La Vierge Marie, aide des chrétiens, est vénérée avec une grande dévotion dans le sanctuaire de Sheshan à Shangaï.
En 2008, puis en 2011, le Pape Benoît XVI a souhaité que soit proposée à l’Église universelle une journée de prière avec les Catholiques chinois. Le 24 mai est le jour consacré à la Bienheureuse Vierge Marie, Auxiliatrice des Chrétiens.

Prière de Benoît XVI à Notre-Dame de Sheshan, pour la Journée de prière pour l’Eglise de Chine le 24 mai de chaque année:

Vierge très sainte, Mère du Verbe incarné et notre Mère,
vénérée dans le sanctuaire de Sheshan sous le vocable 'd’Aide des Chrétiens',
toi vers qui toute l’Eglise qui est en Chine regarde avec une profonde affection,
nous venons aujourd’hui devant toi pour implorer ta protection.

Tourne ton regard vers le peuple de Dieu et guide-le avec une sollicitude maternelle
sur les chemins de la vérité et de l’amour, afin qu’il soit en toute circonstance
un ferment de cohabitation harmonieuse entre tous les citoyens.

Par ton 'oui' docile prononcé à Nazareth, tu as permis
au Fils éternel de Dieu de prendre chair dans ton sein virginal
et d’engager ainsi dans l’histoire l’œuvre de la Rédemption,
à laquelle tu as coopéré par la suite avec un dévouement empressé,
acceptant que l’épée de douleur transperce ton âme,
jusqu’à l’heure suprême de la Croix, quand, sur le Calvaire, tu restas
debout auprès de ton Fils, qui mourait pour que l’homme vive.

Depuis lors, tu es devenue, de manière nouvelle, Mère
de tous ceux qui accueillent dans la foi ton Fils Jésus
et qui acceptent de le suivre en prenant sa Croix sur leurs épaules.

Mère de l’espérance, qui, dans l’obscurité du Samedi-Saint,
avec une confiance inébranlable, est allée au devant du matin de Pâques,
donne à tes fils la capacité de discerner en toute situation,
même la plus obscure, les signes de la présence aimante de Dieu.

Notre-Dame de Sheshan, soutiens l’engagement de tous ceux qui, en Chine,
au milieu des difficultés quotidiennes, continuent à croire, à espérer, à aimer,
afin qu’ils ne craignent jamais de parler de Jésus au monde et du monde à Jésus.

Dans la statue qui domine le Sanctuaire, tu élèves ton Fils,
le présentant au monde avec les bras grands ouverts en un geste d’amour.
Aide les catholiques à être toujours des témoins crédibles de cet amour,
les maintenant unis au roc qui est Pierre, sur lequel est construite l’Eglise.
Mère de la Chine et de l’Asie, prie pour nous maintenant et toujours. Amen!

Pour approfondir - Histoire du sanctuaire de Sheshan et prière à Notre-Dame de Sheshan (Agence d'information des Missions étrangères de Paris)
L’évangélisation est arrivée à Sheshan, à quelque 35 km de Shanghai, vers 1844. Sheshan doit son nom à un ermite, She, qui aurait vécu sur cette montagne (shan). Les missionnaires y construisirent une maison de cinq chambres, dont l’une était une chapelle... (Notre-Dame des Victoires)
Image: Association de la Médaille Miraculeuse

Les saints du Carmel, c'est la foule immense de nos Frères et Sœurs qui ont consacré leur vie à Dieu, suivant les enseignements du divin Maître et imitant sa vie, servant fidèlement la Vierge Marie par les voies de l'oraison, l'abnégation évangélique et l'amour des âmes, éventuellement jusqu'au martyre. Ermites du Mont Carmel, mendiants du Moyen-Age, docteurs et prédicateurs, missionnaires et martyrs, moniales qui n'ont cessé de faire grandir le peuple de Dieu par la mystérieuse fécondité de leur vie contemplative, religieuses qui révèlent le visage du Christ à leurs frères à travers leur apostolat d'enseignement ou de soins aux malades, spécialement en terres de mission, laïcs qui savent incarner l'esprit de l'Ordre dans les tâches du monde... Toute la famille du Carmel, serrée autour de Marie, sa Mère, chante aujourd'hui sa joie, à la gloire du Père. Célébrant ainsi nos Frères et Sœurs qui participent déjà à la liturgie céleste, nous nous unissons spirituellement à leur gloire, tandis que nous les suivons sur les chemins qu'ils nous ont tracés, vivant dans la dépendance et le service de Jésus-Christ. à la suite de la Vierge Notre-Dame.
Calendrier liturgique du Carmel :
Tous les saints de l'Ordre du Carmel - tous les ans au 14 novembre.
Commémoration de tous les défunts de l'Ordre du Carmel - tous les ans au 15 novembre.
Découvrez les Saints et figures du Carmel sur le site du Carmel en France.

