La légende dit que la Sainte Maison de Joseph, Marie et Jésus vola à travers les airs, portée par des anges, de Galilée jusque en Italie en traversant ce qui est aujourd’hui l’ex-Yougoslavie. Notre-Dame de Lorette semblait donc tout indiquée pour devenir patronne de tous ceux qui travaillent dans l’aviation. Cette décision fut officiellement approuvée par un décret de la Congrégation Pontificale pour les Sacrements du 24 mars 1920. (Diocèse aux Armées françaises)
Un internaute nous signale: "Notre Dame de Loretto est devenue patronne des aviateurs d’après une légende qui dit que des anges auraient transporté sa maison en Italie. Lors du pèlerinage et la fête, des patrouilles aériennes de divers pays passent à basse altitude sur la ville, le défilé est ouvert de droit par la patrouille acrobatique italienne "les fléches tricolores" car elle est chez elle et aprés suivent les autres patrouilles, les aviateurs italiens font bénir ce jour-là leur arme de cérémonie."

"Sur le site d’un temple gallo-romain, plusieurs cathédrales se succédèrent, remplacées au XIIe siècle par une cathédrale romane. La construction de cette dernière commencera à la fin du XIIe siècle par le chœur, les deux absidioles et le transept, puis sera remaniée au XIIIe et XIVe siècles, en particulier, au niveau de la tour lanterne. Après les troubles des guerres de religion, la cathédrale sera remeublée: au début du XVIIe siècle, l’autel, surmonté d’un baldaquin très raffiné avec sa quinzaine de marbres différents, sera élevé et, par la suite, les grandes orgues seront construites.
Notre-Dame de la Sède, est célébrée, de temps immémorial, le 20 novembre, bien que nous ne connaissions pas la date précise de cette dédicace." (diocèse de Tarbes et Lourdes)
Saints du diocèse de Tarbes et Lourdes, fichier pdf.

300 Blemmyes ayant passé la mer Rouge tuent quarante solitaires à Eiim ou Raïthe... (Mémoires pour servir à l'histoire ecclésiastique des six premiers siècles, Volumes 7 à 8, par Louis Sebastien Lenain de Tillemont)
Dans la région de Raïthe en Égypte, au IVe siècle, quarante-trois saints moines, massacrés par les Blemmyes pour la religion chrétienne.

"On ne sait rien de ce saint breton, sauf qu'il donna son nom à la paroisse de Ploaré, Ploerlé en 1426. Le saint éponyme est représenté dans l'église paroissiale en diacre portant la dalmatique, un livre dans une main et la palme du martyre dans l'autre. Aucune chapelle ne lui est dédiée, son culte n'est jamais sorti de Ploaré."
(diocèse de Quimper et Léon - Saint Herlé 10 août)
Un internaute nous signale: Cette paroisse a 2 pardons: au mois de juin à la Trinité et au mois d'août le pardon de saint Herlé.

"On ne sait rien de sûr sur ce saint, patron de la paroisse de Maël-Pestivien (22). Le village de Kerismaël, Kerilismaël en 1536, possède des terres sous le nom de 'minihy'. Y-a-t-il un lien avec un saint Maël, connu au pays de Galles? Peut-être y eut-il plusieurs Maël?"
(diocèse de Quimper et Léon - Saint Maël 30 décembre)

À Leontini en Sicile, au VIIIe ou IXe siècle, saint Lucien, évêque.

21 Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l’enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l’ange lui avait donné avant sa conception. Luc II, 21
Le très saint Nom de Jésus, devant qui doit fléchir tout genou, aux cieux, sur terre et dans l’abîme, pour la gloire de la divine majesté.
- voir aussi: fête du Très Saint Nom de Jésus, 2éme dimanche après l'Epiphanie, abbaye de Saint-Benoit.

Dominique, Marie, Joseph, Louis, Jésus...

26 martyrs de la guerre civile espagnole († 1936)

Jean-Pierre, Paul-Marie, Jésus

prêtres et religieux, martyrs de la guerre civile espagnole († 1936)

Jesús María Echevarría y Aguirre

évêque mexicain († 1954)

Jésus Mendez Montoya

prêtre et martyr au Mexique († 1928)

Nativité du Christ

Noël chrétien, fête de la naissance de Jésus (1er s.)

