ou Valéry.
Né en Auvergne, il tente la vie monastique à Issoire, puis à Auxerre et rejoint saint Colomban à Luxeuil, estimant que cette règle de vie lui convient mieux par ses austérités. Il quittera Luxeuil pour fonder un monastère à Leuconay qui deviendra Saint Valery-sur-Somme-80230. D'autres localités conservent aussi sa mémoire comme Saint Valéry en Caux-76460.
Illustration: vitrail de l'église de Saint-Valery-sur-Somme.
À Leuconay près d’Amiens, au VIIe siècle, saint Valery, prêtre, qui attira un grand nombre de disciples à la vie érémitique.

Originaire de Limoges, nous le retrouvons quelques années plus tard à Reims où il vient pèleriner auprès de saint Remi. Et c'est là qu'il va entrer au monastère de Verzy, vivant dans le jeûne, la prière et la contemplation jusqu'au jour où le Seigneur l'appela près de lui.
Au 26 novembre, St Basle, religieux, à Verzy (Propre du diocèse de Reims - fêtes célébrées en certains lieux du diocèse)
Ermite – Apôtre de la Plaine ...Saint Basle s’inscrit dans un paysage, à la fois ermite itinérant et moine missionnaire, se plaisant autant sur les routes qu’au fond d’un cloître, dans les deux cas constamment soucieux de propager l’Évangile et de travailler au salut de ses frères humains...
(d'après l'histoire des saints des Vosges, ouvrage du chanoine Laurent “Ils sont nos aïeux” - diocèse de Saint-Dié)
La paroisse Saint Basle 51380 Verzy
Les références relatant l’existence de saint Basle proviennent d’hagiographies qui, bien qu’ayant été écrites 250 à 350 ans après sa mort, peuvent être considérées comme fiables...
Basolus né vers 545, est originaire d’une famille noble de la région de Limoges, il s’est rendu en pèlerinage à Reims en 583, à l’âge de 38 ans. Après une audience auprès de l’évêque Aegidius, celui-ci lui permet de s’installer au pied de la montagne de Reims, là où commence la forêt, à Verzy, dans un couvent fondé en 530, avec 12 moines qui l’instruisirent. Il prit pour nom Basle, très vite il gagna en science et sagesse, méprisant les biens passagers, donnant une grande part de sa nourriture aux pauvres. Désireux de vivre en solitaire, il choisit le sommet d’une montagne voisine pour s’y retirer dans la contemplation, après avoir construit une cellule et un oratoire ; là il vécut en ermite dans la solitude, d’aumône, de prières et de lectures saintes... Sentant sa mort approcher, Basle fit venir de Limoges son neveu Balsème afin qu’il lui succède. Après sa mort survenue le 26 décembre 620 à 65 ans, de nombreux miracles se seraient encore produits autour de son tombeau. En 664, saint Nivard l’archevêque de Reims, fait établir une abbaye sur le territoire de Verzy... 259 ans après sa mort, devant l’intérêt que suscitaient les dévotions qui s’étaient développées autour de la tombe de Basle, l’évêque Hincmar est venu, en grande pompe, le 'lever de terre' lors d’une cérémonie destinée à le canoniser le 15 octobre 879. Ses reliques furent mises en châsse, il fut donc déclaré saint à partir de cette date... (histoire de la chapelle Saint-Basle de Lignéville)
Sur ce lieu de culte, où vécut en ermite Saint-Basle, évangélisateur de la Lorraine, poussent de bien étranges arbres: les Faux de Verzy
(dépliant en pdf)

