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Strong • English • Occurrences

שְׁמַיִן (shamayin) est un terme araméen trouvé 38 fois dans la Bible. Ce terme peut être traduit en français par cieux, ciel.
Les autres traductions, ses usages et ses définitions sont indiqués ci-dessous.

Mot original
שְׁמַיִן
Numéro Strong
08065
Langue
araméen
TWOT/TDNT
TWOT 3038
Catégorie(s) lexicale(s)
nom masculin
Translitération
shamayin
Phonétique
shaw-mah’- yin
Variantes
Origine
Araméen correspondant à שָׁמַיִם (shamayim, 08064)
Traduction littérale
Traductions dans la Segond 1910
cieux, ciel
Définitions
  1. ciel, cieux
    1. le ciel visible
    2. les Cieux (la demeure de Dieu)
Synonymes
Occurrences   38 fois dans 35 versets de 3 livres bibliques (AT).
Par livre : Esdras (8), Jérémie (2), Daniel (28)
Versets
Esdras 5.11 Voici la réponse qu'ils nous ont faite: Nous sommes les serviteurs du Dieu des cieux (shamayin) et de la terre, et nous rebâtissons la maison qui avait été construite il y a bien des années; un grand roi d'Israël l'avait bâtie et achevée.
Esdras 5.12 Mais après que nos pères eurent irrité le Dieu des cieux (shamayin), il les livra entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, le Chaldéen, qui détruisit cette maison et emmena le peuple captif à Babylone.
Esdras 6.9 Les choses nécessaires pour les holocaustes du Dieu des cieux (shamayin), jeunes taureaux, béliers et agneaux, froment, sel, vin et huile, seront livrées, sur leur demande, aux sacrificateurs de Jérusalem, jour par jour et sans manquer,
Esdras 6.10 afin qu'ils offrent des sacrifices de bonne odeur au Dieu des cieux (shamayin) et qu'ils prient pour la vie du roi et de ses fils.
Esdras 7.12 Artaxerxès, roi des rois, à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux (shamayin), etc.
Esdras 7.21 Moi, le roi Artaxerxès, je donne l'ordre à tous les trésoriers de l'autre côté du fleuve de livrer exactement à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux (shamayin), tout ce qu'il vous demandera,
Esdras 7.23 Que tout ce qui est ordonné par le Dieu des cieux (shamayin) se fasse ponctuellement pour la maison du Dieu des cieux (shamayin), afin que sa colère ne soit pas sur le royaume, sur le roi et sur ses fils.
Jérémie 10.11 Vous leur parlerez ainsi: Les dieux qui n'ont point fait les cieux (shamayin) et la terre Disparaîtront de la terre et de dessous les cieux (shamayin).
Daniel 2.18 les engageant à implorer la miséricorde du Dieu des cieux (shamayin), afin qu'on ne fît pas périr Daniel et ses compagnons avec le reste des sages de Babylone.
Daniel 2.19 Alors le secret fut révélé à Daniel dans une vision pendant la nuit. Et Daniel bénit le Dieu des cieux (shamayin).
Daniel 2.28 Mais il y a dans les cieux (shamayin) un Dieu qui révèle les secrets, et qui a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche.
Daniel 2.37 O roi, tu es le roi des rois, car le Dieu des cieux (shamayin) t'a donné l'empire, la puissance, la force et la gloire;
Daniel 2.38 il a remis entre tes mains, en quelque lieu qu'ils habitent, les enfants des hommes, les bêtes des champs et les oiseaux du ciel (shamayin), et il t'a fait dominer sur eux tous: c'est toi qui es la tête d'or.
Daniel 2.44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux (shamayin) suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple; il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement.
Daniel 4.11 Cet arbre était devenu grand et fort, sa cime s'élevait jusqu'aux cieux (shamayin), et on le voyait des extrémités de toute la terre.
Daniel 4.12 Son feuillage était beau, et ses fruits abondants; il portait de la nourriture pour tous; les bêtes des champs s'abritaient sous son ombre, les oiseaux du ciel (shamayin) faisaient leur demeure parmi ses branches, et tout être vivant tirait de lui sa nourriture.
Daniel 4.13 Dans les visions de mon esprit, que j'avais sur ma couche, je regardais, et voici, un de ceux qui veillent et qui sont saints descendit des cieux (shamayin).
Daniel 4.15 Mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d'airain, parmi l'herbe des champs. Qu'il soit trempé de la rosée du ciel (shamayin), et qu'il ait, comme les bêtes, l'herbe de la terre pour partage.
