Martyr en Macédoine durant la persécution de Maximin. Il fut décapité et le lieu de sa mort devint une source d'eau jaillissante.
À Pydna en Macédoine, vers 309, saint Alexandre, martyr.

Il naquit dans une île de la mer Egée en Grèce. Sa formation littéraire à Constantinople en fit un grand lettré. Devenu militaire, il fut gouverneur du Prétoire. Après quatre années de service, il se retira au désert comme le prophète Elie, d'abord en Mésopotamie. Les disciples affluèrent et il répartit ses moines en quatre groupes: grecs, romains, syriens et égyptiens. Il leur donna pour règle de se succéder jour et nuit dans l'église pour chanter sans cesse l'office liturgique dans la langue qui était la leur. Puis, il vint à Constantinople où il fut le fondateur du célèbre monastère des Acémètes (ceux qui ne dorment pas mais se relaient pour la prière perpétuelle) dont s'inspirèrent beaucoup d'autres monastères en Orient.
Laus perennis: rite de la louange perpétuelle qui fut inventé par l'archimandrite Alexandre né vers 350 dans une île de l'Asie mineure et mort vers 430. Alexandre fut le fondateur des Acémètes, autrement dit "les non-dormants" ou "les vigilants". (abbaye de Saint Maurice, Suisse)
A lire: Les moines Acémètes. Vies des saints Alexandre, Marcel et Jean Calybite.
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martyrs à Calydon de Pisidie.
Voir aussi Dictionnaire hagiographique de Pétin, J-P Migne:
"Alphée, martyr à Antioche de Pisidie, était encore païen, lorsqu'assistant au supplice de saint Marc, son frère, il fut si frappé des miracles qu'il lui vit opérer pendant qu'on le tourmentait, qu'il se convertit ainsi que ses deux autres frères. Alexandre et Zozime. Quoiqu'ils n'aient pas souffert le même jour, ils sont nommés ensemble dans le Martyrologe romain , qui ne dit pas sous quel empereur ils furent martyrisés; mais, d'après Baronius, ce fut sous Dioctétien."
À Calydon de Pisidie, au IVe siècle, les saints frères Alphée, Alexandre et Zosime, martyrs.

Il participa au concile de Sardique en tant qu'évêque de Strasbourg.
"C’est au IVe siècle que nous trouvons les premiers indices sûrs de l’existence d’une communauté chrétienne avec la mention de St Amand... La première mention d’un évêque de Strasbourg - Saint Amand - remonte au second tiers du IVe siècle." (histoire du diocèse de Strasbourg )
"Amand est cité parmi les évêques participant au concile de Cologne en 342. Il figure en tête de la première liste des évêques de Strasbourg et est considéré comme le premier évêque de ce diocèse. Ses reliques, d’abord conservées à Rhinau, sont transférées en 1398 à Saint-Pierre-le-Vieux de Strasbourg." (26 octobre, diocèse de Strasbourg)
À Strasbourg, au VIe siècle, saint Amand, qui fut, croit-on, le premier évêque de la cité.

Ascète puis évêque en Egypte.
On a conservé, sous le nom d'Antoine le Grand et d'Ammonas, des Lettres, vraisemblablement authentiques, qui comptent parmi les documents les plus caractéristiques que nous possédions sur la spiritualité monastique primitive.
"l'âme ne peut connaître Dieu comme il faut si elle ne s'éloigne pas des hommes et de toute distraction, disait Abba Ammonas, car elle verra alors l'attaque de ceux qui luttent contre elle, et, si elle triomphe de l'attaque qui lui survient ainsi, l'Esprit de Dieu habitera alors en elle, et toute la peine sera changée en joie et en allégresse"
(Source: L'Egypte monastique de l'Archimandrite - Placide Deseille)
Voir aussi Ammonas, monastère Pantanassa, archidiocèse grec orthodoxe d'Australie (en anglais)

Amon ou Aimon.
"Le diocèse de Toul, dont procède le diocèse de Nancy, vénère saint Mansuy, apôtre des Leuques, comme son fondateur. Avec Metz et Verdun, ce diocèse dépendait de la métropole de Trèves. Parmi les évêques qui ont occupé le siège épiscopal, de sa fondation jusqu’en 1802, dix-neuf sont honorés du titre de saint et cinq d’entre eux ont leur office dans le propre du diocèse, approuvé par la Congrégation du culte divin..."
Dans l'ordo diocésain, saint Amon figure comme deuxième évêque de Toul après saint Mansuy.
"Amon fut l’un des plus distingués disciples de saint Mansuy. L’inclination du nouvel évêque pour la solitude, le vit se retirer dans la forêt du Saintois pour s’y livrer à la prière et à la méditation. Cette retraite lui devint si chère, qu’il y fit bâtir un oratoire en l’honneur de la sainte Vierge et ensuite y ajouta plusieurs cellules pour y loger les membres de son clergé... Saint Amon fut fêté le 23 octobre jusqu'en 1955 dans le diocèse de Nancy & de Toul..." (source: Histoire et patrimoine bleurvillois)

Fondateur de la célèbre colonie d'anachorètes de Nitrie à soixante kilomètres au sud d'Alexandrie en Égypte. Une grande amitié l'unissait à saint Antoine et c'est avec 'abba Amoun' que saint Antoine le Grand fonda "le désert des cellules" où plus de six cents moines vinrent y vivre la quiétude de l'hésychasme, avec leur bénédiction, chacun retiré dans sa cellule.

Elle visitait et soignait les chrétiens dans les prisons. Parfois même, elle parvenait à les en délivrer, jusqu'au jour où, reconnue à son tour comme chrétienne, elle consomma sa charité par le martyre. Privée de nourriture pendant deux mois de réclusion, elle fut menée sur un navire, avec un autre chrétien et cent trente païens condamnés pour crimes de droit commun. Abandonné en pleine mer, le bateau, bien que percé de toute part, ne coula pas et s'échoua dans l'île de Palmaria, où se trouvaient d'autres chrétiens exilés. Apprenant cela, le préfet les fit tous arrêter et ordonna de les décapiter.

Tribun dans l'armée impériale de l'empereur Maximien Galère, lui et ses compagnons furent dénoncés comme chrétiens et, malgré leurs bons et loyaux services, ils furent tous exterminés. La tradition avance un chiffre de 2500 martyrs.
En Cilicie, vers 305, saint André, tribun, et des soldats, ses compagnons. On rapporte qu’après avoir vaincu les Perses avec l’aide de Dieu, ils se convertirent à la foi du Christ; accusés d’être chrétiens, ils furent, sous l’empereur Maximien, massacrés par l’armée du préfet Séleucus, dans les défilés du Mont Taurus.

Prêtre de Rome qui, durant la persécution de Dioclétien, fut jeté dans le Tibre pour avoir rendu témoignage au Christ.