Bergat ou Pergat.
L’église Saint-Bergat (ou Pergat) de Pouldouran 22450 fut construite entre 1859 et 1867. (diocèse de Saint-Brieuc et Tréguier)
Pergat figure sur la liste des évêques du Pays de Tréguier (sans la mention 'saint'), après saint Tugdual et saint Ruellin.
"St. Pergat, diacre et successeur de S. Tugdual, VIIe siècle, invoqué pour les objets perdus - Patron de Poulduran, fêté le 3 août" (avec mention également du 1er août) dans l'annuaire de la Bretagne - diocèse de Quimper.
Photo: Pardon de Saint Bergat de Pouldouran - Communauté pastorale Saint-Tugdual
A lire: "...S. Tugduval s’y accorda & alla avec eux à l’Eglise, supporté par deux de ses Moynes, tant il estoit foible ; ils invoquerent la grace du Saint-Esprit, puis il leur nomma son disciple Ruelin, auquel ils s’accorderent, hormis l’Archidiacre, nommé Pergatus, lequel aspiroit à cette dignité; mais il dissimula pour lors, ne pouvant autrement faire... le diable qui, de tout son pouvoir, seme la zizanie de discorde au champ de l’Eglise, incita l’Archidiacre Pergatus (qui avoit dissimulé son intention jusqu’alors) à reprendre ses brisées, & s’intronizer au lieu de Ruelin..." (diocèse de Saint-Brieuc et Tréguier)
Paroisse de Poulduran: église sous le vocable de saint Bergat.
Marteville et Varin (1843) pensent que le nom de St Bergat est identique à celui de St Ergat, éponyme selon eux de Pouldergat. Mais ils précisent par la suite que "... Saint Bergat ... était, dit-on, chanoine de Tréguier".
Bernard Tanguy (1992) : "Le titulaire de l'église est saint Bergat, ou plus exactement Pergat. Ce saint, dont l'édifice possède une statue du XVe siècle, aurait eu, selon la tradition, son ermitage à Ty-Bergat "la maison de Pergat", à 500 m à l'est du bourg. Éponyme de Bergat, maison près du bourg de Trédarzec, il l'est aussi du village de Pergat, en Louargat, paroisse où il possédait une chapelle. En vieux-breton Pebrecat, Pebrgat, l'hagionyme a pour premier élément un vieux-breton pebr, correspondant au gallois pevr "beau, vigoureux", et cat "combat".
Jean Maguer (1999) : "Saint Bergat, patron de la commune, archidiacre de Tréguier, rêvait à la succession de Tugdual à la tête du diocèse. Ce dernier, un moment reconnu pape mourut le 30 novembre 564 dans l'abbaye qu'il avait fondée. La communauté lui choisit comme successeur Ruélin qui assuma sa charge d'évêque jusqu'en 641. Dépité Bergat se retira dans un ermitage. Après avoir gagné un renom de sainteté, son patronage fut donné à l'église de Pouldouran où malgré tout il porte la mitre et la crosse d'un évêque - comme quoi il faut toujours être prudent dans nos références historiques".
La vie de saint Perga, Evêque, le 3 Août.
Né vers 548, d'une famille noble et riche, Bergat ou Pergat joignait les vertus aux talents, et devint un orateur distingué. Ce digne élève de saint Tugdual fut chanoine et archidiacre de Lexobie.
Tugdual mourant à Tréguier, fut visité par son chapitre. Il consola ce sénat du diocèse et le pria de lui élire un successeur, désirant savoir à qui il laisserait la conduite de son cher troupeau. Les chanoines le conjurèrent de désigner le plus digne. Le pieux évêque, soutenu par deux religieux, se rendit avec eux à l'église. Après l'invocation du Saint-Esprit, il proclama Ruelin. L'élection fut faite et confirmée. Après les funérailles du saint, les chanoines s'en retournèrent, se disposant au sacre de son successeur.
... Pergat gagna une partie du clergé et du peuple. Les uns le soutenaient, les autres restaient fidèles à Ruelin. Pour apaiser ce schisme, un synode fut assemblé à Lexobie. On hésitait encore, quand une vive lumière remplit la salle, et soudain parut Tugdual en ornements pontificaux, crosse en main et mitre éblouissante en tête. Il reprit Pergat du trouble qu'il causait, le menaça d'un châtiment prompt et terrible, s'il ne se désistait, et disparut. Pergat, saisi d'effroi, demande à genoux pardon à son rival et à l'assistance, renonce à toutes ses dignités et va finir ses jours dans la pénitence à Ploudouran. On y voit encore une fontaine de son nom. Patron de cette paroisse, il y est représenté en costume épiscopal : il paraît qu'il fut même sacré ; la tradition assure qu'il fut évêque de Lexobie, un ou deux jours ; mais que la découverte de sa brigue le fit déposer. Les catalogues le placent après saint Ruelin, sous le nom de Perbogat, sans doute parce qu'il se fit élire, lorsque Ruelin était déjà choisi. Il mourut vers 620. Sa fête a lieu le premier dimanche d'Août.
Vies des bienheureux et des saints de Bretagne par M. de Garaby (1839) - Saint-Brieuc
Saint Bergat (ou Pergat) est né vers 548 et décédé vers 620. Bergat n'est connu qu'à travers les IIe et IIIe Vies de saint Tugdual. Il est arrivé d'Irlande pour s'installer sur le site de Tréguier avec Tugdual. Après la mort de Tugdual, Bergat se retire en hermite à Pouldouran. Saint Bergat ou Pergat (Pebrecat) aurait eu, selon la tradition, son ermitage à Ty-Bergat.
Saint Pergat - Archidiacre et chanoine de Tréguier - Recherches d'un fidèle internaute - document en pdf

Clarence, Clarens (Clarentius en latin)
À Vienne sur le Rhône, au VIIe siècle, saint Clarent, évêque.

ou Perpétue.
Le zèle et l'énergie avec lesquels il annonça la Parole de Dieu lui valut le surnom de "Docteur des fidèles". Il fut enterré à Dinant en Belgique.
Dans la région de Maastricht dans le Brabant, peut-être au VIIe siècle, saint Perpète, évêque.

