Ildefonse ou Alphonse. 
Neveu de saint Eugène de Tolède, il étudia à Séville ayant pour maître saint Isidore. Moine, il devint abbé de Tagli, sur le Tage. Archevêque de Tolède en 657, il uniformisa les liturgies espagnoles. Pami les nombreux ouvrages qu'il écrivit, il composa un traité pour défendre la virginité perpétuelle de la Très sainte Mère de Dieu.
<- Saint Ildefonse, évêque de Tolède. Initiale d’un recueil bénédictin d’Alspach du XIIe siècle. Colmar, bibliothèque Municipale.
À Tolède en Espagne, vers 607, saint Ildefonse, évêque. Moine et supérieur de son couvent, il fut élu évêque et écrivit de nombreux ouvrages dans un style très élégant et honora la bienheureuse Marie Mère de Dieu et toujours Vierge avec un admirable zèle de dévotion.

ou Judoc ou Judoce.
Frère cadet du roi breton saint Judicaël, il alla vivre en ermite dès qu'il fut veuf et se retira dans le Pas-de-Calais, dans le nord de la France. La Bretagne et l'Artois le vénèrent depuis et plusieurs localités sont sous vocable: Saint Josse-62170 et Saint Judoce-22630.
Fils d'un roi de Bretagne, Josse (ou Judoc), frère de saint Winoc et de Rodichaël, renonça au monde à la mort de son épouse. Il reçut le sacerdoce et mena une vie d’ermite en divers lieux. C'était à l'époque du roi Dagobert. Après avoir accompli le pèlerinage de Rome, il mourut dans son ermitage un 13 décembre à la fin du VIIe siècle. Ses reliques sont conservées dans l'église paroissiale de Saint-Josse-sur-Mer. Saint Josse est l'objet aujourd'hui encore d'un pèlerinage. (source: Saints du Pas de Calais - diocèse d'Arras)
A voir aussi: "A qui Santiago semble trop loin, c'est à St Josse qu'il vient!" Saint Josse/Picardie - Au pays du plus ancien patron des pèlerins
Dans le Ponthieu, au nord de la Gaule, vers 668, saint Josse, prêtre et ermite. Fils de Juthaël, roi de Domnonée en Bretagne, et frère de saint Judicaël, pour ne pas être contraint de succéder à son père, il quitta sa patrie et se retira pour mener en divers endroits la vie érémitique.

Abbesse de l'abbaye de Nivelles dans le Brabant méridional, elle succéda à sa tante, sainte Gertrude.

Adile ou Adilia.
"Issue de la noblesse hesbignonne, Adèle, qui avait pris le voile à Nivelles, fut, à la fin du VIIe siècle, envoyée à Orp avec quelques jeunes religieuses pour y installer un monastère. Elle construisit à Orp-le-Grand une église et un couvent." (source: la régionale Brabant Wallon)
Église Saints Martin et Adèle à Orp-le-Grand (Orp-Jauche): "Joyau du patrimoine architectural de l’entité d’Orp-Jauche, l’église décanale d’Orp-le-Grand, dont Sainte-Adèle partage depuis 1948 la dédicace avec Saint-Martin... Ce prestigieux monument de style roman mosan a succédé sur le site à trois constructions antérieures, toutes dédiées à Saint-Martin, dont la plus ancienne remonte au VIIIe siècle, lors de la fondation d’un monastère par Sainte-Adèle à Orp-le-Grand..."