En 1913, saint Pie X prescrit que toutes les cathédrales fêtent l'anniversaire de leur dédicace à une date distincte de la dédicace des autres églises.
En 1915, Mgr Maurin, évêque de Grenoble, fixe au 22 juin la dédicace de son église cathédrale connue sous le vocable de Notre-Dame dès le VIIe siècle.
L'église cathédrale est l'église-mère de toutes les églises du diocèse et le siège de l'évêque représentant le Christ pour diriger le Peuple de Dieu.
(saints du diocèse de Grenoble)

De nombreux saints, évêques ou abbés, sont originaires du diocèse de Grenoble.
Certains sont fêtés au lieu de leur naissance lorsque ce lieu est connu. D'autres ont été moines à l'abbaye de Bonnevaux, de Léoncel...
Cette fête les rassemble les uns et les autres et nous offre l'occasion de les invoquer auprès de Dieu.
(saints du diocèse de Grenoble)

Sainte Fortunade fut persécutée et mourut à Agen. Son frère ramena ses cendres dans une besace pour les rapporter en Bourgogne, son pays d'origine.
Arrivé dans un village près de Tulle, il s'arrêta près d'une source pour se reposer. Au matin, voulant recharger son sac, il ne put y parvenir.
La population, intriguée par ce phénomène, y vit une marque de la providence.
Les reliques furent transportées dans l'église paroissiale qui fut alors consacrée à la sainte.
22 août: date du pèlerinage et veille de la fête de la sainte patronne.
23 août: Sainte Fortunade a sa fête ce jour-là.
La fontaine se trouve dans la chapelle de Chabrignac qui est distante d'un demi kilomètre du bourg.
Une bénédiction nuptiale donnée dans cette chapelle le 4 mars 1658 en atteste l'existence depuis le XVIIe siècle.
(source: archives de l'évêché de Tulle)
Quelques éléments trouvés sur le ‘net' :
- Sainte-Fortunade tient son nom de sa sainte patronne dont les reliques voyageuses s'arrêtèrent là au IXe siècle... reliques de Fortunade en provenance d'Agen. Au début du XVe siècle, un chef reliquaire d'orfèvrerie remarquable fut confectionné pour les conserver... Une chapelle qui abrite une bonne fontaine est dédiée à la Sainte au lieu dit Chabrignac à cinq cents mètres du bourg, au bord du très vieil itinéraire, là même où selon la légende le porteur des reliques se serait arrêté... (commune de Saint-Fortunade, 19490)
- Sainte-Fortunade (Presbytère, 19490 Sainte-Fortunade)
Contact au diocèse de Tulle
- Sainte-Fortunade tient son nom de sa sainte patronne dont les reliques voyageuses s'arrêtèrent là au IXe siècle.
- Fortunata, jeune fille au front candide, au cœur pur des affections du monde, mourut aussi martyre au troisième siècle dans les environs de Tulle, où un village, Sainte-Fortunade, porte son nom. Beit. de la Tour, état de l'église de Tulle
- sainte Fortunée, qui, selon la tradition, a donné son nom au bourg de Sainte-Fortunade, où elle reçut la mort.
- Jusqu’à 894 le bourg portait de le nom de 'Saint Martial Le Noir'. Le nom fut changé en l’honneur de l'arrivée des reliques de sainte Fortunade en provenance d'Agen. Au début du XVe siècle, un chef reliquaire d'orfèvrerie remarquable fut confectionné pour les conserver. (Wikipedia)

