Psaume 17.4 A la vue des actions des hommes, fidèle à la parole de tes lèvres, Je me tiens en garde contre la voie des violents (periyts);
Isaïe 35.9 Sur cette route, point de lion; Nulle bête féroce (periyts) ne la prendra, Nulle ne s'y rencontrera; Les délivrés y marcheront.
Jérémie 7.11 Est-elle à vos yeux une caverne de voleurs (periyts), Cette maison sur laquelle mon nom est invoqué? Je le vois moi-même, dit l'Eternel.
Ezéchiel 7.22 Je détournerai d'eux ma face, Et l'on souillera mon sanctuaire; Des furieux (periyts) y pénétreront, et le profaneront.
Ezéchiel 18.10 S'il a un fils qui soit violent (periyts), qui répande le sang, ou qui commette quelque chose de semblable;
Daniel 11.14 En ce temps-là, plusieurs s'élèveront contre le roi du midi, et des hommes violents (periyts) parmi ton peuple se révolteront pour accomplir la vision, et ils succomberont.

Exode 1.13 Alors les Egyptiens réduisirent les enfants d'Israël à une dure (perek) servitude.
Exode 1.14 Ils leur rendirent la vie amère par de rudes travaux en argile et en briques, et par tous les ouvrages des champs: et c'était avec cruauté (perek) qu'ils leur imposaient toutes ces charges.
Lévitique 25.43 Tu ne domineras point sur lui avec dureté (perek), et tu craindras ton Dieu.
Lévitique 25.46 Vous les laisserez en héritage à vos enfants après vous, comme une propriété; vous les garderez comme esclaves à perpétuité. Mais à l'égard de vos frères, les enfants d'Israël, aucun de vous ne dominera avec dureté (perek) sur son frère.
Lévitique 25.53 Il sera comme un mercenaire à l'année, et celui chez qui il sera ne le traitera point avec dureté (perek) sous tes yeux.
Ezéchiel 34.4 Vous n'avez pas fortifié celles qui étaient faibles, guéri celle qui était malade, pansé celle qui était blessée; vous n'avez pas ramené celle qui s'égarait, cherché celle qui était perdue; mais vous les avez dominées avec violence et avec dureté (perek).