Il avait reçu toute sa formation au monastère de Luxeuil, puis il entra à l'abbaye d'Habendum (Remiremont) qu'avait fondée son oncle, saint Romaric. Il se retira à l'abbaye de Luxeuil après avoir gouverné l'abbaye de Remiremont dans les Vosges.
A lire aussi: Saint Adelphe († vers 675) Moine au monastère de Luxeuil - Abbé du monastère du Saint-Mont (Remiremont, Vosges). (site internet des amis de saint Colomban)
Voir aussi sur le site internet du diocèse de Saint-Dié, le début de l'évangélisation du pays de Remiremont:
"Amé ou Aimé naît à Grenoble vers 570. Adolescent, il entre à l’abbaye de Saint-Maurice d’Agaune (Suisse). Il y vit pendant trente ans en moine exemplaire, puis se retire comme ermite dans une grotte. Saint Eustase le décide à l’accompagner à Luxeuil.
D’une mission prêchée à Metz, il ramène Romaric. Vers 620, Amé et Romaric gagnent le Mont Habend (futur Saint Mont). Sous la règle de Saint Colomban, ils y fondent deux monastères de moines et de moniales. 'La louange perpétuelle' est assurée par sept chœurs de religieuses. Amé en est le premier abbé.
Il meurt le 13 septembre 629. Romaric, devenu prêtre, lui succède. Il s’éteint à son tour le dimanche 8 décembre 653. Adelphe devient le 3e abbé. C’est le début de l’évangélisation du pays de Remiremont. Le 13 novembre 1049, le pape lorrain Saint Léon IX canonise les 'Corps Saints' par la translation de leurs reliques."
Au monastère de Luxeuil en Bourgogne, vers 670, le trépas de saint Adelphe, abbé de Remiremont, qui racheta par une profusion de larmes un bref moment de discorde.

Frère de saint Ouen.
VIIe siècle, fondation de l'abbaye de Jouarre:
Vers l'an 615, Saint Colomban est reçu à Ussy-sur-Marne par un haut fonctionnaire du Roi Clotaire II, Saint Authaire, dont il bénit les trois fils.
Il leur inspire la création, pour la gloire de Dieu, de monastères en cette terre de Brie.
L'aîné des fils, Adon, quitte la Cour du Roi; vers 630 il fonde, avec quelques-uns de ses proches, un monastère double de moines et de moniales sur le plateau au lieu dit: Saltus jotrum. ..
On a décrit fort longtemps ce lieu comme complètement désert et inhabité; pourtant des traces attestent une présence humaine fort ancienne.
Adon s'efface ensuite pour confier la responsabilité du monastère à Sainte Telchilde, première Abbesse (+ vers 667). Sainte Aguilberte, sa cousine, lui succède, et enfin Sainte Balde, leur tante, qui meurt centenaire en 684.
Saint Adon (+670) Fondateur de l'abbaye de Jouarre, Brie (v. 625)
...en 625 il fit venir des religieux de Luxeuil dans le petit monastère qu’il avait créé à Jouarre, sur son propre domaine...
Cette sainteté est traditionnellement reconnue dans la liste des Saints de Luxeuil réalisée par les prêtres du petit séminaire de Luxeuil au XIXe siècle. Aucun texte ne mentionne cette sainteté; à cette époque tous les personnages qui ont fondé des monastères étaient reconnus comme saints.
Aucune date de fête connue, on peut le fêter en même temps que son frère saint Ouen, le 24 août.
(amis de Saint Colomban)

Un de ces nombreux missionnaires irlandais qui vinrent en France au 7ème siècle et qui évangélisèrent les pays d'Arras et de Laon. Saint Algise se fit ermite après avoir beaucoup converti de païens. Son ermitage devint le village de Saint Algis-02260.

Il est connu pour avoir rapporté les reliques de sainte Scholastique du Mont Cassin au Mans.
"Les ermites ont un grand rôle dans l'évangélisation des campagnes. On peut nommer St Fraimbault (55O), St Calais, St Céneré, St Siviard, St Léonard. Les 'moûtiers' se multiplient et bien vite avec eux les pèlerinages. Les évêques conseillent à ces monastères de suivre la règle de Saint Benoît. St Béraire fera davantage; il enverra quelques moines rejoindre ceux de Fleury près d'Orléans pour ramener du mont Cassin les reliques de St Benoît et de Ste Scholastique; celles de St Benoît restent à St Benoît sur Loire et celles de Ste Scholastique parviennent au Mans en 660. Elle deviendra la patronne vénérée de la ville et la protégera souvent." (source: diocèse du Mans - VIe au Xe siècle)