Au cours de l’année liturgique, l’Église de Gap et d’Embrun célèbre, à leurs dates particulières, les saints les plus connus, qui ont marqué et construit son histoire. En ce jour, cette Église veut honorer tous les autres saints, ceux qui ont des liens avec elle, qui ont été fêtés dans le passé ou dont le culte est attaché à certains lieux, saints patrons titulaires de nos églises et de nos chapelles, saints dont les reliques y sont conservées ou qui ont été vénérés au cours des âges. Nous trouvons 'dans leur vie un modèle, dans la communion avec eux une famille, dans leur intercession un appui. Soutenus par cette nuée de témoins, nous pouvons courir l’épreuve qui nous est proposée, nous qui sommes destinés à partager leur gloire.' (cf. Préface des saints)
-Saint Démètre
C’est lui qui, selon la tradition, apporta l’Évangile à la cité de Gap dans les premiers siècles. Grec, envoyé avec un groupe de missionnaires par les apôtres, ou leurs successeurs, évangéliser la Gaule – peut-être est-il le disciple de Jean dont parle la troisième épître de saint Jean (3 Jn 1,12) ou, selon une autre hypothèse, il pourrait être le Démètre venu à Lyon avec la colonie envoyée par saint Polycarpe, ami de saint Irénée et tout d’abord diacre de Vienne – , il convertit les populations des Alpes livrées au polythéisme et à la superstition et s’établit à Gap. Son succès missionnaire excite la fureur des prêtres des idoles qui le font condamner à mort. Ses reliques, cachées et préservées lors des différentes guerres et invasions, furent vénérées jusqu’en 1764, date où son culte fut confondu avec celui de saint Démètre, soldat. Les reliques furent reconnues authentiques en 1845.
-Saint Nazaire et saint Celse
Les corps de ces deux martyrs du Ier siècle sont découverts en 395 par saint Ambroise, instruit par une révélation divine. Pendant la persécution de Néron, au Ier siècle, Nazaire originaire de Rome, baptisé par saint Lin ou saint Clet, aurait gagné les Alpes maritimes où, à Cimiez il rencontre le jeune Celse. Tous deux partent apporter les premières semences de l’Évangile à la région d’Embrun, puis vont jusqu’à Genève, et enfin Trèves, où ils sont arrêtés et ramenés à Milan. Là, ils sont condamnés et décapités. La découverte des reliques, trois siècles plus tard, a un grand retentissement en Occident. Saint Ambroise, à la demande d’Artemius, successeur de saint Marcellin, envoie des reliques à la ville d’Embrun, qui resta fidèle à la mémoire de ces martyrs.
-Saint Vincent de Digne
Venu d’Afrique du Nord avec Marcellin et Domnin, mission qui évangélisa les Alpes du Sud au cours du IVe siècle; il est le compagnon ardent et infatigable de ceux-ci dans la région d’Embrun. Lorsque Marcellin est consacré évêque de cette ville par saint Eusèbe de Verceil, Vincent part avec Domnin évangéliser la région de Digne, dont il devint plus tard évêque, à la mort de Domnin. Il se rend en 374 au concile de Valence, qui statue sur la réconciliation avec l’Église des chrétiens revenus de l’hérésie, et des religieuses ayant renoncé à leur vœu de virginité. La tradition dignoise affirme que, pour l’élever à l’épiscopat, il faut arracher Vincent à la solitude où il veut se retirer en ermite. Il assiste au premier concile de Valence, en meurt vers 380.
-Saint Vincent et saint Oronce
Originaires de Cimiez, ils furent, au IVe siècle, martyrisés en Espagne. Leurs reliques, accueillies à Embrun par saint Marcellin, y furent vénérées jusqu’à l’invasion des Sarrasins au Xe siècle, où elles furent cachées. Redécouvertes en 1435, elles furent de nouveau vénérées jusqu’au pillage de la ville par les protestants en 1585.
-Saint Grégoire de Tallard
Arménien ayant fui son pays lors de la sauvage invasion des Perses en 363, il aurait fait le pèlerinage à Rome, fait fréquent à l’époque, puis serait venu dans les Gaules voir saint Martin, dont la renommée était immense, et aurait été chargé par saint Rémi (ou Remèze), évêque de Gap, de l’évangélisation de la région de Tallard, où il meurt le 21 septembre 404.
-Saint Véran
Ordonné prêtre par l’évêque de Mende, il est ensuite ermite à Sorgues, près de la fontaine de Vaucluse. Au retour d’un pèlerinage à Rome, qui le fait passer par la ville d’Embrun, et où sont signalés de nombreux miracles, les habitants de Cavaillon le demandent pour évêque. Il remplit un rôle considérable dans les affaires de l’Église et de l’État et meurt à la fin du VIe siècle. Il est enterré selon son vœu à Sorgues. La ville d’Embrun possède une relique de saint Véran, qui est à l’origine de son culte dans cette ville.
-Saint Constant
Évêque de Gap au VIe siècle, il est souvent confondu avec saint Constantin, lui aussi évêque de Gap, mais un siècle plus tôt. Saint Constant assista au concile d’Epaone (517), il est représenté au concile d’Arles (524), il assiste aux conciles de Carpentras (527) et d’Orange (529). On peut juger de sa ferveur ecclésiale à la signature par laquelle il souscrivit au concile d’Epaone: 'Moi, Constant, au nom du Christ, évêque de la ville de Gap, j’ai relu et souscrit, au jour et sous le consul sus-désigné'.
-Saint Guillaume de Calme
Ajoutons à cette liste saint Guillaume de Calme dans le Guillestrois, au XIIe siècle. Il naît infirme, privé de la main droite, ce qui ne l’empêche pas d’entrer au monastère de Notre-Dame de Calme, fondé par les chanoines d’Oulx, où il assure la garde des troupeaux. Par trois fois, un ange le charge de prévenir son prieur qu’une crue brutale de la Durance va engloutir le monastère. À la troisième apparition, l’ange guérit miraculeusement Guillaume de son infirmité. Le prieur se laisse alors convaincre et bâtit un nouveau monastère, juste avant la réalisation de la prédiction. Le religieux berger se rend ensuite à l’Abbaye d’Oulx, où il apprend aisément la théologie et devient prêtre. Revenu à Notre-Dame de Calme, il en devient, quelques années plus tard, un prieur au zèle édifiant et fidèle.
(Sanctoral du diocèse de Gap et d'Embrun, pages 77&78)