Exode 26.31 Tu feras un voile (poreketh) bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; il sera artistement travaillé, et l'on y représentera des chérubins.
Exode 26.33 Tu mettras le voile (poreketh) au-dessous des agrafes, et c'est là, en dedans du voile (poreketh), que tu feras entrer l'arche du témoignage; le voile (poreketh) vous servira de séparation entre le lieu saint et le lieu très saint.
Exode 26.35 Tu mettras la table en dehors du voile (poreketh), et le chandelier en face de la table, au côté méridional du tabernacle; et tu mettras la table au côté septentrional.
Exode 27.21 C'est dans la tente d'assignation, en dehors du voile (poreketh) qui est devant le témoignage, qu'Aaron et ses fils la prépareront, pour que les lampes brûlent du soir au matin en présence de l'Eternel. C'est une loi perpétuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d'Israël.
Exode 30.6 Tu placeras l'autel en face du voile (poreketh) qui est devant l'arche du témoignage, en face du propitiatoire qui est sur le témoignage, et où je me rencontrerai avec toi.
Exode 35.12 l'arche et ses barres, le propitiatoire, et le voile (poreketh) pour couvrir l'arche;
Exode 36.35 On fit le voile (poreketh) de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; on le fit artistement travaillé, et l'on y représenta des chérubins.
Exode 38.27 Les cent talents d'argent servirent à fondre les bases du sanctuaire et les bases du voile (poreketh), cent bases pour les cent talents, un talent par base.
Exode 39.34 la couverture de peaux de béliers teintes en rouge, la couverture de peaux de dauphins, et le voile (poreketh) de séparation;
Exode 40.3 Tu y placeras l'arche du témoignage, et tu couvriras l'arche avec le voile (poreketh).
Exode 40.21 Il apporta l'arche dans le tabernacle; il mit le voile (poreketh) de séparation, et il en couvrit l'arche du témoignage, comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse.
Exode 40.22 Il plaça la table dans la tente d'assignation, au côté septentrional du tabernacle, en dehors du voile (poreketh);
Exode 40.26 Il plaça l'autel d'or dans la tente d'assignation, devant le voile (poreketh);
Lévitique 4.6 il trempera son doigt dans le sang, et il en fera sept fois l'aspersion devant l'Eternel, en face du voile (poreketh) du sanctuaire.
Lévitique 4.17 il trempera son doigt dans le sang, et il en fera sept fois l'aspersion devant l'Eternel, en face du voile (poreketh).
Lévitique 16.2 L'Eternel dit à Moïse: Parle à ton frère Aaron, afin qu'il n'entre pas en tout temps dans le sanctuaire, au dedans du voile (poreketh), devant le propitiatoire qui est sur l'arche, de peur qu'il ne meure; car j'apparaîtrai dans la nuée sur le propitiatoire.
Lévitique 16.12 Il prendra un brasier plein de charbons ardents ôtés de dessus l'autel devant l'Eternel, et de deux poignées de parfum odoriférant en poudre; il portera ces choses au delà du voile (poreketh);
Lévitique 16.15 Il égorgera le bouc expiatoire pour le peuple, et il en portera le sang au delà du voile (poreketh). Il fera avec ce sang comme il a fait avec le sang du taureau, il en fera l'aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire.
Lévitique 21.23 Mais il n'ira point vers le voile (poreketh), et il ne s'approchera point de l'autel, car il a un défaut corporel; il ne profanera point mes sanctuaires, car je suis l'Eternel, qui les sanctifie.
Lévitique 24.3 C'est en dehors du voile (poreketh) qui est devant le témoignage, dans la tente d'assignation, qu'Aaron la préparera, pour que les lampes brûlent continuellement du soir au matin en présence de l'Eternel. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants.
Nombres 4.5 Au départ du camp, Aaron et ses fils viendront démonter le voile (poreketh), et ils en couvriront l'arche du témoignage;
Nombres 18.7 Toi, et tes fils avec toi, vous observerez les fonctions de votre sacerdoce pour tout ce qui concerne l'autel et pour ce qui est en dedans du voile (poreketh): c'est le service que vous ferez. Je vous accorde en pur don l'exercice du sacerdoce. L'étranger qui approchera sera mis à mort.
II Chroniques 3.14 Il fit le voile (poreketh) bleu, pourpre et cramoisi, et de byssus, et il y représenta des chérubins.

Lévitique 10.6 Moïse dit à Aaron, à Eléazar et à Ithamar, fils d'Aaron: Vous ne découvrirez point vos têtes, et vous ne déchirerez (param) point vos vêtements, de peur que vous ne mouriez, et que l'Eternel ne s'irrite contre toute l'assemblée. Laissez vos frères, toute la maison d'Israël, pleurer sur l'embrasement que l'Eternel a allumé.
Lévitique 13.45 Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés (param), et aura la tête nue; il se couvrira la barbe, et criera: Impur! Impur!
Lévitique 21.10 Le sacrificateur qui a la supériorité sur ses frères, sur la tête duquel a été répandue l'huile d'onction, et qui a été consacré et revêtu des vêtements sacrés, ne découvrira point sa tête et ne déchirera (param) point ses vêtements.

Esther 9.9 Parmaschtha (Parmashta’), Arizaï, Aridaï et Vajezatha,

Nombres 34.25 pour la tribu des fils de Zabulon: le prince Elitsaphan, fils de Parnac (Parnak);

