ou Eumache. Natif de Périgueux dans une pauvre famille, il fut mis au service d'une dame qu'entouraient beaucoup de domestiques. Chargé de conduire les bêtes aux pâturages, il s'occupait surtout de Dieu, ce qui lui valut des reproches de sa maîtresse. Il put enfin suivre sa vocation d'ermite et la localité où il mourut, proche de la Vézère, porte toujours son nom : Saint-Chamassy-24260.

De ce bon prêtre du Berry, dont sans doute le rayonnement fut grand, il ne reste que la mémoire d'un village, ce qui est déjà un signe que sa sainteté n'était pas passée inaperçue : Saint-Chartier-36400

Premier évêque de Dromore dans le comté Down en Irlande, il y fonda un monastère vers 514. Il est vénéré depuis longtemps en Écosse comme en Irlande, les manuscrits qui parlent de sa vie sont souvent peu fiables. Selon la légende il est né à Daldaria, éduqué à Nendrum (Ile Mahee) sous saint Ailbe d'Emly. Il établit une communauté de frères près de la rivière (Lagan) et le plus célèbre de ses disciples fut saint Finian de Moville. Il est probablement mort au milieu du VIe siècle...
En Irlande, au VIe siècle, saint Colman, évêque et abbé du monastère de Dromore qu’il avait construit.

Si l'on en croit l'ancien calendrier liturgique du diocèse de Saint-Brieuc, il aurait vécu à cette époque, mais les actuels calendriers l'ont oublié.

Moine écossais, il fonda sur la côte de l'Ulster le célèbre monastère de Bangor qui fut un centre de haute spiritualité jusqu'au temps des invasions danoises. Saint Bernard dans sa "vie de saint Malachie" n'hésite pas à considérer Bangor comme "une pépinière de saints qui a produit tant de fruits pour la gloire de Dieu." Ce monastère connut jusqu'à trois mille moines qui lui étaient agrégés. C'est de cette école de sainteté que sortit saint Colomban. C'est aussi de Bangor que se répandit en Occident la pratique de la pénitence privée et de la confession fréquente.
En Irlande, l’an 601, saint Comgall, abbé, qui fonda le célèbre monastère de Bangor, et fut le père plein de sagesse et le chef plein de prudence d’un grand essaim de moines, parmi lesquels saint Colomban.

Originaire du Devonshire, il fonda plusieurs monastères. Il fut enterré à Congresbury qui prit son nom.
Plusieurs paroisses et églises se glorifient de porter le nom dans le Somerset, au pays de Galles et en Bretagne.

ou Consortia.
Fille de saint Eucher de Lyon, sœur de sainte Tulle et de saint Véran, elle vécut en ermite.
Voir aussi:
- 04160 L'Escale Saint Auban, Château-Arnoux, patronne: Sainte Consorce.
- 69280 Sainte-Consorce.

Evêque de Gap, dans les Alpes. Nous avons sa souscription lors du concile d'Orange en 519.
Il fait partie des saints du diocèse de Gap et d'Embrun.

Il fut découvert, nouveau-né, sur un tas de fumier à la porte du monastère de Saint Théodose en Palestine, auprès de sa mère morte dans son accouchement. Recueilli par les moines, il passa toute sa vie dans ce monastère, perpétuellement adonné à la prière et opérant d'étonnants miracles.

Il est sans aucun doute l'un des saints les plus vénérés de la Cornouaille et du Pays de Galles, dont plusieurs villes se sont placées sous son patronage. Bien que sa vie ait donné naissance à de nombreuses légendes, il est certain qu'il fonda au moins le monastère de Caer Cybi.

Moine de l'abbaye saint Victor de Marseille et évêque de Toulon, il s'opposa fermement au courant semi-pélagien qui, dans les milieux monastiques issus de l'abbaye de Lérins, minimisait la portée du péché originel et le rôle de la grâce divine, affirmant que, par sa nature humaine et sa volonté, l'homme a aussi et en grande partie la force de réaliser l'idéal évangélique.
À Toulon, après 543, saint Cyprien, évêque. Disciple de saint Césaire d’Arles, il défendit dans plusieurs conciles la doctrine catholique sur la grâce, soutenant que personne ne peut, par soi-même, faire le moindre progrès dans la connaissance des réalités divines s’il n’est appelé dès le début par une grâce prévenante de Dieu.

ou Denick ou Teavneck. Originaire du nord de l'Ecosse, il s'associa au travail missionnaire de saint Colomba et de saint Machar (12 novembre). Il aurait été évêque.

On ne connaît pas son nom. Il était diacre de l'église des Marsi en Italie centrale. Saint Grégoire le Grand raconte qu'il fut tué par les Lombards.

Il était cordonnier de son état et avait eu, pour voisin, le futur pape saint Grégoire le Grand. C'est par celui-ci que nous savons que, chaque samedi, saint Dieudonné allait porter aux pauvres ce qu'il avait gagné durant la semaine à leur intention.

Moine gallois de la famille Cunedda, il prêcha dans le comté de Pembroke au Pays-de-Galles, puis se rendit en Bretagne en France. Plusieurs églises portent son nom.
Par exemple, la chapelle Saint-Dogmaël à Rospez (paroisse de Lannion)
Un internaute nous signale: la commune de Saint Domineuc (35) tirerait son nom de Dogmaël.

