Nombres 22.23 L'ânesse vit l'ange de l'Eternel qui se tenait sur le chemin, son épée nue (shalaph) dans la main; elle se détourna du chemin et alla dans les champs. Balaam frappa l'ânesse pour la ramener dans le chemin.
Nombres 22.31 L'Eternel ouvrit les yeux de Balaam, et Balaam vit l'ange de l'Eternel qui se tenait sur le chemin, son épée nue (shalaph) dans la main; et il s'inclina, et se prosterna sur son visage.
Josué 5.13 Comme Josué était près de Jéricho, il leva les yeux, et regarda. Voici, un homme se tenait debout devant lui, son épée nue (shalaph) dans la main. Il alla vers lui, et lui dit: Es-tu des nôtres ou de nos ennemis?
Juges 3.22 La poignée même entra après la lame, et la graisse se referma autour de la lame; car il ne retira (shalaph) pas du ventre l'épée, qui sortit par derrière.
Juges 8.10 Zébach et Tsalmunna étaient à Karkor et leur armée avec eux, environ quinze mille hommes, tous ceux qui étaient restés de l'armée entière des fils de l'Orient; cent vingt mille hommes tirant (shalaph) l'épée avaient été tués.
Juges 8.20 Et il dit à Jéther, son premier-né: Lève-toi, tue-les! Mais le jeune homme ne tira (shalaph) point son épée, parce qu'il avait peur, car il était encore un enfant.
Juges 9.54 Aussitôt il appela le jeune homme qui portait ses armes, et lui dit: Tire (shalaph) ton épée, et donne-moi la mort, de peur qu'on ne dise de moi: C'est une femme qui l'a tué. Le jeune homme le perça, et il mourut.
Juges 20.2 Les chefs de tout le peuple, toutes les tribus d'Israël, se présentèrent dans l'assemblée du peuple de Dieu: quatre cent mille hommes de pied, tirant (shalaph) l'épée.
Juges 20.15 Le dénombrement que l'on fit en ce jour des Benjamites sortis des villes fut de vingt-six mille hommes, tirant (shalaph) l'épée, sans compter les habitants de Guibea formant sept cents hommes d'élite.
Juges 20.17 On fit aussi le dénombrement des hommes d'Israël, non compris ceux de Benjamin, et l'on en trouva quatre cent mille tirant (shalaph) l'épée, tous gens de guerre.
Juges 20.25 Et ce même jour, les Benjamites sortirent de Guibea à leur rencontre, et ils étendirent encore sur le sol dix-huit mille hommes des enfants d'Israël, tous tirant (shalaph) l'épée.
Juges 20.35 L'Eternel battit Benjamin devant Israël, et les enfants d'Israël tuèrent ce jour-là vingt-cinq mille et cent hommes de Benjamin, tous tirant (shalaph) l'épée.
Juges 20.46 Le nombre total des Benjamites qui périrent ce jour-là fut de vingt-cinq mille hommes tirant (shalaph) l'épée, tous vaillants.
Ruth 4.7 Autrefois en Israël, pour valider une affaire quelconque relative à un rachat ou à un échange, l'un ôtait (shalaph) son soulier et le donnait à l'autre: cela servait de témoignage en Israël.
Ruth 4.8 Celui qui avait le droit de rachat dit donc à Boaz: Acquiers pour ton compte! Et il ôta (shalaph) son soulier.
I Samuel 17.51 Il courut, s'arrêta près du Philistin, se saisit de son épée qu'il tira (shalaph) du fourreau, le tua et lui coupa la tête. Les Philistins, voyant que leur héros était mort, prirent la fuite.
I Samuel 31.4 Saül dit alors à celui qui portait ses armes: Tire (shalaph) ton épée, et m'en transperce, de peur que ces incirconcis ne viennent me percer et me faire subir leurs outrages. Celui qui portait ses armes ne voulut pas, car il était saisi de crainte. Et Saül prit son épée, et se jeta dessus.
II Samuel 24.9 Joab remit au roi le rôle du dénombrement du peuple: il y avait en Israël huit cent mille hommes de guerre tirant (shalaph) l'épée, et en Juda cinq cent mille hommes.
II Rois 3.26 Le roi de Moab, voyant qu'il avait le dessous dans le combat, prit avec lui sept cents hommes tirant (shalaph) l'épée pour se frayer un passage jusqu'au roi d'Edom; mais ils ne purent pas.
I Chroniques 10.4 Saül dit alors à celui qui portait ses armes: Tire (shalaph) ton épée, et transperce-m'en, de peur que ces incirconcis ne viennent me faire subir leurs outrages. Celui qui portait ses armes ne voulut pas, car il était saisi de crainte. Et Saül prit son épée, et se jeta dessus.
I Chroniques 21.5 Joab remit à David le rôle du dénombrement du peuple: il y avait dans tout Israël onze cent mille hommes tirant (shalaph) l'épée, et en Juda quatre cent soixante-dix mille hommes tirant (shalaph) l'épée.
I Chroniques 21.16 David leva les yeux, et vit l'ange de l'Eternel se tenant entre la terre et le ciel et ayant à la main son épée nue (shalaph) tournée contre Jérusalem. Alors David et les anciens, couverts de sacs, tombèrent sur leur visage.
Job 20.25 Il arrache de son corps le trait (shalaph), Qui étincelle au sortir de ses entrailles, Et il est en proie aux terreurs de la mort.
Psaume 129.6 Qu'ils soient comme l'herbe des toits, Qui sèche avant qu'on l'arrache (shalaph)!