Daniel 4.20 L'arbre que tu as vu, qui était devenu grand et fort, dont la cime s'élevait jusqu'aux cieux (shamayin), et qu'on voyait de tous les points de la terre;
Daniel 4.21 cet arbre, dont le feuillage était beau et les fruits abondants, qui portait de la nourriture pour tous, sous lequel s'abritaient les bêtes des champs, et parmi les branches duquel les oiseaux du ciel (shamayin) faisaient leur demeure,
Daniel 4.22 c'est toi, ô roi, qui es devenu grand et fort, dont la grandeur s'est accrue et s'est élevée jusqu'aux cieux (shamayin), et dont la domination s'étend jusqu'aux extrémités de la terre.
Daniel 4.23 Le roi a vu l'un de ceux qui veillent et qui sont saints descendre des cieux (shamayin) et dire: Abattez l'arbre, et détruisez-le; mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d'airain, parmi l'herbe des champs; qu'il soit trempé de la rosée du ciel (shamayin), et que son partage soit avec les bêtes des champs, jusqu'à ce que sept temps soient passés sur lui.
Daniel 4.25 On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, et l'on te donnera comme aux boeufs de l'herbe à manger; tu seras trempé de la rosée du ciel (shamayin), et sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu saches que le Très-Haut domine sur le règne des hommes et qu'il le donne à qui il lui plaît.
Daniel 4.26 L'ordre de laisser le tronc où se trouvent les racines de l'arbre signifie que ton royaume te restera quand tu reconnaîtras que celui qui domine est dans les cieux (shamayin).
Daniel 4.31 La parole était encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel (shamayin): Apprends, roi Nebucadnetsar, qu'on va t'enlever le royaume.
Daniel 4.33 Au même instant la parole s'accomplit sur Nebucadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les boeufs, son corps fut trempé de la rosée du ciel (shamayin); jusqu'à ce que ses cheveux crussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme ceux des oiseaux.
Daniel 4.34 Après le temps marqué, moi, Nebucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel (shamayin), et la raison me revint. J'ai béni le Très-Haut, j'ai loué et glorifié celui qui vit éternellement, celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le règne subsiste de génération en génération.
Daniel 4.35 Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant: il agit comme il lui plaît avec l'armée des cieux (shamayin) et avec les habitants de la terre, et il n'y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise: Que fais-tu?
Daniel 4.37 Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j'exalte et je glorifie le roi des cieux (shamayin), dont toutes les oeuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil.
Daniel 5.21 il fut chassé du milieu des enfants des hommes, son coeur devint semblable à celui des bêtes, et sa demeure fut avec les ânes sauvages; on lui donna comme aux boeufs de l'herbe à manger, et son corps fut trempé de la rosée du ciel (shamayin), jusqu'à ce qu'il reconnût que le Dieu suprême domine sur le règne des hommes et qu'il le donne à qui il lui plaît.
Daniel 5.23 Tu t'es élevé contre le Seigneur des cieux (shamayin); les vases de sa maison ont été apportés devant toi, et vous vous en êtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines; tu as loué les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifié le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies.
Daniel 6.27 C'est lui qui délivre et qui sauve, qui opère des signes et des prodiges dans les cieux (shamayin) et sur la terre. C'est lui qui a délivré Daniel de la puissance des lions.
Daniel 7.2 Daniel commença et dit: Je regardais pendant ma vision nocturne, et voici, les quatre vents des cieux (shamayin) firent irruption sur la grande mer.
Daniel 7.13 Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux (shamayin) arriva quelqu'un de semblable à un fils de l'homme; il s'avança vers l'ancien des jours, et on le fit approcher de lui.
Daniel 7.27 Le règne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux (shamayin), seront donnés au peuple des saints du Très-Haut. Son règne est un règne éternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obéiront.
Mots liés
Notes
◄ 8066 שְׁמִינִי (shemiyniy) ►
Strong • English • Occurrences