De mai à août 1664, dans le vallon des Fours, au-dessus du village de Saint-Etienne d’Avançon, une belle Dame apparaît à une jeune bergère illettrée de 17 ans, Benoîte Rencurel. Fin août, elle lui révèle son identité: ‘Je suis Dame Marie’. En septembre, la belle Dame lui indique le chemin du Laus, où elle trouvera une chapelle reconnaissable à ses bonnes odeurs. ‘C’est là, que désormais vous me verrez et parlerez.’
C’est ainsi au Laus, dans la chapelle ‘Bon Rencontre’, que Marie continue la formation spirituelle de Benoîte et lui dévoile son dessein : faire bâtir ici une chapelle en l’honneur de son Fils. ‘Beaucoup de pécheurs s’y convertiront’. Les récits de l’époque confirment un grand mouvement populaire vers le vallon du Laus: dès 1665, les témoignages de guérisons et de miracles se multiplient. Le diocèse d’Embrun autorise le pèlerinage et l’installation de prêtres. Grâce aux dons des pauvres, l’église demandée par Marie est bâtie en quatre ans, de 1666 à 1669.
Durant 54 ans, Benoîte, accueille, éclaire et réconforte les pèlerins et les conduit aussi jusqu’au sacrement de réconciliation. La vie de Benoîte est semée d’épreuves et de souffrances physiques ou spirituelles qui l’unissent à la Passion rédemptrice du Christ. Pendant plusieurs années, elle participe aux douleurs de la crucifixion, tous les vendredis. Elle subit aussi avec courage de nombreuses attaques du démon. Ensuite vient une période d’hostilité et de persécution de la part du clergé, durant laquelle le contact avec les pèlerins lui est rendu difficile mais où elle poursuit inlassablement sa mission, instruite et guidée par Marie. En 1712, cette épreuve prend fin avec l’arrivée de nouveaux missionnaires, appartenant à la Congrégation Notre-Dame de Sainte-Garde, ardents et zélés. Le 28 décembre 1718, Benoîte s’éteint paisiblement, ‘le visage riant’, disent les manuscrits, rédigés par quatre témoins directs, contemporains des événements.
Lors de la Révolution française, le pèlerinage est interrompu par suite du pillage du sanctuaire et du départ des prêtres diocésains. Dès que le culte est de nouveau autorisé, le sanctuaire est racheté et confié, en 1818, aux Pères Oblats, appelés alors Missionnaires de Provence, fondés par Mgr Eugène de Mazenod. À cette époque, le futur saint Pierre-Julien Eymard y vient plusieurs fois à pied de La Mûre (Isère) et y trouve la certitude de sa vocation eucharistique. ‘On y voit la Vierge’, dira-t-il.
Le 23 mai 1855, le couronnement de la Vierge de Notre Dame du Laus, faveur obtenue du pape Pie IX par Mgr Jean-Irénée Depéry, évêque de Gap, connut une affluence extraordinaire.
L’église de Notre-Dame du Laus est érigée en basilique mineure le 18 mars 1892.
Le 4 mai 2008, Mgr Jean-Michel di Falco Léandri promulgue le décret de reconnaissance officielle du caractère surnaturel des faits vécus par Benoîte Rencurel entre 1664 et 1718.
Depuis 1664, le Laus est un haut-lieu de spiritualité, un lieu de conversion et de réconciliation, où Marie, Refuge des pécheurs, à travers le message donné à Benoîte, prépare ses enfants à accueillir et recevoir la Miséricorde divine, spécialement dans le sacrement de réconciliation.
 (Sanctoral du diocèse de Gap et d'Embrun, page 32)