"L’Église actuelle de Valence regroupe des paroisses qui n’ont pas toujours été les siennes.
Huit diocèses se partageaient jadis son territoire. Tous pouvaient se glorifier d’une pléiade de saints.
La fête d’aujourd’hui les rassemble et nous offre l’occasion de les invoquer auprès de Dieu."
(Tous les saints de l'Église de Valence - Mémoire - 8 novembre - diocèse de Valence)

Après les ravages des Normands, jusqu'au XIe siècle, Coutances sera sans évêques (réfugiés à Rouen) et donc sans cathédrale. Le 3 décembre 1057, une cathédrale romane est dédicacée. Endommagée par un tremblement de terre, elle est restaurée en gothique et dédicacée à nouveau un 12 juillet d'une année inconnue. La "cathédrale de fierté", comme l'a surnommée Louis Beuve, offre un hommage à Notre-Dame et au Christ, Lumière venue d'en haut. La tour lanterne est une pure merveille qui réjouit le pèlerin.
Source: Liturgie des heures du diocèse de Coutances et Avranches 1993.

On célèbre ce jour la fête de tous les saints évêques des deux anciens diocèses de Coutances et d'Avranches qui ne font pas l'objet d'une fête particulière. Dès le IVe siècle, saint Victrice, évêque de Rouen et ami du grand saint Ambroise de Milan, théologien, organise le diocèse d'Avranches. Puis, au siècle suivant, il semble que différents moines et missionnaires - on se souvient de saint Germain le Scott - arrivés par la mer, évangélisent le Cotentin; c'est ainsi que sera créé l'évêché de Coutances.
Source: Liturgie des heures du diocèse de Coutances et Avranches 1993.

"Notre famille diocésaine compte une multitude d'hommes, de femmes, de jeunes et d'enfants dont les noms ne sont pas toujours connus et qui ont glorifié le Christ dans leur vie. Pasteurs, religieux, religieuses et laïcs, certains ont exercé un grand rayonnement spirituel; tous ont vécu pleinement l'évangile. C'est ce peuple de témoins que nous fêtons dans une action de grâce envers le Seigneur" (texte de l'office - Liturgie des heures du diocèse de Coutances et Avranches 1993).

Saint Sidoine serait l'aveugle-né de l'évangile de Saint Jean, chap 9.
C’est tout au moins ainsi que l’a identifié la légende au Moyen-Age. Il vivait de mendicité. Peut-on imaginer Sidoine mendiant à nouveau après ce miracle? Non.
Toujours selon la légende, il rejoignit les disciples du Christ et, le moment venu d’aller annoncer l'Évangile "au bout de la terre", il embarqua avec Lazare, Marthe, Marie-Madeleine et leurs amis sur le bateau qui les emmena en Provence. A la mort de Maximin qu’il avait secondé dans son ministère évangélique, il devint évêque d’Aix. Auparavant, il avait été évêque de Saint-Paul-Trois-Châteaux sous le nom de Restitut.
Il a sa sépulture dans la crypte de Saint Maximin. C’est dans son sarcophage qu’avaient été cachées les reliques de Marie Madeleine pour les soustraire éventuellement aux Sarrasins.
(Histoire des saints de Provence - diocèse de Fréjus-Toulon)

"Dans l’île de la Cité on trouve au VIe siècle l’ecclésia, constituée de trois édifices, dont les noms respectifs apparaissent par la suite Saint-Étienne (690), l’église de l’évêque, Sainte-Marie (775), celle du chapitre, Saint-Jean-le-Rond, le baptistère. Par delà les destructions accumulées par les Normands, il en alla ainsi jusqu’au XIe siècle. C’est alors que Sainte-Marie supplanta Saint-Étienne. En 1163, l’évêque Maurice de Sully entreprit de la reconstruire. Le culte fut inauguré dans le nouvel édifice en 1190, mais les travaux se poursuivirent au cours du XIIe siècle.
Entre temps, Notre-Dame était devenue la maison du peuple de Paris et des rois de France, associée à toutes les joies et tous les deuils de la ville et de la nation. Après les vicissitudes de la Révolution et l’éclat passager du sacre impérial, Notre-Dame menaçait ruine. Sa restauration, décidée en 1844, fut menée à bien par Viollet-le-Duc et couronnée par sa dédicace, le 31 mai 1864. La dédicace est désormais célébrée à l’anniversaire de la consécration du nouvel autel par le Cardinal Lustiger le 16 juin 1989."
(Diocèse de Paris)

