A 21 ans, sa famille lui fait épouser un mari peu fidèle. Elle sera patiente et même indulgente. Elle deviendra la mère heureuse de six enfants. A 29 ans, elle est veuve. Il lui faut alors payer les dettes contractées par son mari, et cela lui prit du temps. Elle fonde à Montréal, dès qu'elle devient plus libre, la congrégation des Sœurs de la Charité pour les malades qu'on appelle encore de nos jours 'les Sœurs grises' non parce que c'était la couleur de leur costume, mais parce qu'on prétendait qu'elles grisaient les Indiens malades pour les calmer et les soigner(*).
Décédée le 23 décembre 1771. Le 3 mai 1959, le pape Jean XXIII béatifie Marguerite et la proclame «Mère à la charité universelle». Elle devient ainsi la première femme canadienne à être appelée Bienheureuse. Le 9 décembre 1990, le pape Jean-Paul II canonise cette Mère des pauvres et la présente au monde entier comme modèle d'amour compatissant. L’Église célèbre sa fête liturgique le 16 octobre.
Voir aussi:
- Marguerite d'Youville (1701-1771) Fondatrice de la Congrégation des Sœurs de la Charité, site du Vatican. 
- La congrégation des Sœurs de la Charité de Montréal, mieux connue sous le nom de 'Sœurs Grises', voit le jour en 1737.
- Marguerite d'Youville (1701-1771), fondatrice des Sœurs de la Charité, dites 'Sœurs Grises', canonisée le 9 décembre 1990.
Les édifices matériels se fondent sur des pierres tandis que l'Église, elle, se fonde sur l'amour. Voilà bien ce qui explique le fait que Marguerite d'Youville soit comptée parmi les fondatrices de l'Église canadienne, elle que l'Église a justement appelée 'Mère à la charité universelle'. Elle-même n'a jamais rêvé que du seul titre de 'servante des pauvres'. (diocèse d'Edmundston)
(*) un internaute nous écrit: 'le titre de sœurs grises c'était parce que les religieuses roulaient vite avec leur calèche et on disaient qu'elles étaient grises. Par humilité elles acceptèrent ce titre...'
Au martyrologe romain à la date du 23 décembre: à Montréal au Canada, en 1771, sainte Marie-Marguerite d’Youville, religieuse. Mère de famille devenue veuve, elle éleva ses deux fils sur le chemin du sacerdoce et mit toutes ses forces à venir en aide aux malades, aux vieillards et aux miséreux de toutes sortes, pour lesquels elle fonda la Congrégation des Sœurs de la Charité. (Au Canada, sa mémoire est célébrée le 16 octobre.)

Originaire de Poltava, en Russie, dans une famille de prêtres, il fit ses études théologiques puis fut nommé, par l'impératrice Elisabeth, higoumène de la laure Saint Alexandre Nevsky à Saint-Pétersbourg. Consacré évêque d'Irkoutsk, capitale de la Sibérie, il prit grand soin de la vie spirituelle et liturgique de ses fidèles. Il fut canonisé en juin 1918, la dernière canonisation russe avant les ténèbres du stalinisme.

Martyr à Smyrne. Il était chaudronnier chez un turc. Comme bien d'autres en ce temps, il céda à la pression de ses employeurs. Il renia le Christ au début du Grand Carême. Mais quand il entendit les chrétiens restés fidèles chanter au jour de la joie pascale :"Christ est ressuscité !" il revint à sa foi chrétienne et, pour cette apostasie aux yeux des Turcs, il fut décapité.

Hyacinthe (Jacinto) Castañeda, originaire de Xativa dans la région de Valence, a offert sa vie avec le premier martyr vietnamien, Saint Vincent Liem de la Paz.
Discours aux pèlerins français et espagnols à l'occasion de la canonisation de 177 martyrs du Vietnam, Jean-Paul II, 20 juin 1988
"...Nouvelle persécution, plus longue, de 1773 à 1778. Hyacinthe Castaneda, espagnol, âgé de 30 ans, prêchait depuis cinq ans quand il fut arrêté en 1773 et enfermé dans une cage de roseaux où il devait se tenir recroquevillé. Un autre dominicain, indigène celui-là, Vincent Liem de la Paix, fut à son tour arrêté et enfermé dans une cage semblable. Hyacinthe fut condamné à mort. Vincent pouvait se dérober, car, d'après l'édit de persécution, les indigènes étaient exempts de la peine capitale. Il supplia cependant qu'on lui laissât partager le martyre de celui dont il avait partagé l'apostolat. Ils eurent tous deux la tête tranchée le 7 novembre 1773." (Les dominicains martyrs du Tonkin)
Relation du martyre de deux religieux dominicains décapités pour la Foi le 7 novembre 1773 (Les Martyrs - Recueil de pièces authentiques sur les martyrs depuis les origines du christianisme jusqu'au XXe siècle - tome X)
À Ket Cho au Tonkin, en 1773, les saints Hyacinthe Castañeda et Vincent Lê Quang Liêm, prêtres dominicains et martyrs, qui, sous le gouvernement de Trinh Sam, achevèrent leurs travaux apostoliques par l’effusion de leur sang.

Il vivait dans le Péloponnèse lorsqu'il fut capturé avec sa mère dans une razzia albanaise et vendus tous deux comme esclaves à un Turc de Thessalonique. Celui-ci voulut lui faire embrasser la foi musulmane et lui faire perdre sa chasteté. Ni les promesses, ni les menaces, ni les tentations l'ébranlèrent. Furieux d'être ainsi vaincu par un adolescent, son maître lui enfonça un glaive dans le ventre et le laissa mourir, martyr de sa fidélité au Christ, après deux jours d'agonie.