ou Ermenfroy.
Moine de Luxeuil avec saint Colomban, il fut l'un des grands évangélisateurs de l'époque mérovingienne.
Chancelier du roi Clotaire II, il s'éloignait des intrigues de la cour. Peu à peu son cœur se rapprochait de l'idéal monastique. Il quitta le roi pour se retirer d'abord dans ses terres avec son frère Waldelène. Il y mena une vie calme et tranquille. Il lui fallut quelque temps pour se décider à rejoindre l'abbaye de Cusance au diocèse de Besançon dont il devint l'abbé, rattachant alors le monastère à celui de Luxeuil et y introduisant la Règle de Saint Colomban.
Un internaute nous signale aussi le document 'Saint Ermenfroi ou Hermenfroy, moine de Luxeuil et abbé de Cusance', tiré des Petits Bollandistes - Vies des saints - tome 11.
Au pays de Besançon, vers l’an 670, saint Ermenfroi, abbé du monastère de Cusance, qui apprit la discipline monastique à Luxeuil.

Comme bien d'autres évangélisateurs de cette région de l'Artois, il venait d'Irlande. Nous ne connaissons de lui que des traditions populaires qui témoignent de ses mérites. D'ailleurs une confrérie avait été érigée dans ce diocèse en son honneur.
Au cours du VIe siècle, de grands ordres religieux se développent, notamment avec saint Benoît en Italie et  saint Colomban en Irlande. C’est ainsi que le Nord de la France actuelle et la Belgique sont sillonnés par des moines irlandais vivant au milieu de la population. C’est comme cela que saint Etton s’installe sur le site d’un ancien culte païen, dans le village de Fussiau devenu aujourd’hui Dompierre-sur-Helpe.
Etton construit une chapelle en l’honneur de saint Pierre. Il s’attache surtout à enseigner la Bonne Nouvelle aux enfants et aux adultes. Il administre les sacrements. Il veille à rompre avec les rites funéraires païens. Il reste proche de la population. Les miracles recensés le prouvent : ici, c’est un jeune bouvier, là une jeune fille possédée, guérie le jour de l’Ascension.
Le culte à saint Etton fut très suivi au Moyen Age. Il devient très vite un grand protecteur  pour les animaux, en particulier les bovins. (diocèse de Cambrai)
- articles concernant Saint Etton, La Voix du Nord
Un chant d'espérance à la gloire de saint Etton, empreint de modernité..."Etton, notre saint" à Dompierre-sur-Helpe...Le message, certes historique "De ta lointaine Irlande, tu vins à Fuchau", comporte également son lot de modernité "Témoin du passé, témoin d'aujourd'hui"...
- Qui était Saint-Etton?
Etton naît vers 590 en Irlande dans une famille noble. Très jeune, il devient moine. Ordonné prêtre, il se rend à Rome. Sacré évêque par le pape Martin 1er, Etton reçoit pour mission l’évangélisation de l’Artois, puis de la Thiérache. Il s’installe sur le site d’un ancien culte païen, à Fussiau (ou Fuxiau), devenu aujourd’hui Dompierre-sur-Helpe.
Proche de la population, il administre les sacrements aux paysans. Il est réputé pour ses «miracles», comme celui d’avoir guéri un jeune bouvier sourd-muet à l’aide d’un bâton de noisetier. Il meurt en l’an 662 et devient ensuite le grand protecteur des animaux, en particulier les bovins.
Depuis plus de mille ans, le village Dompierre célèbre chaque année son saint avec une messe et une procession.