Dumine ou Duminy, solitaire non loin de Tulle.
Jusqu'au siècle dernier, les habitants de cette région recevaient ce prénom à leur baptême. C'est tout ce que l'on sait de lui.
D’après sa légende, Dumine est un homme de riche famille du VIe siècle. Soldat, il fut mêlé à la lutte contre les Wisigoths, au temps de Clovis. Il ramena des reliques de Saint Etienne lors d’un pèlerinage à Jérusalem et à Rome. Il vécut en ermite sur le roc de Braguse, prés de Gimel, où il créa un premier lieu de culte qui devint église paroissiale dédiée à saint Étienne. Il finit ses jours en ermite sur ce lieu.
Sa mâchoire est conservée à Saint-Domet (23190), en Creuse, dans un reliquaire avec une inscription: 'O Sancte Domini ora pro nobis'.
On peut voir un Chef reliquaire en argent datant de 1432 dans l’Eglise de Gimel (19800).
Illustration: le tableau de saint Dumine fait partie du retable de l’église paroissiale de Gimel. Saint Dumine est représenté en ermite, debout dans un paysage rocheux et arboré, il tient dans ses mains un modèle de l’ ancienne église paroissiale de Braguse (commune de Gimel-les-Cascades). Devant lui, la colombe du Saint Esprit. Le paysage représenté sur le tableau est fidèle au site de Braguse dominant la vallée étroite et très profonde de la Montane, célèbre par ses cascades.
Dans la même église, on trouve une statue du même modèle que le tableau, le saint tenant un rosaire (XIXe siècle).
Le diocèse le fête chaque année le 16 novembre.
Saint Dumine, diocèse de Tulle

ou Dosithée.
Né à Antioche, Dorothée entreprend avec ardeur des études approfondies. Sa passion pour le travail intellectuel est telle qu’il en oublie le boire et le manger. Il en gardera une santé fragile. Ses études terminées, Dorothée entre au monastère fondé dans le désert de Gaza par l’abbé Séridos. Ce monastère est en fait dirigé par Barsanuphe et Jean, deux moines reclus d’un grand discernement spirituel sous la conduite desquels Dorothée se met aussitôt. Le brave novice est assailli par les épreuves, les scrupules, les tentations. Il aimerait se jeter dans les mortifications comme il s’est jeté dans les études. Sa fragilité physique ne le lui permet pas. Il devra donc pratiquer une ascèse intérieure : l’humilité et l’abandon confiant à ses pères spirituels. Comme il aimerait se retirer dans sa cellule pour y prier jour et nuit! Mais le voilà portier, hôtelier, infirmier, maître des novices. Son combat sera de garder la tranquillité de l’âme et le souvenir de Dieu au milieu des tracas. La charité et le service des frères valent mieux que l’oraison solitaire. A la mort de Jean et de Seridos, Dorothée, après une tentative de vie érémitique, se verra à nouveau chargé d’un monastère. C’est là qu’il rédigera ses "Instructions spirituelles" et la "Vie de son disciple Dosithée."
Originaire d'Antioche, il reçut une bonne éducation dans les sciences profanes, puis dans les sciences religieuses. Il entra au monastère où saint Séridos fut higoumène. Il sut garder l'humilité dans l'hésycha et la sobriété dans les tracas des affaires. "Avoir un commandement et s'appliquer à le garder, c'est à la fois soumission et souvenir de Dieu" écrit-il dans une de ses lettres dont une centaines nous sont parvenues, constituant un témoignage précieux sur la formation spirituelle , avec ses "Instructions" aux moines.

ou Dybrig, premier évêque de Landaff, au pays de Galles.
Il sacra Saint Samson évêque.
Dans l’île de Bardsey au sud du pays de Galles, au VIe siècle, saint Dubrice, évêque et abbé, considéré comme un des fondateurs du monachisme au pays de Galles.

Roi d'origine anglaise, il fut chassé de son pays vers le Pays de Galles, lors de l'invasion des Pictes. Il devint moine. On lui attribue quelques poèmes qui nous sont parvenus sous son nom.

Ce saint gallois aurait gouverné un monastère dans le nord de son pays. Les légendes de sainte Wenefride (une sainte historique) parlent de lui, mais les évenements qui lui sont attribués ne peuvent que prêter au doute.

saint ermite de Cornouailles ou de Bretagne, il a donné son nom à Llanellian dans l'Anglesey et à Llannelian dans le Denbigshire. Il aurait été de la famille de saint Ismaël.

Sa longue persévérance dans l'observance exacte de la discipline régulière de son monastère l'éleva à une éminente sainteté.

On dit qu'il venait de Cappadoce, de Galatie sans doute. Ce qui n'est peut-être pas faux, car les traditions sont nombreuses et convergentes pour beaucoup d'autres saints dans ces régions de France, par exemple saint Grégoire, arménien, de Pithiviers en Beauce. Après un pèlerinage à Rome, il fut attiré à Autun où des moines originaires de Césarée de Cappadoce suivaient la règle monastique de saint Basile. Il partit évangéliser le pays chartrain. C'est au cours d'une de ses pérégrinations qu'il fut arrêté par des "sectateurs" du druidisme et massacré. La localité de Saint Eman (28120) dans le pays chartrain garde sa mémoire.

Évêque de Verceil dans le Piémont italien. Il mourut centenaire.
À Verceil en Piémont, au VIe siècle, saint Émilien, évêque.

Tante du pape saint Grégoire le Grand qui en parle avec admiration. Elle vécut à Rome.
À Rome, commémoraison de sainte Émilienne, vierge, tante du pape saint Grégoire le Grand, qui passa de cette terre vers le Seigneur peu de temps après sa sœur Tharsilla, au VIe siècle.