- Mater admirabilis, Mère admirable, priez pour nous! (la Trinité des Monts à Rome).
- Son histoire
La “Mater Admirabilis” (Mère Admirable) représente la Vierge à quinze ans. Elle est l’œuvre, en 1844, d’une élève de l’école française de la Trinité des Monts, Pauline Perdrau qui est devenue ensuite religieuse chez les Dames du Sacré-Cœur.
Cette “Mater Admirabilis” est devenue la patronne des écoles des religieuses du Sacré Cœur, congrégation fondée par sainte Madeleine Sophie Barat à travers le monde.
C'est le pape Pie IX qui a visité le couvent 21 fois, qui a donné à la fresque ce nom de “Mère Admirable”
- L'Eglise la célèbre le 20 octobre, jour de fête pour les religieuses du Sacré-Cœur, leurs collègues et amis à travers le monde.
- La société du Sacré-Cœur dans le monde de son temps, 1865-2000, par Monique Luirard, page 27
Dès 1849, un bref pontifical a permis la célébration le 20 octobre d'une messe pour la fête de Mater admirabilis.

Notre-Dame du Pilier
María del Pilar, Nuestra Señora del Pilar, la Virgen del Pilar
L'apôtre saint Jacques, venu en Espagne, a vu la Vierge Marie lui apparaître sur une colonne pour l'encourager et aurait édifié une chapelle sur le lieu de l'apparation sur les rives de l'Ebre.
La basilique de Nuestra Señora del Pilar, ou basilique Notre-Dame du Pilier, est un édifice religieux situé à Saragosse, capitale de la Communauté autonome d'Aragon en Espagne. On y conserve et vénère la colonne (pilar en castillan) sur laquelle la Vierge Marie serait apparue à l'apôtre saint Jacques en 40 ap. J.-C.
Le pape Clément XII fixa la date de la fête de la 'Virgen del Pilar' au 12 octobre. Elle est également fêtée le 2 janvier à Saragosse.
Le 12 octobre est le jour de la fête nationale espagnole.
- La vierge del Pilar, Marianistes du Canada
- jours fériés à Saragosse, office du tourisme de la ville
En espagnol:
- Catedral-Basílica de Nuestra Señora del Pilar en Zaragoza
- Historia de la Virgen del Pilar
- una pintura dedicada a la Virgen del Pilar