Fils d'un roi d'Écosse ou d'Irlande (on s'interroge sur ses origines), il émigra en France à l'époque mérovingienne. Il fut ermite dans la forêt de Brie, accueilli par saint Faron, évêque de Meaux. Son ermitage donna naissance à la localité de 77470 Saint Fiacre. On lui prêta beaucoup de vertus guérisseuses après sa mort. Moine défricheur, son ermitage devint un hospice pour les pauvres qu'il nourrissait des fruits et légumes qu'il cultivait pour eux. C'est pourquoi il est spécialement honoré par les jardiniers et les maraîchers de l'Ile-de- France.
Un hôtel particulier portait son nom à Paris. Et, détail pittoresque, c'est ainsi que les voitures parisiennes prirent le nom de "Fiacre" car elles étaient garées non loin de cet hôtel(*).
Illustration: Saint Fiacre, église d'Aubigny
(*) Il peut y avoir confusion avec un frère Fiacre, lire Notre-Dame de Grâces et la naissance de Louis XIV. Un roi, une reine et toute une nation implorent Dieu de donner un héritier au trône.
- Vidéo réalisée à l’occasion de la Saint Fiacre à Lisieux sous la présidence de Mgr Boulanger (webTV de la CEF)
À Breuil, au pays de Meaux, vers 670, saint Fiacre, ermite venu d’Irlande qui mena là une vie de solitaire.

ou Aguilberte.
Cousine de sainte Telchilde, première abbesse à laquelle elle succède. Elle fut la deuxième abbesse de Jouarre en Ile-de-France. Elle repose dans la magnifique crypte mérovingienne de ce monastère où la louange de Dieu ne s'est jamais interrompue.
Voir aussi: le site de l'Abbaye de Jouarre.

moine d'origine irlandaise.
Un Internaute nous signale:
"Il existe une forêt dans l'Aisne appelée Saint Gobain. Il y a là une ancienne abbaye: celle de Saint Nicolas aux bois et le palais abbatial de Prémontré."
La paroisse ND de Thierache:
"Gobain est un irlandais. Il se fait moine sous la direction de Saint Fursy; il est ordonné prêtre et se sent la vocation d'évangéliser tout en menant une vie d'ermite. Il vient en France et se retire dans le laonnois, sur le Mont du Désert (devenu la ville de Saint Gobain) son ermitage devient un centre d'évangélisation. Il est massacré par des bandits vers 670. (du Missel propre du diocèse de Soissons)
C'est dans la commune de Saint Gobain que fut fondée la Manufacture des Glaces qui rendit le nom célèbre."
Dans la région de Laon, vers 670, saint Gobain, prêtre. Né en Irlande, devenu en Angleterre disciple de saint Fursy, il le suivit en Gaule par amour du Christ, et mena dans les bois une vie d’ermite.

ou Kilian.
Plusieurs hypothèses:
- Moine irlandais qui serait mort à Bourges.
- Saint Kilien d'Aubigny en Artois, évêque missionnaire, fichier en .pdf - envoi d'un internaute qui nous signale qu'il est souvent confondu (en France) avec Saint Kilian de Wurtzbourg, évêque de Franconie, compagnon de Colman et Totnan, même époque, fêté le 8 Juillet.
Voir aussi la paroisse Saint Kilien en Aubignois -62690 Aubigny en Artois- diocèse d'Arras.

Evêque d'Oderzo, dans la Marche Trévisane, fut enterré dans sa ville, mais lorsque par suite de sa décadence elle cessa d'avoir un évêque, le corps de Saint Magne fut transporté à Venise et placé dans l'église Saint Jérémie. (source: Dictionnaire hagiographique de Pétin)
En Vénétie, commémoraison de saint Magne, évêque, qui, dit-on, quitta la ville d’Oderzo, prise par les Lombards, avec la plus grande partie de son troupeau, fonda la ville nouvelle d’Héraclée et prit soin de construire huit églises à Venise. Il mourut vers 670.