Valerius, Valère, Valery, Vaury ou Vaulry
Ermite dans le Limousin, il se retira non loin du pèlerinage de saint Martial où passa toute sa vie dans la prière, le jeûne et les exercices de pénitence. Au XIXe siècle, on y venait l'honorer et lui demander sa protection.
La commune de 23320 Saint-Vaury dans le canton de Guéret garde son souvenir.
...la Marche connaît un grand nombre de figures érémitiques... les plus populaires sont Saint Vaulry et Saint Pardoux. Saint Pardoux, lui aussi est d’origine noble. Il vient à Limoges sur le tombeau de Saint Martial mais se retire au pied d’une montagne près de Saint Vaulry... (les origines monastiques - diocèse de Limoges)
...Saint Vaulry naquit de parents nobles et chrétiens, vers l'an 537... Il vint à Limoges en 565, attiré par le bruit des miracles de saint Martial. Les clercs de ce monastère l'engagèrent à rester avec eux, mais voyant son goût pour la prière et la solitude, ils lui donnèrent une montagne nommée Bernage, près du bourg de ce nom, qui depuis a été appelé Saint-Vaury. C'est sur ce territoire qu'il bâtit la cellule de son ermitage... Saint Vaury vécut de longues années dans cette solitude, n'en sortant que pour aller à l'église de Saint-Julien, et quelquefois au tombeau de Saint Martial. Les habitants du voisinage avaient souvent recours à ses prières, et plusieurs même se fixèrent près de sa cellule pour vivre sous sa conduite. Arrivé à un âge avancé, il mourut le 10 janvier, environ l'an 620...
(Dictionnaire Topographique, archéologique et historique de la Creuse)
À Limoges, au VIe siècle, saint Valère, qui choisit la vie de solitaire.

Abbé de Bangor dans le Royaume-Uni, il vit toute sa communauté massacrée par le roi Ethelfried en 616. Le saint semble avoir échappé aux supplices que subirent les moines.

connu aussi sous le nom de Désiré.
Riche propriétaire en Aquitaine, il fut choisi comme évêque d'Auxerre à qui il donna toute sa fortune, aux églises comme aux pauvres. Il affranchit ainsi plus de deux mille serfs.

Lumier ou Leudomir de Limoges
Frère et successeur de saint Elaphe.
Saint Lumier 18e évêque de Châlons - +621 - Liste des évêques
Les communes de Saint-Lumier-la-Populeuse 51340 et de Saint-Lumier-en-Champagne 51300 font partie du doyenné Perthois du diocèse de Châlons
Dans l’église Saint Jean Baptiste de Châlons en Champagne (la plus ancienne église Châlonnaise) se trouvent deux statues en bois polychrome représentant des anciens évêques de Châlons (Saint Élaphe +584 - 17ème évêque de Châlons et Saint Lumier +621 - 18ème évêque)
(diocèse de Châlons-en-Champagne)
Deux évêques de Châlons
Respectivement 17ème et 18ème évêques de Châlons à la fin du VIe siècle et au début du VIIe, Elaphe et Lumier sont célébrés en l’église Saint- Jean. Probablement originaires de la région de Rodez, ces frères eurent tous deux l’église pour sépulture et, même si leurs corps furent déplacés, les caveaux restèrent longtemps l’objet de pèlerinages.
Statues et reliquaire
Dans le chœur se trouve ainsi un fragment de la dalle funéraire du XIIIe siècle de saint Elaphe qui est classée depuis 1862 ; on y voit un évêque auréolé et les mains jointes. Un reliquaire du XIXe siècle représente également 2 statues dorées de saint Elaphe placées dans les niches d’un bâtiment de style Renaissance. Enfin, deux grandes statues en bois représentent les évêques, l’un ayant la main sur la poitrine (saint Elaphe), tandis que l’autre tient un livre (saint Lumier).
(ToutChalons)

ou Elouan.
Moine en Irlande dont saint Bernard de Clairvaux dira qu'il avait fondé près de cent monastères. Il était pour une stricte observance du silence et un recueillement perpétuel.
Cette rigueur de vie monastique fut longtemps suivie en Irlande et saint Bernard ne pouvait que l'admirer.
A lire aussi:
- Vies des bienheureux et des saints de Bretagne par M. de Garaby (1839) - Saint-Brieuc
- La vie de saint Elouan - Histoire de Guilers - Pennker-Gwiler
Un internaute nous signale:
"une chapelle lui est dédiée à Saint-Guen où se trouve aussi son tombeau."