Lévitique 11.3 Vous mangerez de tout animal qui a la corne fendue (parac), le pied fourchu, et qui rumine.
Lévitique 11.4 Mais vous ne mangerez pas de ceux qui ruminent seulement, ou qui ont la corne fendue (parac) seulement. Ainsi, vous ne mangerez pas le chameau, qui rumine, mais qui n'a pas la corne fendue (parac): vous le regarderez comme impur.
Lévitique 11.5 Vous ne mangerez pas le daman, qui rumine, mais qui n'a pas la corne fendue (parac): vous le regarderez comme impur.
Lévitique 11.6 Vous ne mangerez pas le lièvre, qui rumine, mais qui n'a pas la corne fendue (parac): vous le regarderez comme impur.
Lévitique 11.7 Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue (parac) et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas: vous le regarderez comme impur.
Lévitique 11.26 Vous regarderez comme impur tout animal qui a la corne fendue (parac), mais qui n'a pas le pied fourchu et qui ne rumine pas: quiconque le touchera sera impur.
Deutéronome 14.6 0929 Vous mangerez de tout animal qui a la corne fendue (parac), le pied fourchu, et qui rumine.
Deutéronome 14.7 Mais vous ne mangerez pas de ceux qui ruminent seulement, ou qui ont la corne fendue (parac) et le pied fourchu seulement. Ainsi, vous ne mangerez pas le chameau, le lièvre et le daman, qui ruminent, mais qui n'ont pas la corne fendue (parac): vous les regarderez comme impurs.
Deutéronome 14.8 Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue (parac), mais qui ne rumine pas: vous le regarderez comme impur. Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leurs corps morts.
Psaume 69.31 (69:32) Cela est agréable à l'Eternel, plus qu'un taureau Avec des cornes et des sabots (parac).
Isaïe 58.7 Partage (parac) ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable.
Jérémie 16.7 On ne rompra (parac) pas le pain dans le deuil Pour consoler quelqu'un au sujet d'un mort, Et l'on n'offrira pas la coupe de consolation Pour un père ou pour une mère.

Daniel 5.25 Voici l'écriture qui a été tracée: Compté, compté, pesé, et divisé (perac).
Daniel 5.28 Divisé (perac): Ton royaume sera divisé (perac), et donné aux Mèdes et aux Perses.

Lévitique 11.13 Voici, parmi les oiseaux, ceux que vous aurez en abomination, et dont on ne mangera pas: l'aigle, l'orfraie (perec) et l'aigle de mer;
Deutéronome 14.12 Mais voici ceux dont vous ne mangerez pas: l'aigle, l'orfraie (perec) et l'aigle de mer;