Genèse 10.26 Jokthan engendra Almodad, Schéleph (shelaph), Hatsarmaveth, Jérach,
I Chroniques 1.20 Jokthan engendra Almodad, Schéleph (shelaph), Hatsarmaveth, Jérach,

Genèse 15.9 Et l'Eternel lui dit: Prends une génisse de trois ans (shalash), une chèvre de trois ans (shalash), un bélier de trois ans (shalash), une tourterelle et une jeune colombe.
Deutéronome 19.3 Tu établiras des routes, et tu diviseras en trois parties (shalash) le territoire du pays que l'Eternel, ton Dieu, va te donner en héritage. Il en sera ainsi afin que tout meurtrier puisse s'enfuir dans ces villes.
I Samuel 20.19 Tu descendras le troisième (shalash) jour jusqu'au fond du lieu où tu t'étais caché le jour de l'affaire, et tu resteras près de la pierre d'Ezel.
I Rois 18.34 Il dit: Faites-le une seconde fois. Et ils le firent une seconde fois. Il dit: Faites-le une troisième fois (shalash). Et ils le firent une troisième fois (shalash).
Ecclésiaste 4.12 Et si quelqu'un est plus fort qu'un seul, les deux peuvent lui résister; et la corde à trois (shalash) fils ne se rompt pas facilement.
Ezéchiel 42.6 Il y avait trois (shalash) étages, mais il n'y avait point de colonnes, comme les colonnes des parvis; c'est pourquoi, à partir du sol, les chambres du haut étaient plus étroites que celles du bas et du milieu.

I Chroniques 7.35 Fils d'Hélem, son frère: Tsophach, Jimna, Schélesch (Shelesh) et Amal.

Genèse 50.23 Joseph vit les fils d'Ephraïm jusqu'à la troisième (shillesh) génération; et les fils de Makir, fils de Manassé, naquirent sur ses genoux.
Exode 20.5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième (shillesh) et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,
Exode 34.7 qui conserve son amour jusqu'à mille générations, qui pardonne l'iniquité, la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit l'iniquité des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu'à la troisième (shillesh) et à la quatrième génération!
Nombres 14.18 L'Eternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l'iniquité et la rébellion; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième (shillesh) et la quatrième génération.
Deutéronome 5.9 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième (shillesh) et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

I Chroniques 7.37 Betser, Hod, Schamma, Schilscha (Shilshah), Jithran et Beéra.

I Samuel 9.4 Il passa par la montagne d'Ephraïm et traversa le pays de Schalischa (Shalishah), sans les trouver; ils passèrent par le pays de Schaalim, et elles n'y étaient pas; ils parcoururent le pays de Benjamin, et ils ne les trouvèrent pas.