Évêque du Mans et disciple de saint Germain de Paris. Il étudia à l'école de la cathédrale de Paris sous sa direction et, après sa mort, fut élu archidiacre de l'Église de Paris pendant dix ans. Nommé évêque du Mans il connut, au début, bien des difficultés pour réparer les maux causés par son prédécesseur. Mais sa bonté lui permit d'y rétablir la paix. Il fonda l'abbaye Saint-Pierre et Saint-Paul de la Couture où il fut enseveli.
"... En 614 il assista au concile de Paris. Le 26 mars 616 il dicta son testament au notaire Ebbon. C'est un des documents les plus intéressants et les plus précieux de l'époque mérovingienne. II y mentionne en particulier les biens qu'il possédait dans notre diocèse. Il mourut le 30 juin 623 et fut inhumé dans la basilique des S. S. Pierre et Paul, laissant le souvenir de son attachement pour l'Église et de son amour des pauvres." (Histoires de la sainteté en Gironde - diocèse de Bordeaux - texte en pdf)
Au Mans, vers 623, saint Bertrand, évêque, pasteur pacifique, attentif aux pauvres et aux moines.

Berthaire ou Bethaire.
On dit qu'il était originaire de Rome. Il vint au diocèse de Chartres où l'évêque lui accorda un ermitage à peu de distance de Blois. Devenu évêque de Chartres, il connut l'invasion des Burgondes, les meurtres et l'incendie de sa ville. Lui-même fut fait prisonnier. Sa bonté s'imposa au roi Thierry de Bourgogne qui le libéra des fers et répara le mal qu'il avait fait aux habitants. Saint Bohaire vécut alors des années paisibles au milieu de ses fidèles qui jamais n'oublièrent le lieu de sa première solitude: Saint Bohaire-41330.
Saint-Bohaire fait partie de la paroisse de Fossé-Villerbon du diocèse de Blois.
L'église, classée Monument historique, abrite les reliques de saint Bohaire.
Saint Berthaire évêque (+ v. 623)
Sur l'annuaire du diocèse de Chartres, dans la liste des évêques, figure Boetharius, v.600.
Dans le livre 10000 saints, éd. Brépols, il est dit qu'un évêque de Chartres de 595 à 623 (?) a participé au concile de Sens, mais que les renseignements sur sa vie sont douteux.
À Chartres, vers 623, saint Béthaire, évêque.

ou Leu.
Sens fut une cité chrétienne dès les premiers siècles. Saint Leu en sera l'un des plus célèbres archevêques. Né à Orléans, il fit, dit-on, de bonnes études classiques. Deux de ses oncles étant évêques, l'un d'Orléans et l'autre d'Auxerre, la carrière cléricale s'ouvre tout naturellement pour lui. Il semble qu'il y eut du succès, puisqu'à la mort de leur archevêque Artème, en 609, les habitants de Sens le réclamèrent. Il fut un bon archevêque. En 614, il prit part au concile de Paris. Mais il eut à souffrir des calomnies de Madégésile, abbé de Saint Rémi de Reims qui, jaloux, le dénonça auprès des souverains. Saint Leu se trouva pris dans le conflit entre Brunehaut et Clotaire II. Il reprochait à ce dernier d'avoir annexé la Bourgogne. Madégésile œuvrait en coulisses. Le roi exila saint Leu à Ansenne dans la Somme. Mettant à profit cette opportunité, il fit merveille auprès des Francs païens de la région qu'il évangélisa. Les habitants de Sens finirent par obtenir le retour de leur archevêque bien-aimé.
"Saint Loup (ou saint Leu) naquit près d’Orléans, vers 573, d’une famille noble: il avait deux oncles qui étaient évêques et qui se chargèrent de son éducation. En 609, il devint archevêque de Sens. Il s’opposa vivement aux prétentions du roi Clotaire II qui voulait prendre Sens et fut condamné à l’exil. Mais les sénonais se révoltèrent et réclamèrent le retour de leur archevêque que leur accorda Clotaire II. Celui-ci demanda pardon à Loup et l’aida à fonder le monastère de Sainte Colombe. Loup mourut dans son domaine de Brienon le 1 septembre 623. Le cœur de St Loup se trouve dans la collégiale de Brienon." (diocèse de Sens-Auxerre)
À Sens, vers 623, saint Loup, évêque. Parce qu’il avait eu l’audace de déclarer, devant un important personnage du lieu, que le devoir de l’évêque était de diriger le peuple et qu’il fallait obéir à Dieu plutôt qu’aux princes, il dut subir l’exil.