Des siècles durant, on a fêté à Paris de nombreux saints, dont les noms ont disparu du calendrier. Il convient d’en faire mémoire au jour de la Toussaint diocésaine.
Voici d’abord saints Rustique et Eleuthère, dont la tradition a fait les compagnons de saint Denis, les reines sainte Bathilde et sainte Radegonde, la première moniale parisienne sainte Aure et l’ermite saint Séverin. Plusieurs saints ont exercé des ministères à Paris ou y ont séjourné: saint Hugues fut évêque de Paris et d’Évreux en même temps qu’archevêque de Rouen; saint Guillaume Berruyer et le bienheureux Pierre de Luxembourg furent chanoines de Notre-Dame; saint Yves ainsi que les bienheureux papes Grégoire X et Urbain V étudièrent à l’Université, le bienheureux Réginald y enseigna. D’autres saints étaient vénérés à Paris parce qu’on y avait transféré leurs reliques tels les saints bretons Guénaut, Magloire, Malo, Samson et Turian. Puis viennent les titulaires des anciennes églises: Saint Christophe, Saint Eustache, Saint Gervais, Saint Lambert, Saint Leu et Saint Gilles, Saint Honoré, Saint Julien, Saint Martin, Saint Médard, Sainte Opportune, Saint Roch, Saint Sulpice, Saint Victor.
Il faut y ajouter les Saints de l’Ile-de-France Saint Arnoul des Yvelines, Saint Babolein de Saint Maure, Sainte Bertille de Chelles, Saint Eugène de Deuil, Sainte Fare, Saint Faron et Saint Fiacre de Maur, Saint Frambourg d’Ivry, Saint Fursy de Lagny, Sainte Honorine de Conflans, Saint Justin de Louvres, Saint Lucain de Lagny, Saint Lucien de Beauvais, Saint Mathurin de Larchant, Saint Maur, Saint Melon de Pontoise (évêque de Rouen), Saint Nicaise de Gagny, Saint Thibaut de Marly et Saint Thibaut de Provins, Saint Yon d’Arpajon. (diocèse de Paris)

Le 21 juillet 1777, le diocèse de Saint-Dié est érigé par démembrement du diocèse de Toul.
De ce fait, la collégiale Saint-Maurice, héritière sous ce vocable de la première église monastique du fondateur devient la cathédrale Saint-Dié. Jusqu’au 17 novembre 1944, on fête sa dédicace le 18 septembre.
Dans la nuit du 16 au 17 novembre, les allemands détruisent par dynamitage la cathédrale au cours de l’incendie systématique de la rive droite de la ville. Il faut trente années de travaux pour retrouver notre cathédrale et sa silhouette d’antan.
Le 28 septembre 1974, elle est solennellement consacrée.
En ce jour, nous fêtons désormais la nouvelle dédicace de la cathédrale.
(diocèse de Saint-Dié)

À Vosy succèdent, dans les diptyques, quatre évêques dont l’ordre le plus sûr est le suivant: Aurèle, Suacre, Scutaire et Armentaire. Du premier, on ne sait rien. Le suivant, Suacrius ou Syagrius, avait chargé un de ses collègues de signer pour lui au concile de Nîmes en 396. Scutarius est nommé en trois inscriptions encore existantes: son épitaphe sur le fronton servant de linteau à la porte dite papale: Scutari Pa.Pa. Vive Deo; une architrave mutilée où son nom figurait jadis, accompagné des titres de sénateur et architecte (artefex); enfin l’inscription du sarcophage antique où, aussitôt après sa mort, son corps fut déposé. En recopiant les diptyques, on a souvent joint son nom à celui de Vosy, pour indiquer qu’ils auraient été ensemble les constructeurs de la cathédrale.
En réalité, ce fut Scutaire qui transféra le siège épiscopal de la banlieue dans l’intérieur de la ville et qui construisit la première église de Notre-Dame, avant le milieu du V siècle. Son œuvre fut si importante qu’on lui décerna le titre, donné parfois aux Empereurs, de Pater Patriae: Père de la Patrie. L’évêque suivant Armentarius signa en 451, avec d’autres évêques des Gaules, la lettre doctrinale du Pape saint Léon. Très tôt, les diptyques se sont accrus d’un dernier nom, celui de Bénigne (Bérain ou Benignus), successeur immédiat d’Armentaire. Au Moyen-Âge, le croyant d’une époque plus tardive, on lui attribua la fondation de l’Hôtel-Dieu. (Saints du diocèse du Puy-en-Velay)
- Homélie prononcée par le père Olivier Mabille, Solennité des saints évêques du Puy, le Dimanche 15 novembre 2015.
La ville de Saint-Bérain 43300 garde le souvenir de l'un d'eux.