Saints de Fontenelle
Il est fait mention du nom de ces saints et bienheureux au Martyrologe romain ou dans le Martyrologe hiéronymien, ou dans les Actes des Saints de l'Ordre de saint Benoît. L'abbaye Saint-Wandrille fête le 1er mars, date anniversaire de sa fondation, tous les saints moines de Fontenelle.
- 16 janvier saint Landon, 9e abbé, archevêque de Reims, + v. 735
- 3 février saint Ravenger, moine, évêque de Sées, + 750
- 9 février saint Ansbert, 3e abbé, évêque de Rouen, + 695
- 18 février saint Hildebert, 4e abbé, + 701
- 6 mars saint Gradulfe, 31e abbé, + 1048
- 16 mars saint Trasaire, 16e abbé, au IXe siècle
- 22 mars saint Bénigne, 6e abbé, + 724
- 26 mars saint Herbland, ou Hermeland, moine, abbé d'Indre, + v. 720
- 6 avril saint Gennard, vidame de l'église de Rouen, abbé de Fly , + ap. 719
- 9 avril saint Hugues, évêque de Rouen, de Paris et de Bayeux, 8e abbé, + 732
- 14 avril saint Lantbert, 2e abbé, évêque de Lyon, + 688
- 17 avril saint Wandon, 7e abbé, + 754
- 20 avril saint Hardouin, moine et ermite, + 812
- 14 mai saint Erembert, moine, évêque de Toulouse, + 671
- 18 mai saint Eginhard, 18e abbé, + 840
- 26 mai saint Gond, fondateur avec saint Wandrille, puis abbé d'Oye, + 690
- 1er juin saint Vulfran, moine et évêque de Sens, + v. 697
- 5 juin saint Bagga, moine, + v. 720
- 14 juin saint Gervold, moine, évêque d'Evreux, 15e abbé, + 807
- 20 juin saint Bain, évêque de Thérouanne, 5e abbé, + 710
- 8 juillet saint Agathon, moine, + av. 668
- 20 juillet saint Anségise, 19e abbé, + 833
- 22 juillet notre bienheureux Père saint Wandrille, + 668
- 13 août saint Gautier, 32e abbé, + 1150
- 18 août saint Milon, moine et ermite, + v. 730
- 20 août bienheureux Louis François Lebrun, martyr sur les pontons de Rochefort, +1794
- 4 septembre saint Gerbert, 33e abbé, + 1089
- 11 septembre saint Hérimbert, 22e abbé, + 850
- 16 septembre saint Austrulf, 13e abbé, + 753
- 18 septembre saint Sindard, moine et diacre, VIIe siècle
- 24 septembre saint Ermier, prieur, + v. 745
- 10 octobre saint Foulques, 21e abbé, + ap. 845
- 21 octobre saint Condède, moine, abbé de Belcinac, + 680
- 3 novembre saint Genès, chapelain de sainte Bathilde, évêque de Lyon, + v. 680
- 26 novembre saint Gontard, abbé de Jumièges, + 1095
- 29 novembre saint Gérard I, 30e abbé, + assassiné en 1029
- 18 décembre saint Désiré, fils de saint Waninge, fondateur de Fécamp, VIIe siècle

Les légendes (cathédrale de Chartres):
A partir du Xe siècle, on raconte que saint Savinien et saint Potentien*, au cours du IIe siècle, vinrent évangéliser le pays chartrain. Quirinus, magistrat romain, aurait fait massacrer les premiers chrétiens dont sa fille Modeste. Leurs corps auraient été ensuite jetés dans le puits de la crypte, dit des Saints-Forts.
*remarque sur cette légende: Savinien et Potentien, responsables de l'évangélisation de la province de Sens, ne sont, a priori, jamais venus à Chartres, ils y avaient envoyés deux de leurs compagnons, Altin et Eodald. Modeste n'a donc pu rendre visite en prison qu'à ces deux compagnons...
On ne retient plus de nos jours la légende selon selon laquelle Savinien et Potentien seraient à l'origine de l'Eglise de Chartres et il n'y a aucune trace d'un culte particulier de sainte Modeste - inconnue par l'ordinaire chartain du XIII° s. édité par le Chanoine Delaporte.
Un internaute nous communique:
"Sainte Modeste. Martyre des premiers siècles à Chartres, fille du gouverneur Quirinus, elle aurait aussi visité saint Potentien dans sa prison de Chartres, actuel martyrium de la cathédrale et son père la fit jeter dans un puits (puits de la crypte) pour la peine d'être chrétienne. Sainte Modeste est honorée dans le diocèse de Chartres. Il n'y a pas de date de célébration précise à Chartres. Statue du portail nord de la cathédrale de Chartres, la sainte est voisine de saint Potentien; sur le socle, on reconnaît le puits des 'Saints Forts'." (d'après le livre: Grand livre des Saints: culte et iconographie en Occident par Jacques Baudouin).
'Tous les prénoms Français et régionaux', Page 340, par Jean-Maurice Barbé,Guides Gisserot, Editions Jean-Paul Gisserot. Le jour de sa fête est le 28 juillet.
Illustration: Sainte Modeste au portail nord, cathédrale de Chartres.
A voir aussi sur le vitrail narratif des vies des Saints Potentien et Savinien de la cathédrale: 'une femme apporte de la nourriture à des prisonniers', il peut s'agir de Sainte Modeste.