué par une grande affection mutuelle et qui acceptait de partager avec les pauvres les richesses qui étaient les leurs. Ils eurent dix enfants, nés de cet amour. Plusieurs de leurs filles se firent moniales à l'abbaye de Denain qu'ils avaient fondée sur leurs terres.