Dans le missel romain de 1970, la date du 25 octobre est la date à laquelle on fête la dédicace des églises dont on ne connaît pas la date de consécration.
25 octobre ou dernier dimanche d’octobre
Dédicace des églises consacrées dont on ne connaît pas la date de consécration
Dans ces églises : Solennité
Nos églises de pierre sont un symbole de l’Église de Dieu, dont le Christ est la pierre d’angle et dont nous sommes les pierres vivantes. C’est elle qui est la véritable maison de prière, le temple de la gloire de Dieu, l’épouse que le Christ a acquise de son sang, qu’il vivifie de son Esprit, dans laquelle nous naissons à une vie nouvelle et éternelle.
L’église de pierres est le lieu de l’eucharistie, « source et sommet de la vie chrétienne » (Concile Vatican II, Lumen Gentium), où est offert le Sacrifice du Christ, où il demeure présent dans le tabernacle, « cœur vivant de chacune de nos églises » (Credo de Paul VI), et où, « par la communion eucharistique, l’Église est [..] consolidée dans son unité de corps du Christ. » (Encyclique Ecclesia de Eucharistia de Jean-Paul II)
« L’Antiquité chrétienne désignait par la même expression, Corpus Christi, le corps né de la Vierge Marie, le Corps eucharistique et le Corps ecclésial du Christ. Cette donnée bien présente dans la tradition nous aide à faire grandir en nous la conscience du caractère inséparable du Christ et de l’Église. » (Exhortation apostolique Sacramentum caritatis de Benoît XVI)
Nous devons aimer et fréquenter nos églises de pierre, dans lesquelles nous trouvons la joie de notre vie de baptisés « au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. »
(Sanctoral du diocèse de Gap et d'Embrun, page 73)

Des siècles durant de nombreux saints étaient fêtés en Corse dont les noms ont disparu du calendrier diocésain. Il convient d'en faire mémoire comme cela se faisait autrefois... Les uns étaient entourés de telles incertitudes qu'il n'en restait plus qu'un nom... Tombés dans l'oubli également, l'un ou l'autre saints qui pour avoir subsisté dans les toponymes comme sainte Degna martyre romaine n'ont laissé aucune trace dans les dévotions populaires... Combien d'autres encore fêtés au XIXe siècle comme saint Omobono patron des tailleurs... sainte Catherine Fieschi-Adorno... François de Gerolamo compositeur deu 'Dio vi Salvi Regina'... le bienheureux Jérôme de Corse bénédictin du Mont Olivet...
(d'après 'Église de Corse en prière' - diocèse d'Ajaccio)

Au propre du diocèse de Reims, tous les saints du diocèse.
1ère lecture : Isaïe 58.-6-11
Psaume : 111 . 1-9
Évangile : Jean 15.1-8

(Propre du diocèse de Reims - fêtes célébrées en certains lieux du diocèse)
En 875, l'archevêque de Reims Hincmar fonde à Mouzon un couvent de moniales pour recevoir les reliques de saint Victor, martyr dont on vient de découvrir les reliques sur place.
Classée Monument historique, elle fut incendiée et restaurée, présentant de nos jours une nef superbe. Face à la chaire une statue de Saint Victor, martyr dont le cou porte la trace de son supplice - une chapelle contient les reliques de Saint Victor - Le magnifique tympan est sculpté sur trois registres consacrés à la Vierge ainsi qu'aux martyrs de saint Arnould et de saint Victor: un portail richement sculpté sur lequel vous pourrez distinguer l'Annonciation, la Visitation, la Mort et le Couronnement de la Vierge, ainsi que le martyre de saint Victor.
"On ignore le temps du martyre de Saint Victor; mais il est de beaucoup antérieur à l'épiscopat de Saint Rigobert, archevêque de Reims, c'est-à-dire, à l'an 696, qui est celui de l’élévation de ce saint, sur ce grand siège... Victor était né à Mouzon de parents pauvres, mais chrétiens. Il avait une sœur d'une beauté parfaite, pour laquelle le gouverneur de cette ville s'éprit d'une passion honteuse; il ne cessait de la solliciter de se rendre à ses désirs; cette vierge sage n'y voulut jamais consentir. Ce seigneur attribuant cette résistance de la sœur aux instructions du frère, s'efforça de le gagner par ses prières et par l'offre de grands présents mais il le trouva toujours inflexible. Alors l'amour impur se changeant en fureur, ce gouverneur ordonna à ses gens d'arracher les yeux à cette vertueuse fille - ce qu'ils exécutèrent... Victor, sensiblement affligé de tant de barbarie, en fit de vifs reproches à cet officier, qui ne put les souffrir, et s'en vengea par un second crime en le faisant assassiner cruellement." Annales civiles et religieuses d'Yvois-Carignan et de Mouzon

Francisco de Paula Victor

prêtre brésilien († 1905)

Sosthène et Victor de Chalcédoine

martyrs († v. 305)

Victeur

évêque du Mans († v. 490)

Victor

Ermite et confesseur (6ème s.)

Victor

Soldat romain (2ème s.)

Victor

Martyr africain (3ème s.)