Saint Bède a fait son éloge, l'appelant homme d'exceptionnelles qualités et de grande sainteté, 'un homme aimé de Dieu'.
Il était moine de l'abbaye bénédictine de Whitby en Angleterre, monastère sous la règle de Sainte Hilda. Il a été sacré évêque par saint Théodore de Cantorbery en 678 et se joint à saint Wilfrid pour refuser la scission du diocèse de York dont il devint évêque en 691 quand Wilfrid fut exilé par le roi Alfrid.
Whitby Abbey (site en anglais)
York Minster - cathédrale de York, listes des évêques (site en anglais)

Évêque des Saxons de l’Ouest, homme de sagesse remarquable, il transféra de Dorchester à Winchester le corps de saint Birin et y établit son siège épiscopal. Il joua un grand rôle dans l'organisation politique, juridique et religieuse de son pays.
Des internautes nous écrivent:
- "Saint Hedde est un évêque anglo-saxon, commémoré dans la liturgie propre au diocèse de Birmingham. Les renseignements qui concernent saint Hedde sont tirés pour la plupart de l'histoire du peuple anglais de saint Bède.
Dans la chronique de l'année 676, saint Bède évoque saint Hedde. Il a été moine, avant d'être sacré évêque des saxons occidentaux par saint Théodore dans la cité de Londres.
Saint Hedde avait fixé son siège épiscopal à Dorchester, mais plus tard il a obtenu du pape la permission de le transférer dans une ville plus importante, Winchester, la capitale du Sussex. Il était un homme bon et juste, d'une très grande éloquence, qui remplit ses devoirs d'évêque guidé par un amour inné de la bonté, plutôt que par la science apprise dans les livres. L'évêque Plecthelm, qui fut longtemps moine en même temps qu’Aldhelm, le successeur de saint Hedde, a relaté les nombreux miracles de guérison que saint Hedde accomplit à l'endroit où il mourut. L'évêque Plecthelm raconte que les habitants de la province avaient l'habitude de prendre de la terre à cet endroit pour la mélanger à de l'eau pour les malades. Beaucoup de malades, et même des animaux, qui buvaient ou étaient aspergés de ce mélange retrouvaient la santé, aussi s'était-t-il formé un puits très profond à la suite de l'enlèvement continuel de cette terre bénite. En l'église de Blavozy en Haute-Loire, se trouve une plaque en pierre sur laquelle il est inscrit: 'messe à perpétuité le 7 juillet, fête de saint Hedde pour les défunts de la famille de ce nom'."
- Il y a statue de saint Hedde dans l'église de Pluduno - 22130 - paroisse de Plancoët - Val d’Arguenon, diocèse de Saint-Brieuc.
- Il y a dans l'église de Saint-Paulien en Haute-Loire une statue de Saint Hedde mise en place au XIXe siécle par le curé Louis Hedde né en 1811 et décédé à saint Paulien en 1894; l'ex-voto mentionne "saint Hedde evêque des Saxons occidentaux d'abord à Dorchester près d'Oxford puis à Winchester"...
À Winchester en Angleterre, l’an 706, saint Hedde, évêque des Saxons de l’Ouest, homme de sagesse remarquable, qui transféra de Dorchester dans cette cité le corps de saint Birin et y établit son siège épiscopal.

Abbesse du monastère de Maubeuge, elle est surtout connue pour sa charité envers les pauvres et les malheureux qu'elle accueillait dans le monastère dont elle avait la charge. Elle appartenait à une sainte famille: sainte Aldetrude est sa sœur, saint Landry, l'évêque de Meaux, son frère.
Illustration: enluminure Sainte Waudru et ses deux filles Aldetrude et Madelberte - Livre d'heures de Jean de Lannoy XVe siècle - université de Liège
À Maubeuge, vers 705, sainte Madelberte, abbesse. Fille de saint Vincent Madelgaire et de sainte Waudru, elle succéda à sa sœur sainte Aldetrude à la tête du monastère fondé par sa tante sainte Aldegonde.

Evêque de Sées. Sans aucun doute un grand évêque pour qu'on l'ait gardé inscrit dans le martyrologe romain.