Vierge et martyre à Caudry dans le nord de la France, diocèse de Cambrai.
"Sainte Maxellende, au VIIe siècle, perdit la vie par fidélité au Christ qu'elle avait choisi comme époux.
Son assassin en devint aveugle. Repenti, il retrouva la vue.
Depuis ce temps, de nombreux chrétiens de la région de Cambrai prient Maxellende afin d'obtenir la lumière pour marcher sur les chemins de l’Évangile"
(source: paroisse Sainte Maxellende en Cambrésis)
Sainte Maxellende, patronne de Caudry
Après Cambrai, en direction de Le Cateau Cambrésis, au milieu de la plaine, se développe la ville de Caudry. En son centre s’élève la basilique dédiée à Sainte Maxellende dont la fête est célébrée chaque 13 novembre, ou le dimanche qui suit.
Cette ville est la capitale des métiers à tisser, et la dentelle y a une place de choix, fort bien décrite dans le musée très intéressant. Le travail du fil a de multiples extensions avec les tissus spéciaux, anti feu, ou les toiles pour filtrer. Ce qui malgré la crise présente, fait encore de cette ville un haut lieu du département du Nord.
La basilique Ste Maxellende est l’une des trois basiliques de  notre diocèse. L’histoire de la sainte est décrite sur les vitraux du chœur de l’église. Ce témoignage doit nous éclairer sur la force du pardon. Comment ne pas méditer aujourd’hui la fidélité de cette jeune fille devant la violence d'un jeune homme?
(diocèse de Cambrai)
Un internaute nous écrit: "Maxellende est née vers 650 à Calderiacensis (Caudry). Elle est promise à Harduin d'Amerval, futur seigneur de Solesmes. S'étant consacrée au Seigneur, elle se cache pour échapper à son fiancé qui la retrouve et la massacre avec son scramasaxe (coutelas) le 13 Novembre 670. Trois ans plus tard, l'évêque de Cambrai, Vindicien ramène sa dépouille à Caudry. En 1890, lors de la consécration de la basilique Sainte Maxellende, la sainte est placée dans le transept droit de l'édifice."
Dans le Cambrésis, vers 670, sainte Maxellende, vierge et martyre. On dit que choisissant pour époux le Christ, elle refusa de suivre l’homme à qui ses parents l’avaient promise, et que celui-ci la tua d’un coup d’épée.

Mère de famille chrétienne, elle devint veuve très jeune une première fois et fut contrainte par ses parents à un second mariage où elle connut le bonheur d'une parfaite union scellée dans la charité mutuelle et le service des pauvres. Elle devint successivement mère de cinq enfants, puis elle employa une grande partie de son patrimoine à fonder un couvent à Laon, sur les conseils de l'abbé de Luxeuil.
<- Statue de sainte Salaberge - Cathédrale Notre-Dame de Laon
Sainte Salaberge, est très représentative de son époque (VIIe siècle), de cette ère mérovingienne... Voilà une Sainte qui figure au martyrologe et dans les bréviaires avec le titre de veuve, ayant été successivement novice, mariée deux fois et finalement abbesse. Ces différents états de vie, les nombreux déplacements qui s’en sont suivis, ont bien servi sa marche vers une authentique sainteté... Une vraie vocation tardive vers la quarantaine!... Ce que nul ne conteste, c’est la fondation par Sainte Salaberge elle-même de l’abbaye Saint-Jean-Baptiste de Laon, dont par la suite elle allait prendre la tête... en suivant le bon vouloir de Dieu est devenue épouse et mère de plusieurs Saints...
Sainte Salaberge - Sainte du Saint-Mont (d'après l'histoire des saints des Vosges, ouvrage du chanoine Laurent “Ils sont nos aïeux” - diocèse de Saint-Dié)
À Laon, vers 664, sainte Salaberge, abbesse. Jeune aveugle, elle aurait retrouvé la vue grâce à saint Eustase, abbé de Luxeuil, qui la dirigea vers le service de Dieu.