שְׁמִינִי (shemiyniy) est un terme hébreu trouvé 28 fois dans la Bible. Ce terme peut être traduit en français par huitième (jour, mois, année...).
Les autres traductions, ses usages et ses définitions sont indiqués ci-dessous.

Mot original
שְׁמִינִי
Numéro Strong
08066
Langue
hébreu
TWOT/TDNT
TWOT 2411c
Catégorie(s) lexicale(s)
adjectif
Translitération
shemiyniy
Phonétique
shem-ee-nee’
Variantes
Origine
vient de שְׁמֹנֶה (shemoneh, 08083)
Traduction littérale
Traductions dans la Segond 1910
huitième (jour, mois, année...)
Définitions
  1. huitième (nombre ordinal)
Synonymes
Occurrences   28 fois dans 27 versets de 9 livres bibliques (AT).
Par livre : Exode (1), Lévitique (10), Nombres (3), 1 Rois (4), 1 Chroniques (6), 2 Chroniques (1), Néhémie (1), Ezéchiel (1), Zacharie (1)
Versets
Exode 22.30 Tu me donneras aussi le premier-né de ta vache et de ta brebis; il restera sept jours avec sa mère; le huitième (shemiyniy) jour, tu me le donneras.
Lévitique 9.1 Le huitième (shemiyniy) jour, Moïse appela Aaron et ses fils, et les anciens d'Israël.
Lévitique 12.3 Le huitième (shemiyniy) jour, l'enfant sera circoncis.
Lévitique 14.10 Le huitième (shemiyniy) jour, il prendra deux agneaux sans défaut et une brebis d'un an sans défaut, trois dixièmes d'un épha de fleur de farine en offrande pétrie à l'huile, et un log d'huile.
Lévitique 14.23 Le huitième (shemiyniy) jour, il apportera pour sa purification toutes ces choses au sacrificateur, à l'entrée de la tente d'assignation, devant l'Eternel.
Lévitique 15.14 Le huitième (shemiyniy) jour, il prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, il ira devant l'Eternel, à l'entrée de la tente d'assignation, et il les donnera au sacrificateur.
Lévitique 15.29 Le huitième (shemiyniy) jour, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, et elle les apportera au sacrificateur, à l'entrée de la tente d'assignation.
Lévitique 22.27 Un boeuf, un agneau ou une chèvre, quand il naîtra, restera sept jours avec sa mère; dès le huitième (shemiyniy) jour et les suivants, il sera agréé pour être offert à l'Eternel en sacrifice consumé par le feu.
Lévitique 23.36 Pendant sept jours, vous offrirez à l'Eternel des sacrifices consumés par le feu. Le huitième (shemiyniy) jour, vous aurez une sainte convocation, et vous offrirez à l'Eternel des sacrifices consumés par le feu; ce sera une assemblée solennelle: vous ne ferez aucune oeuvre servile.
Lévitique 23.39 Le quinzième jour du septième mois, quand vous récolterez les produits du pays, vous célébrerez donc une fête à l'Eternel, pendant sept jours: le premier jour sera un jour de repos, et le huitième (shemiyniy) sera un jour de repos.
Lévitique 25.22 Vous sèmerez la huitième (shemiyniy) année, et vous mangerez de l'ancienne récolte; jusqu'à la neuvième année, jusqu'à la nouvelle récolte, vous mangerez de l'ancienne.
Nombres 6.10 Le huitième (shemiyniy) jour, il apportera au sacrificateur deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, à l'entrée de la tente d'assignation.
Nombres 7.54 Le huitième (shemiyniy) jour, le prince des fils de Manassé, Gamliel, fils de Pedahtsur,
Nombres 29.35 Le huitième (shemiyniy) jour, vous aurez une assemblée solennelle: vous ne ferez aucune oeuvre servile.
I Rois 6.38 et la onzième année, au mois de Bul, qui est le huitième (shemiyniy) mois, la maison fut achevée dans toutes ses parties et telle qu'elle devait être. Salomon la construisit dans l'espace de sept ans.
I Rois 8.66 Le huitième (shemiyniy) jour, il renvoya le peuple. Et ils bénirent le roi, et s'en allèrent dans leurs tentes, joyeux et le coeur content pour tout le bien que l'Eternel avait fait à David, son serviteur, et à Israël, son peuple.
I Rois 12.32 Il établit une fête au huitième (shemiyniy) mois, le quinzième jour du mois, comme la fête qui se célébrait en Juda, et il offrit des sacrifices sur l'autel. Voici ce qu'il fit à Béthel afin que l'on sacrifiât aux veaux qu'il avait faits. Il plaça à Béthel les prêtres des hauts lieux qu'il avait élevés.
I Rois 12.33 Et il monta sur l'autel qu'il avait fait à Béthel, le quinzième jour du huitième (shemiyniy) mois, mois qu'il avait choisi de son gré. Il fit une fête pour les enfants d'Israël, et il monta sur l'autel pour brûler des parfums.
I Chroniques 12.12 Jochanan, le huitième (shemiyniy); Elzabad, le neuvième;
I Chroniques 24.10 le septième, à Hakkots; le huitième (shemiyniy), à Abija;
I Chroniques 25.15 le huitième (shemiyniy), à Esaïe, ses fils et ses frères, douze;
I Chroniques 26.5 Ammiel le sixième, Issacar le septième, Peulthaï le huitième (shemiyniy); car Dieu l'avait béni.
I Chroniques 27.11 Le huitième (shemiyniy), pour le huitième (shemiyniy) mois, était Sibbecaï, le Huschatite, de la famille des Zérachites; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.
II Chroniques 7.9 Le huitième (shemiyniy) jour, ils eurent une assemblée solennelle; car ils firent la dédicace de l'autel pendant sept jours, et la fête pendant sept jours.
Néhémie 8.18 On lut dans le livre de la loi de Dieu chaque jour, depuis le premier jour jusqu'au dernier. On célébra la fête pendant sept jours, et il y eut une assemblée solennelle le huitième (shemiyniy) jour, comme cela est ordonné.
Ezéchiel 43.27 Lorsque ces jours seront accomplis, dès le huitième (shemiyniy) jour et à l'avenir les sacrificateurs offriront sur l'autel vos holocaustes et vos sacrifices d'actions de grâces. Et je vous serai favorable, dit le Seigneur, l'Eternel.
Zacharie 1.1 Le huitième (shemiyniy) mois, la seconde année de Darius, la parole de l'Eternel fut adressée à Zacharie, fils de Bérékia, fils d'Iddo, le prophète, en ces mots:
Mots liés
שְׁמִינִית (shemiyniyth, 08067)
Notes
◄ 8067 שְׁמִינִית (shemiyniyth) ►
Strong • English • Occurrences