Evêque de Thérouanne et patron de la ville de Calais, il s'épuisa dans son ministère pastoral avant de se retirer à l'abbaye de Fontenelle (actuellement Saint-Wandrille) pour y vivre ses derniers jours terrestres dans la contemplation. Ses biographes ne tarissent pas d'éloges, mais avec des adjectifs courants dans ce genre de biographies.

Païen converti, il fut élu évêque de Sulmona et Corfinium en 682. Réputé pour sa sainteté et sa charité, il fut accusé d'arianisme car il célébrait la messe le dimanche avant le lever du soleil, il put s'expliquer et fut disculpé par le pape Serge qui lui offrit une importante somme d'argent pour les pauvres de son diocèse. Il est mis au tombeau en la cathédrale San Panfilo à Sulmona dans les Abruzzes.
À Sulmona dans les Abruzzes, vers 700, la mise au tombeau de saint Pamphile, évêque de Valva.

33e évêque de Metz en Lorraine, Saint Abbon II (707?) successeur de Saint Clou (656-694?) - source: Les évêques de Metz - site internet du diocèse
Son nom figure au bas de plusieurs documents datant entre 667 et 674.
Ne pas confondre avec un de ses prédécesseurs Goëry ou Abbon, fêté le 19 septembre.

Evrard ou Garibald, peut-être d'origine irlandaise ou écossaise (évêque d'Ardagh), peut-être d'origine narbonnaise, il fut, en tous cas, évêque régionnaire ou itinérant en Bavière ordonné par Saint Boniface. Nous savons qu'il a existé et que l'évangélisation dont il fut l'artisan a laissé de lui une tradition plus importante que les événements historiques que nous en connaissons.
Il aurait baptisé Sainte Odile lui rendant la vue.
À Ratisbonne en Bavière, l’an 707, saint Erhard, irlandais d’origine, qui vint dans cette région, brûlant du désir de propager l’Évangile et y fut élevé à l’épiscopat.

Ce grand seigneur du Hainaut employa ses richesses à fonder des monastères qui lui assuraient la prière pour le repos de son âme qu'il rendit à Dieu en l'abbaye de Lobbes en Belgique.

D'origine bavaroise, nous le trouvons, moine, au baptême de sainte Odile, puis appelé par l'archevêque de Trèves pour l'associer à sa charge pastorale et lui succéder.
Il fit construire le monastère de Moyenmoutier, près de Saint-Dié dans les Vosges. C'est là qu'il se retira pour se préparer à la joie de la contemplation éternelle.
Saint Hydulphe et Saint Hydulphe - Fondateur de Moyenmoutier, site du diocèse de Saint-Dié
(d'après l'histoire des saints des Vosges, ouvrage du chanoine Laurent “Ils sont nos aïeux” - diocèse de Saint-Dié)
À Moyenmoutier dans les Vosges, en 700, saint Hidulphe. Moine à Trèves, il devint chorévêque, puis se retira dans la solitude, mais, devant l’affluence de disciples, il fonda un monastère qu’il dirigea.

Abbé de Lérins, il gouverna sa communauté avec rigueur et fermeté. L'on fête le même jour, saint Nazaire, également abbé de Lérins.

Il naquit à Maestricht en Hollande. Après avoir brillé sur les champs de bataille, il fut évêque de Maestricht de 668 à sa mort, sauf un intermède où l'hostilité d'Ebroïn, maire du palais, le força de se retirer à l'abbaye de Stavelot en Belgique où il vécut sept ans, aussi humble et fervent qu'un novice. On raconte cet épisode: une nuit d'hiver, alors que les religieux priaient dans le chœur, notre évêque renversa un banc, dont la chute dérangea la communauté. Dans l'obscurité, l'abbé ordonna au coupable d'aller prier, nu-pieds, dehors, devant la croix du parvis. Les moines chantèrent les longues matines, puis se rendirent au chauffoir avant de regagner leur lit. On remarqua l'absence de l'évêque. L'abbé l'envoya chercher et l'on vit entrer Lambert, couvert de neige, qui avait prié deux heures durant, agenouillé dehors. L'abbé s'excusa: 'C'est à moi de vous remercier, lui dit saint Lambert d'un air joyeux. Vous m'avez permis, comme le veut saint Paul, de servir Dieu dans la nudité et la froidure.' (2 Corinthiens 11. 27) Saint Lambert regagna Maestricht à la mort d'Ebroïn et il connut une fin tragique, assassiné par des amateurs de biens d'Église, empêchant son escorte de répandre le sang pour le défendre. Son tombeau devint un lieu de pèlerinage et le hameau grandit jusqu'à devenir la ville de Liège. 140 églises portent son nom en Belgique.
À Liège, vers 705, la passion de saint Lambert, évêque de Maëstricht et martyr. Obligé de s’exiler, il trouva refuge au monastère de Stavelot, où il suivit l’observance monastique. Quant il retrouva son siège épiscopal, il fut un pasteur remarquable et un ardent évangélisateur de la Campine et du Brabant, et périt, innocent, frappé par des criminels.
(Au Luxembourg sa mémoire est célébrée le lendemain.)