II Chroniques 36.20 Nebucadnetsar emmena captifs à Babylone ceux qui échappèrent à l'épée; et ils lui furent assujettis, à lui et à ses fils, jusqu'à la domination du royaume de Perse (Parac),
II Chroniques 36.22 La première année de Cyrus, roi de Perse (Parac), afin que s'accomplît la parole de l'Eternel prononcée par la bouche de Jérémie, l'Eternel réveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse (Parac), qui fit faire de vive voix et par écrit cette publication dans tout son royaume:
II Chroniques 36.23 Ainsi parle Cyrus, roi de Perse (Parac): L'Eternel, le Dieu des cieux, m'a donné tous les royaumes de la terre, et il m'a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda. Qui d'entre vous est de son peuple? Que l'Eternel, son Dieu, soit avec lui, et qu'il monte!
Esdras 1.1 La première année de Cyrus, roi de Perse (Parac), afin que s'accomplît la parole de l'Eternel prononcée par la bouche de Jérémie, l'Eternel réveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse (Parac), qui fit faire de vive voix et par écrit cette publication dans tout son royaume:
Esdras 1.2 Ainsi parle Cyrus, roi des Perses (Parac): L'Eternel, le Dieu des cieux, m'a donné tous les royaumes de la terre, et il m'a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda.
Esdras 1.8 Cyrus, roi de Perse (Parac), les fit sortir par Mithredath, le trésorier, qui les remit à Scheschbatsar, prince de Juda.
Esdras 3.7 On donna de l'argent aux tailleurs de pierres et aux charpentiers, et des vivres, des boissons et de l'huile aux Sidoniens et aux Tyriens, pour qu'ils amenassent par mer jusqu'à Japho des bois de cèdre du Liban, suivant l'autorisation qu'on avait eue de Cyrus, roi de Perse (Parac).
Esdras 4.3 Mais Zorobabel, Josué, et les autres chefs des familles d'Israël, leur répondirent: Ce n'est pas à vous et à nous de bâtir la maison de notre Dieu; nous la bâtirons nous seuls à l'Eternel, le Dieu d'Israël, comme nous l'a ordonné le roi Cyrus, roi de Perse (Parac).
Esdras 4.5 et ils gagnèrent à prix d'argent des conseillers pour faire échouer son entreprise. Il en fut ainsi pendant toute la vie de Cyrus, roi de Perse (Parac), et jusqu'au règne de Darius, roi de Perse (Parac).
Esdras 4.7 Et du temps d'Artaxerxès, Bischlam, Mithredath, Thabeel, et le reste de leurs collègues, écrivirent à Artaxerxès, roi de Perse (Parac). La lettre fut transcrite en caractères araméens et traduite en araméen.
Esdras 7.1 Après ces choses, sous le règne d'Artaxerxès, roi de Perse (Parac), vint Esdras, fils de Seraja, fils d'Azaria, fils de Hilkija,
Esdras 9.9 Car nous sommes esclaves, mais Dieu ne nous a pas abandonnés dans notre servitude. Il nous a rendus les objets de la bienveillance des rois de Perse (Parac), pour nous conserver la vie afin que nous puissions bâtir la maison de notre Dieu et en relever les ruines, et pour nous donner une retraite en Juda et à Jérusalem.
Esther 1.3 La troisième année de son règne, il fit un festin à tous ses princes et à ses serviteurs; les commandants de l'armée des Perses (Parac) et des Mèdes, les grands et les chefs des provinces furent réunis en sa présence.
Esther 1.14 Il avait auprès de lui Carschena, Schéthar, Admatha, Tarsis, Mérès, Marsena, Memucan, sept princes de Perse (Parac) et de Médie, qui voyaient la face du roi et qui occupaient le premier rang dans le royaume.
Esther 1.18 Et dès ce jour les princesses de Perse (Parac) et de Médie qui auront appris l'action de la reine la rapporteront à tous les chefs du roi; de là beaucoup de mépris et de colère.
Esther 1.19 Si le roi le trouve bon, qu'on publie de sa part et qu'on inscrive parmi les lois des Perses (Parac) et des Mèdes, avec défense de la transgresser, une ordonnance royale d'après laquelle Vasthi ne paraîtra plus devant le roi Assuérus et le roi donnera la dignité de reine à une autre qui soit meilleure qu'elle.
Esther 10.2 Tous les faits concernant sa puissance et ses exploits, et les détails sur la grandeur à laquelle le roi éleva Mardochée, ne sont-ils pas écrits dans le livre des Chroniques des rois des Mèdes et des Perses (Parac)?
Ezéchiel 27.10 Ceux de Perse (Parac), de Lud et de Puth, servaient dans ton armée, C'étaient des hommes de guerre; Ils suspendaient chez toi le bouclier et le casque, Ils te donnaient de la splendeur.
Ezéchiel 38.5 Et avec eux ceux de Perse (Parac), d'Ethiopie et de Puth, Tous portant le bouclier et le casque;
Daniel 8.20 Le bélier que tu as vu, et qui avait des cornes, ce sont les rois des Mèdes et des Perses (Parac).
Daniel 10.1 La troisième année de Cyrus, roi de Perse (Parac), une parole fut révélée à Daniel, qu'on nommait Beltschatsar. Cette parole, qui est véritable, annonce une grande calamité. Il fut attentif à cette parole, et il eut l'intelligence de la vision.
Daniel 10.13 Le chef du royaume de Perse (Parac) m'a résisté vingt et un jours; mais voici, Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse (Parac).
Daniel 10.20 Il me dit: Sais-tu pourquoi je suis venu vers toi? Maintenant je m'en retourne pour combattre le chef de la Perse (Parac); et quand je partirai, voici, le chef de Javan viendra.
Daniel 11.2 Maintenant, je vais te faire connaître la vérité. Voici, il y aura encore trois rois en Perse (Parac). Le quatrième amassera plus de richesses que tous les autres; et quand il sera puissant par ses richesses, il soulèvera tout contre le royaume de Javan.