שְׁמִינִית (shemiyniyth) est un terme hébreu trouvé 3 fois dans la Bible. Ce terme peut être traduit en français par (harpe) à huit cordes.
Les autres traductions, ses usages et ses définitions sont indiqués ci-dessous.

Mot original
שְׁמִינִית
Numéro Strong
08067
Langue
hébreu
TWOT/TDNT
TWOT 2411c
Catégorie(s) lexicale(s)
nom féminin
Translitération
shemiyniyth
Phonétique
shem-ee-neeth’
Variantes
Origine
vient de שְׁמִינִי (shemiyniy, 08066)
Traduction littérale
Traductions dans la Segond 1910
(harpe)à huit cordes
Définitions
  1. Angl.: Sheminith
    1. peut-être un instrument de musique à huit cordes
    2. peut-être une notation musicale, c.à.d un octave
Synonymes
Occurrences   3 fois dans 3 versets de 2 livres bibliques (AT).
Par livre : 1 Chroniques (1), Psaumes (2)
Versets
I Chroniques 15.21 et Matthithia, Eliphelé, Miknéja, Obed-Edom, Jeïel et Azazia, avaient des harpes à huit cordes (shemiyniyth), pour conduire le chant.
Psaume 6.1 (6:1) Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Sur la harpe à huit cordes (shemiyniyth). Psaume de David. (6:2) Eternel! ne me punis pas dans ta colère, Et ne me châtie pas dans ta fureur.
Psaume 12.1 (12:1) Au chef des chantres. Sur la harpe à huit cordes (shemiyniyth). Psaume de David. (12:2) Sauve, Eternel! car les hommes pieux s'en vont, Les fidèles disparaissent parmi les fils de l'homme.
Mots liés
Notes
◄ 8068 שָׁמִיר (shamiyr) ►
Strong • English • Occurrences

שָׁמִיר (shamiyr) est un terme hébreu trouvé 11 fois dans la Bible. Ce terme peut être traduit en français par ronces, diamant.
Les autres traductions, ses usages et ses définitions sont indiqués ci-dessous.