Moine bénédictin puis abbé de Malmesbury en Angleterre avant de devenir le premier évêque de Sherborne, tout en gouvernant son monastère, et mourut à Doulting, au cours d’une visite pastorale.
À Malmesbury en Angleterre, l’an 709, la mise au tombeau de saint Aldhelm, évêque et abbé. Célèbre par son érudition, il fut d’abord abbé de Malmesbury, puis devint le premier évêque de Sherborne, tout en gouvernant son monastère, et mourut à Doulting, au cours d’une visite pastorale.

Dédicace de la première basilique du Mont Saint Michel par l'évêque Aubert, un 16 octobre, sans doute de l'an 709. Cette église était " ronde, en forme de caverne, capable de contenir une centaine de personnes et affectant la forme de celle qui existe au Mont Gargan.
Source: Liturgie des heures du diocèse de Coutances et Avranches 1993.

Tétric ou Tétrice.
Abbé bénédictin de Saint-Germain, élu par le peuple évêque d'Auxerre, il avait le souci de la beauté de la liturgie. Son souci d'une Église pure et irréprochable provoqua bien des oppositions ce qui lui valut d'être assassiné, à Escamps, par l'un des archidiacres de son église à qui il reprochait son inconduite.
Le village de Charbuy est mentionné pour la première fois, semble t-il, au VIIe siècle, sous le nom de Carbaugiacus, dans un texte sur la vie de saint Tétrice (23ème évêque d’Auxerre; 691-706). (Paroisse Saint Georges - diocèse d'Auxerre)

Depuis les invasions anglo-saxonnes, l'Eglise était divisée comme le pays. D'un côté les Bretons ou celtes de vieille chrétienté qui refusaient l'envahisseur. De l'autre les Angles et les Saxons. L'Eglise celte refusait l'archevêque anglais de Cantorbery et vivait pratiquement autonome. L'Eglise anglo-saxonne fondée par saint Augustin, cent ans auparavant, était soumise au siège romain. Ce fut grâce à saint Wilfrid et à quelques autres que ces chrétientés fusionnèrent au VIIème siècle et que l'unité religieuse régna dans le pays. Mais la vie de Wilfrid fut très mouvementée. Moine de Lindisfarn, le jeune garçon poursuivit ses études à Cantorbery. Un saint moine, Benoît Biscop, le prit alors comme accompagnateur pour aller à Rome. Et ce voyage fut, pour saint Wilfrid, le début de toute une série. Lorsque les voyageurs passèrent par Lyon, l'évêque de ce diocèse, Delphin, le retint auprès de lui une année entière. A Rome, il se familiarisa avec la pratique de la liturgie et, en rentrant en Angleterre, il se fit l'apôtre de la liturgie romaine. Il fonda le monastère de Ripon en Angleterre. Devenu évêque d'York, il fit entrer au couvent la femme du roi Egfrid qui ne le lui pardonna pas et l'empêcha de rester dans son diocèse. Saint Wilfrid connut ainsi l'emprisonnement puis, par deux fois, l'exil dont il profita pour évangéliser le Sussex, la Hollande et même l'Austrasie où il faillit devenir évêque de Strasbourg. Il put enfin retourner dans son pays et y passer à peu près tranquillement les quatre dernières années de sa vie. Un historien anglais écrit de lui: "Il a fait tant de bien qu'on lui pardonne aisément ses imperfections et ses foucades."
Pendant quarante-cinq ans d’épiscopat, il travailla avec ardeur, et non sans peine. Contraint plusieurs fois de céder à d’autres son siège d’York, il se retira soit parmi les moines de Ripon, dont il avait été abbé, soit parmi ceux de Hexham, une de ses fondations. Il mourut à Oundle, une autre de ses fondations, et fut inhumé à Ripon. (24 avril au martyrologe romain)