Genèse 31.2 Jacob remarqua aussi le visage de Laban; et voici, il n'était plus envers lui comme auparavant (shilshowm).
Genèse 31.5 Il leur dit: Je vois, au visage de votre père, qu'il n'est plus envers moi comme auparavant (shilshowm); mais le Dieu de mon père a été avec moi.
Exode 4.10 Moïse dit à l'Eternel: Ah! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole facile, et ce n'est ni (shilshowm) d'hier ni d'avant-hier, ni même depuis que tu parles à ton serviteur; car j'ai la bouche et la langue embarrassées.
Exode 5.7 Vous ne donnerez plus comme auparavant (shilshowm) de la paille au peuple pour faire des briques; qu'ils aillent eux-mêmes se ramasser de la paille.
Exode 5.8 Vous leur imposerez néanmoins la quantité de briques qu'ils faisaient auparavant (shilshowm), vous n'en retrancherez rien; car ce sont des paresseux; voilà pourquoi ils crient, en disant: Allons offrir des sacrifices à notre Dieu!
Exode 5.14 On battit même les commissaires des enfants d'Israël, établis sur eux par les inspecteurs de Pharaon: Pourquoi, disait-on, n'avez-vous pas achevé hier et aujourd'hui, comme auparavant (shilshowm), la quantité de briques qui vous avait été fixée?
Exode 21.29 Mais si le boeuf était auparavant (shilshowm) sujet à frapper, et qu'on en ait averti le maître, qui ne l'a point surveillé, le boeuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme ou une femme, et son maître sera puni de mort.
Exode 21.36 Mais s'il est connu que le boeuf était auparavant (shilshowm) sujet à frapper, et que son maître ne l'ait point surveillé, ce maître rendra boeuf pour boeuf, et aura pour lui le boeuf mort.
Deutéronome 4.42 afin qu'elles servissent de refuge au meurtrier qui aurait involontairement tué son prochain, sans avoir été auparavant (shilshowm) son ennemi, et afin qu'il pût sauver sa vie en s'enfuyant dans l'une de ces villes.
Deutéronome 19.4 Cette loi s'appliquera au meurtrier qui s'enfuira là pour sauver sa vie, lorsqu'il aura involontairement tué son prochain, sans avoir été auparavant (shilshowm) son ennemi.
Deutéronome 19.6 de peur que le vengeur du sang, échauffé par la colère et poursuivant le meurtrier, ne finisse par l'atteindre s'il y avait à faire beaucoup de chemin, et ne frappe mortellement celui qui ne mérite pas la mort, puisqu'il n'était point auparavant (shilshowm) l'ennemi de son prochain.
Josué 3.4 Mais il y aura entre vous et elle une distance d'environ deux mille coudées: n'en approchez pas. Elle vous montrera le chemin que vous devez suivre, car vous n'avez point encore (shilshowm) passé par ce chemin.
Josué 4.18 Lorsque les sacrificateurs qui portaient l'arche de l'alliance de l'Eternel furent sortis du milieu du Jourdain, et que la plante de leurs pieds se posa sur le sec, les eaux du Jourdain retournèrent à leur place, et se répandirent comme auparavant (shilshowm) sur tous ses bords.
Josué 20.5 Si le vengeur du sang le poursuit, ils ne livreront point le meurtrier entre ses mains; car c'est sans le vouloir qu'il a tué son prochain, et sans avoir été auparavant (shilshowm) son ennemi.
Ruth 2.11 Boaz lui répondit: On m'a rapporté tout ce que tu as fait pour ta belle-mère depuis la mort de ton mari, et comment tu as quitté ton père et ta mère et le pays de ta naissance, pour aller vers un peuple que tu ne connaissais point auparavant (shilshowm).
I Samuel 4.7 Les Philistins eurent peur, parce qu'ils crurent que Dieu était venu dans le camp. Malheur à nous! dirent-ils, car il n'en a pas été ainsi jusqu'à présent (shilshowm).
I Samuel 10.11 Tous ceux qui l'avaient connu auparavant (shilshowm) virent qu'il prophétisait avec les prophètes, et l'on se disait l'un à l'autre dans le peuple: Qu'est-il arrivé au fils de Kis? Saül est-il aussi parmi les prophètes?
I Samuel 14.21 Il y avait parmi les Philistins, comme auparavant (shilshowm), des Hébreux qui étaient montés avec eux dans le camp, où ils se trouvaient disséminés, et ils se joignirent à ceux d'Israël qui étaient avec Saül et Jonathan.
I Samuel 19.7 Jonathan appela David, et lui rapporta toutes ces paroles; puis il l'amena auprès de Saül, en présence de qui David fut comme auparavant (shilshowm).
I Samuel 21.5 David répondit au sacrificateur: Nous nous sommes abstenus de femmes depuis trois (shilshowm) jours que je suis parti, et tous mes gens sont purs: d'ailleurs, si c'est là un acte profane, il sera certainement aujourd'hui sanctifié par celui qui en sera l'instrument.
II Samuel 3.17 Abner eut un entretien avec les anciens d'Israël, et leur dit: Vous désiriez autrefois (shilshowm) d'avoir David pour roi;
II Samuel 5.2 Autrefois (shilshowm) déjà, lorsque Saül était notre roi, c'était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L'Eternel t'a dit: Tu paîtras mon peuple d'Israël, et tu seras le chef d'Israël.
II Rois 13.5 et l'Eternel donna un libérateur à Israël. Les enfants d'Israël échappèrent aux mains des Syriens, et ils habitèrent dans leurs tentes comme auparavant (shilshowm).
I Chroniques 11.2 Autrefois (shilshowm) déjà, même lorsque Saül était roi, c'était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L'Eternel, ton Dieu, t'a dit: Tu paîtras mon peuple d'Israël, et tu seras le chef de mon peuple d'Israël.
Proverbes 22.20 N'ai-je pas déjà pour toi (shilshowm) mis par écrit Des conseils et des réflexions,