Mot original
שָׁמִיר
Numéro Strong
08068
Langue
hébreu
TWOT/TDNT
TWOT 2416a
Catégorie(s) lexicale(s)
nom masculin
Translitération
shamiyr
Phonétique
shaw-meer’
Variantes
Origine
vient de שָׁמַר (shamar, 08104) dans le sens originel de piquant
Traduction littérale
Traductions dans la Segond 1910
ronces, diamant
Définitions
  1. épine(s), diamant, silex
    1. épines, buissons d'épines, ronces
    2. une pierre tranchante, silex
      1. peut-être un diamant
Synonymes
Occurrences   11 fois dans 11 versets de 4 livres bibliques (AT).
Par livre : Esaïe (8), Jérémie (1), Ezéchiel (1), Zacharie (1)
Versets
Isaïe 5.6 Je la réduirai en ruine; elle ne sera plus taillée, ni cultivée; Les ronces (shamiyr) et les épines y croîtront; Et je donnerai mes ordres aux nuées, Afin qu'elles ne laissent plus tomber la pluie sur elle.
Isaïe 7.23 En ce jour-là, Tout lieu qui contiendra mille ceps de vigne, Valant mille sicles d'argent, Sera livré aux ronces (shamiyr) et aux épines:
Isaïe 7.24 On y entrera avec les flèches et avec l'arc, Car tout le pays ne sera que ronces (shamiyr) et épines.
Isaïe 7.25 Et toutes les montagnes que l'on cultivait avec la bêche Ne seront plus fréquentées, par crainte des ronces (shamiyr) et des épines: On y lâchera le boeuf, et la brebis en foulera le sol.
Isaïe 9.18 (9:17) Car la méchanceté consume comme un feu, Qui dévore ronces (shamiyr) et épines; Il embrase l'épaisseur de la forêt, D'où s'élèvent des colonnes de fumée.
Isaïe 10.17 La lumière d'Israël deviendra un feu, Et son Saint une flamme, Qui consumera et dévorera ses épines et ses ronces (shamiyr), En un seul jour;
Isaïe 27.4 Il n'y a point en moi de colère; Mais si je trouve à combattre des ronces (shamiyr) et des épines, Je marcherai contre elles, je les consumerai toutes ensemble,
Isaïe 32.13 Sur la terre de mon peuple Croissent les épines et les ronces (shamiyr), Même dans toutes les maisons de plaisance De la cité joyeuse.
Jérémie 17.1 Le péché de Juda est écrit avec un burin de fer, Avec une pointe de diamant (shamiyr); Il est gravé sur la table de leur coeur, Et sur les cornes de vos autels.
Ezéchiel 3.9 Je rendrai ton front comme un diamant (shamiyr), plus dur que le roc. Ne les crains pas, quoiqu'ils soient une famille de rebelles.
Zacharie 7.12 Ils rendirent leur coeur dur comme le diamant (shamiyr), pour ne pas écouter la loi et les paroles que l'Eternel des armées leur adressait par son esprit, par les premiers prophètes. Ainsi l'Eternel des armées s'enflamma d'une grande colère.
Mots liés
שָׁמִיר (Shamiyr, 08069)
Notes
◄ 8069 שָׁמִיר (Shamiyr) ►
Strong • English • Occurrences

שָׁמִיר (Shamiyr) est un terme hébreu trouvé 3 fois dans la Bible. Ce terme peut être traduit en français par Schamir.
Les autres traductions, ses usages et ses définitions sont indiqués ci-dessous.

Mot original
שָׁמִיר
Numéro Strong
08069
Langue
hébreu
TWOT/TDNT
Catégorie(s) lexicale(s)
nom propre de lieu
Translitération
Shamiyr
Phonétique
shaw-meer’
Variantes
Origine
même mot que שָׁמִיר (shamiyr, 08068)
Traduction littérale
Schamir (Angl. Shamir) = "épine"
Traductions dans la Segond 1910
Schamir
Définitions
  1. ville du district montagneux de Juda
  2. ville d'Ephraïm où le juge Thola fut enseveli
Synonymes
Occurrences   3 fois dans 3 versets de 2 livres bibliques (AT).
Par livre : Josué (1), Juges (2)
Versets
Josué 15.48 Dans la montagne: Schamir (Shamiyr), Jatthir, Soco,
Juges 10.1 Après Abimélec, Thola, fils de Pua, fils de Dodo, homme d'Issacar, se leva pour délivrer Israël; il habitait à Schamir (Shamiyr), dans la montagne d'Ephraïm.
Juges 10.2 Il fut juge en Israël pendant vingt-trois ans; puis il mourut, et fut enterré à Schamir (Shamiyr).
Mots liés
Notes
suivant