Grâce à l'un de ses amis, l'évêque de Cantorbéry, Théodore, il fut nommé abbé du monastère Saint-Pierre-et-Saint Paul qu'il gouverna durant trente ans. Il en fit un foyer de ferveur spirituelle et intellectuelle. Il y enseignait lui-même le grec, le latin et les arts humanistes. La plupart de ses moines parlaient au moins trois langues. Il fut ainsi un collaborateur efficace de l'évêque Théodore dans une étape décisive de l'histoire de l'Eglise d'Angleterre.
À Cantorbéry, en 710, saint Adrien, abbé. Né en Afrique, moine et abbé près de Naples, il vint en Angleterre, et, cultivé dans les lettres sacrées et profanes, enseigna à de nombreux disciples la doctrine du salut.

ou Bonet (Bonitus).
Chancelier du roi saint Sigebert III, puis magistrat à Marseille, il abolit l'esclavage autant qu'il le pût dans la région dépendant de son influence. Élu évêque de Clermont, il demanda à finir ses jours comme simple moine dans l'abbaye de Manlieu.
39 localités en France, principalement en Auvergne, se sont placées sous son patronage.
Illustration: Statue dans l'église de Saint-Bonnet-la-Rivière (19130)
Bonet ou Bonnet, auvergnat de naissance naquit vers 623 dans une famille d’anciens sénateurs romains. Il fit des études remarquables pour l’époque: grammaire, droit et sans doute rhétorique. Il se préparait ainsi à une carrière à la cour du roi. Il servit comme échanson de Sigisbert III et de Thierry III. Il devint préfet de Marseille (vers 677). Il géra cette ville avec beaucoup de douceur, s’opposant au commerce des esclaves. Il pratiquait un ascétisme sévère.
Son frère Saint Avit était alors évêque de Clermont. Se sentant près de sa fin, il demanda son frère comme successeur et obtint l’accord du roi pour cette nomination épiscopale. Avit mourut rapidement et Bonet devint évêque de Clermont vers la fin de 690. Il continua de vivre pauvrement en jeûnant plusieurs jours par semaine. Sa nomination par son frère lui causa des scrupules: il démissionne et se retire à l’abbaye de Manglieu dans le Puy-de-Dôme. Il entreprend le pèlerinage de Rome, au passage il passe par Lyon où il apaise un conflit entre l’évêque et le duc des Burgondes. Il poursuit son chemin jusqu’à Rome et la légende rapporte qu’en chemin il racheta de nombreux captifs pour les libérer. A son retour il s’installe à Lyon. Il y meurt vers 706.
Nous connaissons son histoire par un récit composé par un moine de Manglieu vers 715.
Dans le diocèse du Puy, il est patron des églises de Lubilhac et de Saint-Bonnet-le-Froid.
(Saints du diocèse du Puy-en-Velay)
Bonnet ou Bonet, né en Auvergne vers 624, évêque de Clermont de 690 à 700, meurt le 15 juin 710. Il est le saint patron des potiers. (une commune du relais d'Ebreuil)
Un internaute nous signale:
"En Savoie à Ste Marie d'Alvey il y avait une chapelle,vouée à la vénération de ce saint et un sanctuaire lieu de pèlerinage, qui tombait en ruine à la révolution."
À Lyon, vers 710, le trépas de saint Bonet, évêque de Clermont. Préfet de Marseille, il fut appelé à l’épiscopat à la place de son frère saint Avit, mais après dix ans il se démit de sa charge sur le conseil de saint Théau et se retira au monastère de Manlieu; il mourut à Lyon en revenant d’un pèlerinage à Rome.